Myśl Chrześcijańska:

Symbol

Ateny(pojęcie rozumu) - Jerozolima(pojęcie objawienia)

2 różne pomysły na życie.Oba są definitywne i wiążące.

Ateny- rozum- życie wedle rozumu, na czym ma polegać, dociekanie, życie najdoskonalsze, człowiek się spełnia

Sokrates- uczony filozof. Chodzi po rynku(Agora) zaczepia ludzi i prowadzi z nimi rozmowę, kwestionuje odpowiedzi ludzi, których pyta o coś. Docieka i daje do zrozumienia, że niektóre ludzkie poglądy są względne.

Ludzkie poszukiwanie prawdy, które jest wyrazem najwyższych ludzkich aspiracji. Człowiek zawsze będzie dociekac prawdy.

Jerozolima- życie wedleobjawienia, w akcie posłuszeństwa, autorytetu, pokora, bojaźń przed Bogiem, przed tym czego może od nas chcieć.Brak dociekania. Oddania Bogu.

Sokrates nie miał autorytetu. Twórca słów "wiem,że nic nie wiem".- świadomość niewiedzy.

Jerozolima: Mojżesz, Abraham powołuje na autorytet.Nie ma wątpliwości. Bóg jest wszechmogący.

Ateny:Tylko człowiek posługuje się w pełni rozumem.Używając mowy.

logos-mowa

Natura ludzka jest ograniczona.Człowiek nie ogarnia wszystkiego.Nie jest wszechwiedzący.Nie zna odpowiedzi na wszystkie pytania związane z funkcjonowaniem na świecie.To jest życie otwarte. Odpowiedź jest zawsze prowizoryczna.Odpowiedź na 1 pytanie rodzi kolejne. Poszukuje sens własnego istnienia i swojego człowieczeństwa. Człowiek nie podporządkowuje sie żadnemu autorytetowi. Każda opinia jest względna nie można być niczego pewnym.

Jerozolima:Żyje według norm i zasad sporządzonych przez autorytet. Mądrość kojarzy się z posłuszeństwem. Człowiek z Jerozolimy charakteryzuje uległość.

Bóg się objawia i przychodzi pokazując swoje prawa.Nie człowiek do Boga lecz Bóg do człowieka.

Filozofowie:Człowiek jest niepełny, pragnie dociekać prawdy

Bóg:

Człowiek wie co dobre, co należy robić.Człowiek sam w sobie jest ułomny. To nie Mojżesz jest autorem prawa, pełni funkcję wyznaczonego. Zasady pochodzą od Boga. Prawo żydowskie jest rozumne.

Factum brutum - fakt historyczny, nagi fakt, fakt objawienia.

Factum albo się daje udowodnić albo nie

Może stawiać hipotezę.

Może być przedstawiony jako wariant pytania: guid sit dens?- kim jest Bóg?

Jest pytaniem postawionym przez filozofów postawine na długo przed rozwojem chrześcijaństwa. Pytanie o objawienie Boga (Żydowskie objawienie na wschodzie).

Bóg żydowski- wszechwiedzący- ostateczny autorytet.

Relacje na temat cudów.

Przodkowie traktowali je jako dowody.

Dzięki rozwoju nauk przyrodniczych wiemy, że niektóre zjawiska (kiedyś brane za cuda) mają swoje wytłumaczenia. np. przejście przez morze czerwone.Morze czerwone ma punkt gdzie jest możliwy całkowity odpływ.

To tylko przypuszczenia nie wiemy czy to prawda.

Teraz cuda są dla nas niewiarygodne.

Bóg prawami przyrody oddziałuje na losy ludzi:

Jak wykazać że Bóg się objawił według filozofów?

1) Historyczne owoce objawienia

2)Człowieczeństwo jest ukształtowane przez objawienie.Życie według objawienia jest przypadkiem skrajnym (ascetyzm)

3)Istnieje coś takiego jak impuls historyczny. Uniwersalna skłonność człowieka do czczenia Boga, identyfikacji sfery nadprzyrodzonej. Objawienie żydowskie ma walor szczególny pozwala się rozpatrywać jak kulminacja.

Istnienie 2 sfer sacrum i profanum. Sfera świętości i sfera spraw świeckich.

sacrum- przestrzeń w której mamy do czynienia ze świętością, z czymś co jest odrębne od codzienności i spraw materialnych z którymi się spotykamy na co dzień.

Profanum- ogół spraw które nas zajmują w życiu doczesnym.

Sacrum można postrzega jako miejsce, wyodrębnione pole np. święta góra. Możemy o nim mówić w odniesieniu do obrzędów lub osób. Może się odnosić do czasu i przestrzeni np. adwent, wielki post - przez wydarzenie religijne.

mana- moc, siła, energia, coś co decyduje o świecie i moim losie.

imanancja(coś w środku), a tranmadencja(coś na zewntrz)

W mana mamy imanencje.

tabu-zakaz

teizm- przekonanie o tym, że istnieją jacyś bogowie (nie wiemy ile), byty osobowe, bóstwa są rozumiane jako podmiot działający

nomteizm(nie mylimy z ateizmem)- odnosi się do buddyzmu, konfucjonizm i taoganizm

Buddyzm:

1)dukka-rozpacz cierpienia

2)nirwana- stan całkowitego ostatecznego uwolnienia, stan rozpłynięcia wszystkiego co indywidualne

Czy jest coś naprawde szczeólnego w objawieniu żydowskim i chrześcijańskim?

stanowi kulminację,najdoskonalszy obiekt.

Teizm:

1)O bóstwach myślimy jako o podmiocie działającym.Mogą dać się przebłagać lub nie, karać ,nagradzć.

2)Interesuje się ludźmi (opatrzność-w sensie ogólnym).Interesują się światem, są zaangażowani w sprawy tego świata.

Zaprzeczenie teizmu to ateizm.Pojęcie religii nomteizm odnosi się do religii dalekiego wschodu.

Nirwana uwolnienie od całkowitego cierpienia, uwolnienie ostateczne.Wszystko co indywidualne.

Prawdy buddyzmu:

1)Dotyczy cierpienia (nasze życie sprowadza się do cierpienia)

2)Przyczyna cierpienia(przywiązanie do świata)

3)Możemy się uwolnić od cierpienia

Ścieżka uwolnienia się od cierpienia.Powinniśmy pracować na swoje uwolnienie od bólu i cierpienia. Od wszystkiego się odzwyczaić, porzucić wszelkie przywiązanie, wszelkich pragnień i porzucić własne JA.

Buddyzm ma swoje różnorakie wersje, ale trzeba przestrzegać pewne zasady moralne.

Człowiek musi mieć świadomość, że za życia nie uda mu się osiągnąć stanu uwolnienia.

reikarnacja- ponieważ w życiu nie damy rady osiągnąć nirwany, dlatego te istnienia będą się powtarzać aż wkońcu tego doświadczamy.

Hinduizm:

Charakterystyczny przekonanie,że świat w którym żyjemy to iluzja , nie istnieje on naprawdę.Zasłona bajch która oddziela człowieka od rzeczywistości.

Chrześcijaństwo:

Religijny teizm łączy się z filozofią.

nomteiści-kult przodków

Pierwiastki teizm istnieją w religii żydowskiej.np. nie wierzą w życie pozagrobowe. Bóg traktowane jako prawo.

Posłuszeństwo wobec prawa.Teizm rozwija się raczej w okresie nowożytnym przede wszystkim XVII i XVIIIw.

Agnostycyzm- wywodzi się z XIX przekonanie o braku wiedzy.Nie wiemy nie o istnieniu boga.Może jest ale to nie zmienia nic w moim życiu.

Ateizm-nie ma boga, nie ma żadnej sfery sacrum, nie ma bytów nadprzyrodzonych, nie istnieje dusza.

3 wielkie religie monoteistyczne(księgi)

-judaizm

-chrześcijaństwo

-islam

Te religie łączy treść, pewne wątki, niektóre postacie(Abraham,mojżesz,noe,Dawid,Slomon,Jakub). Tzw. religijne protetyczne.

Muzułmanie uznają użytek z działalności tych postaci. Objawienie następuje dopiero wtedy kiedy Mahomet otrzymuje od archanioła Gabriela księga-koran.

koran- to prawo w 5 księgach (pięcioksiąg mojżesza) my to nazywamy w chrześcijaństwie Stary Testament (zapowiedź Nowego Testamentu).

Żydzi żyją w posłuszeństwie prawa.słuszne jest prawo, które otrzymał Mojżesz.

Chrześcijaństwo w pierwszych wiekach jest interpretowane jako filozofia- czyli dojście do prawdy, dobra ścieżka do prawdy.

Pojęcie Mesjasza dla chrześcijan i żydów ma różne znaczenie.