26 Analiza wykładu Jana Ryla z Tychów


Analiza wykładu Brata Jana Ryla  posiłkowego pielgrzyma wygłoszonego w
dniu 1 maja 2013 roku na konwencji w Poznaniu.
Brat Jan Ryl  młody wiekiem i z małym stażem ewangelisty i posiłkowego pielgrzyma
podjął się poważnego zadania  swym wykładem obronę "Decyzji Brata Ralpha Herziga 
Dyrektora i Opiekuna Wykonawczego ŚDRM ogłoszonej wPT 741, Wiosna 2013 
ostatnia strona, która brzmi:
"Niniejszym informujemy Braci, że pan Michał Aotysz, mieszkający w Polsce, jest
zwolniony z funkcji posiłkowego Pielgrzyma ŚDRM od listopada 2010 roku z powodu
niewłaściwego zachowania między Braćmi. Zwrócono nam właśnie uwagę na to, że od
pewnego czasu osobiście mówi i rozsyła zwodnicze wiadomości do jednostek i Zborów w
Polsce oraz krajach sąsiednich. Krytykuje ŚDRM oraz mnie jako Opiekuna
Wykonawczego Ruchu i Wodza ludu Bożego. Prosimy przyjąć do wiadomości, że
prowadzi on działalność przesiewawczą, próbując wpływać na nieroztropnych, by uwierzyli
w jego kłamstwa i szli za jego błędnymi naukami (2 Piotr. 2:3,14).
Wasz w Służbie Mistrza
Br. Ralph Herzig"
W ogłoszonej "Decyzji" bez udowodnienia moich "kłamstw" oraz "błędnych nauk"
wykładowca nie mając takowych, mimo tego podjął się obrony. Podstawa obrony:
Wyjaśnienie przez Wiernego Sługę  Brata Russella "zarządzeń Pańskich" podanych
w Piśmie Św. przez Pana Jezusa i Jego Apostołów:
1. Tom 6, str. 366-368 (nowy 302-304)
2. Art. "Pastor Russell Przeciwko Wyłączeniom Ze Społeczności przez Ś.J." TP '83,
str. 133-142.
3. Wykład Br. Jolly'ego "Bóg Wasz poddaje Was Próbie"  TP 499, Zima 2006, str. 54-
63.
I. Trzy grupy grzeszników idących na wtórą śmierć:
a)
1. Jednostki słowem lub pismem dobrowolnie zaprzeczają i uporczywie zaprzeczają
okupowi.
2. jednostki wytrwale i dobrowolnie wracają do wielkiej niemoralności, tak jak umyta
świnia wraca do tarzania się w błocie.
3. Jednostki dobrowolnie i uporczywie zaprzeczają udziałowi Kościoła w ofierze TP '83,
str. 134, podtytuł: "Wykluczeni ze społeczności członkowie drugiej śmierci" za grzech, str.
Par. 1, 2 i 3.
Bracie Ryl, czy masz dowody do której z tych trzech grup grzeszników należę? Bez
dowodów nie można mnie do żadnej z nich zakwalifikować.
b)
Podtytuł: "Nauki Brata Russella o innych wykluczonych ze społeczności i ich
traktowanie"  "nieporządnie chodzą"  2 Tes. 3:6, 11-14; 1 Kor. 5:5; 1 Tym. 1:20, każdy z
tych trzech wymienionych cytatów Pisma Świętego informuje o wykluczeniu ze
społeczności w tym celu, by grzeszącego doprowadzić do pokuty. Od tego czasu
grzesznik ma być traktowany "jako poganin i celnik" Mat 18:17, tom 6 str. 351  nowy 290.
1
Ja nie zostałem wykluczony przez Zbór za "nieporządne chodzenie" lub na innym
punkcie, więc rady Wiernego Sługi Br. Russella, jak takiego wykluczonego Bracia
mają traktować szeroko omawiałeś, a mnie nie dotyczą.
II. "Decyzja" ogłoszenia mnie:
1.
a) "pan Michał Aotysz". Kto dał prawo Bratu Ralphowi Herzigowi nazwać mnie
"panem"? nie jestem wykluczony przez Zbór w Rzeszowie, w którym byłem członkiem do
14 maja 2013? Uprzejmie listownie powiadomiłem Zbór o swej rezygnacji z członkostwa,
co Zbór w milczeniu przyjął do wiadomości w dniu 26 maja 2013 r. na specjalnym zebraniu.
Tylko do wykluczonego przez Zbór jako poganina i celnika (Mat. 18:17) zwroty "pan"
można stosować, ale nie do mnie.
b) Pan Jezus Judasza, jawnego zdrajcę nazwał "przyjacielem"  Mat. 26:49,50.
c) Brat Russell Barboura nazwał "panem". Zobacz TP 1990, str. 83, 84.
"Co pan Barbour (jako odpowiednik Judasza w 33 roku) czynił 16 kwietnia 1878 roku,
nie trudno się domyśleć w świetle następujących wydarzeń. Bracia spodziewali się opuścić
ziemię przed 19 kwietnia 1878 roku (tj.16 Nisan - co miało być paralelą zmartwychwstania
naszego Pana w 33 roku). Doznawszy zawodu, niektórzy z nich poważnie zastanawiali się
nad opuszczeniem ruchu Prawdy. Aby odwrócić ich uwagę od popełnionego przez siebie
błędu, w związku z osobliwością tego wydarzenia jakie miało zaistnieć 16 Nisan 1878 roku,
i w ten sposób zapobiec odejściu jego zwolenników, pan Barbour ogłosił o swoim zaparciu
się Okupu."
Ja nie zaparłem się okupu ani nauk parouzyjny-epifanicznych, przeciwnie,
święcie je bronię i nauczam, więc zwrot "pan" do mnie nie ma zastosowania.
2. Głosiciel "kłamstw" i "błędnych nauk"  proszę mi udowodnić, czekam już
kilka lat a ich nie ma. Więc takie stwierdzenia bez dowodów są obmową, a które
Pismo Św. zabrania czynić i surowo potępia. Zobacz w załączniku art. Br. Russella WT
1914, str. 264. Przedruk TP '84, str. 5-9.
3. "przesiewacz"  chyba prawdami Sług Pańskich Braci Russella, Johnsona,
Jolly'ego, Gohlke i Hedmana, z których są moje wszystkie opracowania. Taka
godność "przesiewacz Prawdami" z radością przyjmuję.
III. Drogi Bracie Ryl, na samym końcu swego wykładu powiedziałeś "nowe
zarządzenie", że wyłączonego Brata, więc "poganina", "celnika" można powołać na
Ewangelistę lub Pielgrzyma. Tym stwierdzeniem podważyłeś, unieważniłeś wspaniałe
Rady Wiernego Sługi Brata Russella, które cytowałeś w wykładzie.
Tylko Pan Jezus udzielił władzę 12 Apostołom "związywania"  Mat. 18:18 
zobowiązywania naukami i zarządzeniami podanymi w Piśmie Św., którymi lud Boży jest
zobowiązany przestrzegać.
Straż 2013, nr 3, str. 68 (R-5279):
"Pogląd, który zawsze głosiliśmy i nadal uznajemy za słuszny jest taki, że Pan Jezus
naznaczył tylko dwunastu apostołów, a św. Paweł zajął miejsce Judasza. Ich słowa były
tak nadzorowane przez Bożą moc, że gdy oni ogłaszali, iż coś jest wiążące na ziemi,
Kościół też wiedział, że jest "związane" w niebie, a gdy coś ogłosili jako na ziemi
rozwiązane, czyli nieobowiązujące, to było wiadomo, że nie jest to obowiązkowe z punktu
2
widzenia nieba. Innymi słowy  owych dwunastu apostołów było specjalnymi rzecznikami
Pana wobec Jego Kościoła. Oni ciągle do nas przemawiają. Nie potrzebujemy innych. Nie
spodziewamy się innych."
"Odnośnie naszych własnych wypowiedzi, czy to pisemnych, czy to ustnych,
twierdziliśmy co najwyżej, że są zgodne ze słowami Apostołów, że współbrzmią z nimi 
że staramy się trzymać tak blisko słów apostolskich i słów naszego Pana, że to, co
głosimy, mogłoby zostać uznane za ich posłannictwo, za wyjątkiem może użycia
niektórych specyficznych słów oraz porządku wypowiedzi. (& ) W żadnym razie nigdy nie
przedstawialiśmy niczego sami od samych siebie. W każdym wypadku nasze wypowiedzi
ściśle wiązaliśmy z wersetami Pisma Świętego, z których one wynikają i na których się
opierają."
"Jeśli za sprawą Bożej opatrzności zostaliśmy użyci albop też będziemy jeszcze użyci
przez Pana, będzie się to odbywać przez objaśnianie natchnionych wypowiedzi, które
zostały już wcześniej zapisane, a nie przez spisywanie jakichś nowych objawień czy
proroctw."
Zob. E 8, str. 324, par. 23:
"Tak więc wyłącznie Pan Jezus jest Panem Kościoła, Głową Ciała, Kościoła
powszechnego, tak jak wyłącznie On jest też Głową kościołów lokalnych. (& )
Z wyjątkiem wymienionych powyżej trzynastu osób, które posiadały pewne nadane władze
rządzenia, pod zwierzchnictwem Chrystusa, w Kościele powszechnym, Jezus uczynił
każdy zbór wolnym od nadzoru jakiegokolwiek innego zboru, wolnym do kierowania pod
Jego zwierzchnictwem swoimi wszystkimi sprawami, zgodnie z rozumieniem przez niego
Jego woli. (& ) Zgodnie z powyższym Pan użył dwunastu Apostołów do wiązania i
rozwiązywania dla wszystkich zborów oraz Kościoła powszechnego, a także do
prowadzenia pracy wobec Kościoła powszechnego i pracy tegoż Kościoła. Onego Sługi
użył do zinterpretowania wszystkich tak związanych i rozwiązanych spraw oraz do
prowadzenia pracy Kościoła powszechnego i w stosunku do tegoż Kościoła. Czynili to oni
w odpowiednich dla siebie Żniwach, jako antytypiczny Eleazar."
Takie "nowe zarządzenia" nie podał Br. Herzig ani nawet Br. Woznicki, a Ty
Bracie odważyłeś się je podać. Zauważ, że tylko Apostołowie mieli takie prawo  a Pan
stwierdził, że jest tylko 12-tu  Mat. 19:28; Obj.21:14  a nie 13-tu. (Zgodnie z tym Twoim
nowym zarządzeniem, a gdzie dowód Pisma Św. na nie, ze wykluczony jako poganin i
celnik" może być awansowany na ewangelistę lub nawet pielgrzyma? To takiemu
wykluczonemu nie potrzebna jest długa droga, aby być awansowanym, jak potrzebuje
niewykluczony Jak: wyboru na diakona, a następnie po jakimś czasie na starszego Zboru,
zdobyć kwalifikacje mówcy, zdobycie znajomości nauk doktrynalnych, oraz wartośc zalet
charakteru, aby być awansowany na ewangelistę, a dopiero po kilku latach służby jako
ewangelista [choć nie wszyscy ] może być awansowany na posiłkowego pielgrzyma, a
wykluczony według Twego nowego zarządzenia nie potrzebuje tej długiej drogi
prowadzącej do awansu a nawet sprawa wartości charakteru nie jest wymagana od niego.
Takiego specjalnego awansu wykluczonego nie ma w systemie kościoła nominalnego
(chociaż w średniowieczu papieże swoich synów awansowali na kardynałów), jak również
w organizacji św. Jehowy takie awanse są niemożliwe a stałoby dla zrzeszonych w
Świecko-Domowym Ruchu Epifania jak nagroda dla wykluczonego.
IV. W wykładzie Brata Jolly'ego TP 499, Zima 2006 (5 Moj. 13 mówi o proroku 
błądzicielu, który odwraca lud Boży od Boga Jehowy, aby służyli Baalowi  Szatanowi,
czyli największe doktrynalne grzeszenie, którego należy antytypicznie ukamienować!). lecz
3
nie zauważył Brat na str. 37-38 ważnej wypowiedzi: "I chcę powiedzieć, drodzy bracia i
siostry, że po tym, jak Wielkiej Kompanii już nie będzie, a Młodociani Godni będą
nauczycielami i rzecznikami Pana na ziemi, możecie mieć różnych braci, fałszywych
proroków, powstających spośród Obozowników Epifanii, którzy podobnie będą usiłowali
odwieść was od Słowa Bożego. Jest to zasada, co do której Pan pokazał, iż będzie
działała pośród jego ludu w czasie Drugiego Przyjścia, szczególnie to podkreślił. Mieliśmy
pięć wielkich przesiewań za dni brata Russella. Mieliśmy szóste przesiewanie, czy też
broń ku zabijaniu za dni brata Johnsona, w Epifanii. Drodzy bracia i siostry, ta sama
zasada działa obecnie, i myślę, że będzie działać nadal wśród Poświęconych
Obozowników Epifanii po tym, jak Młodociani Godni staną się rzecznikami Pana na
ziemi."
Mamy fałszywego proroka powstałego spośród Poświęconych Obozowców
Epifanii  Brata Janusza Puzdrowskiego, który w tym roku na konwencji w Poznaniu w
wykładzie dowodził, że Pan tymczasowo nie przypisuje Swej Sprawiedliwości
Tymczasowo Usprawiedliwionym, aż dopiero po poświęceniu, więc na jakiej podstawie
pokutujący grzesznicy są usprawiedliwieni  Rzym 5:1, o których naucza Br. Russell w
Strażnicy, w broszurze Cienie Przybytku i w Książce Odpowiedzi na Pytania, a Brat
Johnson obszernie o nich naucza w E 8 rozdział drugi "Lewici Wieku Ewangelii", 4 Moj. 3,
4, str. 27-95, a szczególnie rozdz. 8 "Oczyszczenie, poświęcenie i służba Lewitów
Wieku Ewangelii" 4 Moj. 8:5-26 str. 481-576. Ponadto także uczy o tym także szeroko
napisane w E 4, rozdz. 5 "Młodociani Godni", str. 342-346. Czyżby obaj Posłannicy nie
rozumieli nauk o Tymczasowo Usprawiedliwionych, którzy mieli tymczasowo
przypisaną Zasługę Sprawiedliwości Chrystusowej na podstawie której zostali
tymczasowo usprawiedliwieni?
Takie tymczasowe usprawiedliwienie posiadają Młodociani Godni i Poświęceni
Obozowcy Epifanii i cała klasa Quasi Wybranych.
A w zeszłym roku (2012) również na konwencji w Poznaniu bronił błędnego poglądu,
że wszyscy P.O.E. muszą umrzeć do wejścia Nowego Przymierza wbrew wypowiedziom
Sług Br. Jolly'ego. Gohlke i Hedmana. Zobacz w obecnym opracowaniu str. 43-46.
Analizę wykładu Brata Jana Ryla podaje pod rozwagę Bratu Mówcy w
szczególności oraz Braciom Sługom: R. Herzigowi, Woznickiemu,
J. Puzdrowskiemu  fałszywemu prorokowi, posiłkowym pielgrzymom,
Ewangelistom, Starszym Zborowym oraz Braciom i Siostrom w ogólności.
Niech Bóg Błogosławi wszystkim rozważającym tą analizę.
Brat w Panu
Michał Aotysz
PS.
Drogi Bracie Janku!
Wobec tak poważnego wykroczenia względem Zarządzeń Pańskich podanych przez
Pana i Jego 12-tu Apostołów odważyłeś się podać "rewolucyjne zarządzenie" o możności
wyboru na Ewangelistę a nawet Pielgrzyma wykluczonego Brata, który zgodnie z
instrukcją naszego Pana (Mat. 18:17) jest "poganinem i celnikiem". Ja na Brata miejscu,
gdybym dokonał tak poważnego wykroczenia, w pokucie błagałbym Pana o przebaczenie,
a Braci przeprosiłbym publicznie na najbliższej konwencji na przykład w Miętnem.
Natomiast jak Ty postąpisz, to Twoja sprawa przed Panem. Natomiast antytypowe
kamienowanie, które bardzo poważnie i dosadnie w wykładzie przedstawiłeś w
zupełności się do Ciebie odnosi, Drogi Bracie Janku. Bardzo oceniałem Twoje
4
wykłady, którymi usługiwałeś na konwencjach, natomiast ostatni wykład, którego analizę
robię, wygłosił nie ten sam Brat Jan Ryl z Tychów, którego ceniłem, więc możliwe, że
jestem pierwszym rzucającym kamieniem Prawdy przeciwko Tobie za tak poważny
błąd. Czynię to z miłością do Ciebie mój Bracie Janie Ryl, aby Ci Pan  pełen
miłosierdzia przebaczył, gdy w szczerej pokucie będziesz błagał Pana o to.
Wspaniały przykład masz w mężu Bożym Dawidzie  2 Sam. 12:1-13, Ps. 32:1-5, również
siebie daję Ci za przykład  w moim ciężkim doświadczeniu, Aaskawy i Miłościwy
Ojciec Niebiański, gdy błagałem ze łzami w pokucie i pokorze, przebaczył mi moje
przewinienie, a pokój Boży zupełnie napełnił moje serce, mam nadzieję, że tak
również będzie z Tobą  Drogi Bracie Janku, czego Ci serdecznie z całego serca
życzę.
Michał Aotysz
5


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Analiza Wykład 3 (21 10 10)
Analiza Wykład 10 (09 12 10) ogarnijtemat com
Analiza Wykład 8 (25 11 10)
26) TSiP Wyklad pekanie
ANALIZA wyklad
Analiza Wykład 5 (04 11 10) ogarnijtemat com
Analiza Wykład 6 (16 11 10) ogarnijtemat com
Analiza Wykład 12 (13 01 11)
Analiza Wykład 12 (13 01 11)
Analiza Wykład 7 (18 11 10) ogarnijtemat com
Analiza Wykład 2 (14 10 10) ogarnijtemat com
Analiza Wykład 2 (14 10 10) ogarnijtemat com
Analiza Wykład 1 (07 10 10) ogarnijtemat com
Analiza Wykład 4 (28 10 10) ogarnijtemat com
Analiza Wykład 11 (16 12 10) ogarnijtemat com
Analiza Wykład 13 (20 01 11)
ZARZĄDZANIE WARTOŚCIĄ PRZEDSIĘBIORSTWA Z DNIA 26 MARZEC 2011 WYKŁAD NR 3

więcej podobnych podstron