FILOZOFICZNE PODSTAWY ETYKI PIELĘGNIARSKIEJ
ETYKA TROSKI - Duchowo - moralna kultura europejska jest niewątpliwie oparta na Biblii, a zwłaszcza nauczaniu ewangelicznym Chrystusa. Model etyki troski, niezależnie od przyjmowanego światopoglądu, bazuje na powszechnie znanej przypowieści o miłosiernym Samarytaninie, której następujący zapis znajdujemy w Ewangelii św. Łukasza:
HUMANISTYCZNA ETYKA SPOLEGLIWEGO OPIEKUNA - W etyce niezależnej prof. Tadeusz Kotarbińskiego węzłową rolę odgrywa ideał spolegliwego opiekuna
PSYCHOLOGICZNA ETYKA LOGOTERAPII - Victor Emil Frankl (ur.1905) rozpoczynał w latach 30 stych XX wieku jako lekarz psychiatra swoją praktykę psychoterapeutyczną od psychoanalizy. Pod wpływem filozoficznych tekstów egzystencjalistów wypracował tuż przed wybuchem II wojny światowej własną koncepcję, łączącą psychoterapię z wątkami filozofii egzystencji. Doświadczenia kolejnych lat; wojna, pobyt w obozach koncentracyjnych, utrata całej rodziny były traumatycznym tłem rozważań o sensie życia i to z nich wyrosła znana na całym świecie ”logoterapia” Victora Frankla.
EGZYSTENCJALNA ETYKA SPOŁECZNEJ KOMUNIKACJI - Egzystencjalizm to kierunek filozoficzny, wg, którego istnienie ludzkie nie jest z góry wyznaczone, lecz tworzone przez człowieka samego, przypadkowe, kruche, wypełnione troską i trwogą, dążące ku śmierci, otoczone nicością. Główni przedstawiciele to: Kierkegaard, Jaspers, Marcel i Buber (egzystencjalizm chrześcijański), natomiast Nietzsche, Heidegger, Marleau-Ponty, Sartre (wersja ateistyczna).
PROSPOŁECZNA ETYKA CHRZEŚCIJAŃSKIEGO PERSONALIZMU - Personalizm chrześcijański to kierunek w filozofii współczesnej, który stał się podstawą dla rozwoju katolickiej nauki społecznej. Stanowi on pogłębioną refleksję nad koncepcją osoby ludzkiej. Personalizm chrześcijański uzasadnia normy moralne, odwołując się do filozoficznej antropologii, tj. kategorii osoby, godności człowieka, prawa naturalnego i sumienia.
PODSUMOWANIE
Wszystkie wyżej przedstawione modele etyki pielęgniarskiej mają - pomimo różnorodnych inspiracji filozoficznych czy ideowych - jeden wspólny rys: autentyczny humanizm. Winny być brane pod uwagę w holistycznie rozumianej etyce służby zdrowia .Żaden z wymienionych typów etyki nie powinien pretendować do wyłączności, ponieważ każdy z nich uwzględnia inne aspekty sytuacji człowieka chorego, sytuacje społeczne i przyjmowane wybory światopoglądowe.
1