Każda dyscyplina naukowa posiada swoją historię.
Ekonomia jest nauką o bardzo długiej przeszłości i krótkiej historii.
Myśl ekonomiczna w starożytnej Grecji
Słowo ekonomia (ekonomika) pojawiło się po raz pierwszy jako tytuł książki Ksenofonta (V - IV w. p. n. e.) Oikonomikos.
oikos - dom, gospodarstwo;
nomos - prawo, zasada;
oikonomikos - zbiór praw pomagających w kierowaniu gospodarstwem;
nomeus - człowiek, który zarządza, przydziela pracę, gospodarz;
oikonomeo - kierowanie, zarządzanie domem;
Ekonomia Ksenofonta była nauką o charakterze praktycznym - była zbiorem rad dotyczących gospodarowania i zarządzania majątkiem, folwarkiem, rozważała problem efektywności na poziomie indywidualnego gospodarstwa rolnego (mikroekonomicznym).
Dla Ksenofonta rolnictwo stanowiło podstawową dziedzinę gospodarki; jego Ekonomika to apoteoza rolnictwa.
Arystoteles (384 - 322 p. n. e.), uczeń Platona, najwszechstronniejszy myśliciel starożytności (Polityka i Etyka Nikomachejska).
Kalokagatia - ideał moralny, doskonałość etyczna polegająca na harmonijnym połączeniu piękności ciała z dobrocią i dzielnością moralną. Kalokagatia jest wskazówką, wyznacznikiem dla polityki, czyli sztuki i praktyki kierowania państwem, służenia swojemu polis.
Trzy obszary myśli ekonomicznej Arystotelesa:
ekonomika - nauka o gospodarstwach domowych, sztuka kierowania domem (drobnym gospodarstwem rolnym),
chrematystyka [chrema] - sztuka zdobywania pieniędzy, zarobkowania, bogacenia się, niegodna prawdziwego człowieka,
nominalizm pieniężny - rozważania i twierdzenia na temat wymiany i pieniądza.
Podstawową komórką społeczną jest dom (rodzina). Dom tworzą: pan (właściciel), jego żona, dzieci, niewolnicy.
Podstawowymi relacjami zachodzącymi w obrębie domu są:
mąż - żona ; rodzic - dzieci oraz pan - niewolnik.
Niewolnictwo Arystoteles traktował jako zjawisko naturalne.
Niewolników dzielił Arystoteles na:
niewolników z natury - osoby pozbawione zdolności do głębszych rozważań i samodzielnego myślenia,
niewolników z przypadku (np. jeńcy wojenni).
Bogactwo z natury - rzeczy niezbędne do życia, których dostarcza przyroda i praca z nią powiązana (np. koczownictwo, rolnictwo, rybołówstwo, myślistwo). O zdobywaniu bogactwa z natury oraz o jego używaniu traktuje ekonomika.
Ekonomika mieściła się w ramach Arystotelesowskiej etyki, chrematystyka była z nią sprzeczna.
Trzy główne działy chrematystyki (sztuki zarobkowania):
Handel: Lichwa: Praca najemna:
1. morski, (pożyczanie 1. rzemieślnicza
2. śródlądowy, pieniędzy na 2. usługi,
3. drobny. procent) 3. czysta praca fizyczna.
Petunia pecuniam parere non potest
(pieniądz nie może rodzić pieniądza) - sprzeciw wobec pobierania lichwy.
Arystoteles jako twórca nominalizmu pieniężnego; pieniądz to nomisma, ponieważ jego wartość opiera się na postanowieniu prawnym, na zapisie prawa (nomos).
Rzeczywistość gospodarcza Grecji:
podstawowa działalność gospodarcza - rolnictwo;
jednostka produkująca - gospodarstwo rolne (dom);
podstawowa siła robocza - niewolnicy.
Myśl ekonomiczna w starożytnym Rzymie
Marek Porcjusz Katon (234 - 149 p. n. e.) - O gospodarstwie wiejskim.
Marek Terencjusz Warron (116 - 27 p. n. e.) - O gospodarstwie rolnym.
Lucjusz Juliusz Moderatu Kolumella (I w. p. n. e.) - O rolnictwie.
Zagadnienia poruszone w dziele O gospodarstwie wiejskim Katona:
nabycie posiadłości wiejskiej,
inspekcja gospodarstwa,
zabudowanie i zaopatrzenie posiadłości,
stosunki z sąsiadami,
obowiązki gospodarza,
różne typy gospodarstw ze względu na położenie lub rodzaj uprawy,
rozmaite działania o charakterze agrotechnicznym i przetwórczym,
zbyt produktów rolnych.
Wysławianie, idealizowanie postaci lub wydarzenia.
Wykład 1