Podstawy pedagogiki - wykład 5 - 15.11.2011

1.06.2011 , godz. ok. 18:00, inf. w sali 3438, egzamin dla cyklu A,

Informacje na mailu.

Pytania otwarte, 5 z wykładu, 5 z ćwiczeń.

Emancypacja- wyzwolenie spod władzy społecznej dominacji i zależności ku swobodnemu wyrażaniu własnych potrzeb.

By zostały stworzone warunki umożliwiające proces

osiągania dojrzałości

Koncepcja wychowania, z jednej strony myśl filozoficzna, z drugiej teoretyczna.

*od zalania , koncepcja T.Hobbles - XVIIw.

Wolność- zrozumiana i zaakceptowana konieczność podporządkowania się prawu społecznemu.

Szczęście- żyć zgodnie z prawem stanowionym w poczuciu bycia prawdziwie rozumiejącym (mądrym i godnym) członkiem społeczności

Człowiek nie jest z natury zgodny do poświęcania się lecz do zaspokajania swoich potrzeb nawet kosztem innym.

Przymus jest uzasadniony

*druga strona, XX w, Neil

J.J. Rousseau XVIII, odwrotność Hobbesa. Nie uważa, że dzieci są egoistyczne itd.

C. Rosers

Wolność- niezależność od oczekiwań i obyczajów społecznych

Szczęście- żyć zgodnie z prawem naturalnym, być sobą czyli być autentycznym. Jak być autentycznym? Zajść sobie pytanie czy robię coś dla radości istnienia czy żeby się wyróżnić od innych.

Kontekst społeczno-kulturowy

Struktura wychowania-otworzenie ważnych elementów w wychowaniu i wskazanie elementów ze sobą powiązanych.

Ważny jest wychowawca i wychowanek. Dwa ważne podmioty procesu wychowania.

Wychowanie -proces celowy a więc ważnym elementem jest CEL WYCHOWANIA.

Wychowanie jest celowe.

Stosunek wychowawczy zachodzi między wychowawcą a wychowankiem.

Stosunek wychowawczy jest warunkiem procesu wychowania.

Stosunek wychowawczy- jest to stosunek społeczny (zachodzący między dwoma osobnikami społecznymi) w którym obydwie strony świadomie i dobrowolnie przyjmują prawa i obowiązki wynikające ze stosunku.

Cele wychowania - mają konstrukcje piramidalną. Można wyróżnić cele szczegółowe (efekty konkretnych czynności), cele ogólne (kierunkują nasze działanie, nigdy nie są możliwe do osiągnięcia).

Niektórzy wychowawcy mają spłaszczoną wizje swoich celów.

Relacja między prognozą współczesności a prognozami edukacyjnymi.

Diagnoza współczesności

1. Problem relacji międzypokoleniowych

(między pokoleniami pojawią się dystans, są w oddaleniu, starsze pokolenia miały większą kontrole nad młodymi niż teraz, kiedyś pokolenia te spędzały więcej czasu razem)

- zamiana układu starsze-młodsze pokolenia

- trudna sytuacja bycia autorytetem dla młodych (teraz o wiele lepiej funkcjonują młodzi, a nie tak jak kiedyś starsi)

Teoria dysonansu międzypokoleniowego Margaret Mead

1. kultury postfiguratywne (tradycyjne) - autorytety w przeszłości („dziadkowie uczą wnuków”. Starzy cieszą się autorytetem. Są wzorcotwórczy.

2. kultury kofiguratywne (współcześnie przemijające) - zorientowanie na rówieśników („uczą się od sobie podobnych”). Szukanie wzorów wśród rówieśników. Pojawia się kultura pokoleniowa.

3. kultury prefiguratywne - młodych, którzy uczą starszych

Aby wspierać się wzajemnie na drodze rozwoju osobowości, co robić?

Jest potrzeba budowania dwupodmiotowych relacji dorosły-dziecko.

Pedagogika emancypacyjna

Wyzwolenie od:

-despotyzmu

-nieuzadadnionej władzy

-przymusu i przemocy

Walka o:

-samostanowienie

-równouprawnienie

-współdecydowanie

---