E. T. Hall, Poza kulturą:
Wprowadzenie:
kryzysy współczesnego świata: zależności między człowiekiem a środowiskiem naturalnym oraz człowiek i jego powiązania z własną kulturą,
jeśli ludzie nie nauczą się współdziałać i regulować wzorów własnej konsumpcji i produkcji, narażeni będą na klęskę,
Freud: twórczość jest ubocznym produktem ludzkiej potrzeby tłumienia podstawowych popędów i kontrolowania samego siebie,
ludzie nie mogą zniszczyć instytucji, od których uzależnione jest ich życie,
bezsilność brak samoafirmacji prowadzą do agresji,
zaprzeczanie własnej kultury bywa destrukcyjne,
Paradoksy kultury:
linearny świat logiki a integratywny świat snów,
historie o psie i latawcach,
instytucje, które człowiek stworzył są szalone, podobnie jak i wzory kulturowe, które określają jego zachowanie,
linearny sposób myślenia nie znaczy całościowy,
trzy cechy charakteryzujące kulturę:
nie jest wrodzona lecz wyuczona,
różnorodne jej działy są wewnętrznie powiązane,
jest wspólną własnością wszystkich ludzi, wyznacza granice między poszczególnymi grupami społecznymi,
czas monochroniczny i polichroniczny - sposób użytkowania czasów,
w czasie monochronicznym sposób myślenia jest fragmentaryczny. Wielu ludzi musi pogodzić się z przestrzenią, która paraliżuje ich pracę.
Człowiek i jego ekstensje:
wypracowanie ekstensji przyśpiesza ewolucję,
proces przeniesienia ekstensji,
przeobrażenie środowiska: uzewnętrznienie i uwewnętrznienie,
związki między językiem a myślą,
rozbieżność pomiędzy rzeczywistością a systemem ekstensji,
system edukacji,
ekstensje żyjące własny życiem potrafią zdominować człowieka,
kultury wysokiego kontekstu i niskiego kontekstu,