E. T. Hall, Poza kulturą:

Wprowadzenie:

• kryzysy współczesnego świata: zależności między człowiekiem a środowiskiem naturalnym oraz człowiek i jego powiązania z własną kulturą,

• jeśli ludzie nie nauczą się współdziałać i regulować wzorów własnej konsumpcji i produkcji, narażeni będą na klęskę,

• Freud: twórczość jest ubocznym produktem ludzkiej potrzeby tłumienia podstawowych popędów i kontrolowania samego siebie,

• ludzie nie mogą zniszczyć instytucji, od których uzależnione jest ich życie,

• bezsilność brak samoafirmacji prowadzą do agresji,

• zaprzeczanie własnej kultury bywa destrukcyjne,

1. Paradoksy kultury:

• linearny świat logiki a integratywny świat snów,

• historie o psie i latawcach,

• instytucje, które człowiek stworzył są szalone, podobnie jak i wzory kulturowe, które określają jego zachowanie,

• linearny sposób myślenia nie znaczy całościowy,

• trzy cechy charakteryzujące kulturę:

• nie jest wrodzona lecz wyuczona,

• różnorodne jej działy są wewnętrznie powiązane,

• jest wspólną własnością wszystkich ludzi, wyznacza granice między poszczególnymi grupami społecznymi,

• czas monochroniczny i polichroniczny - sposób użytkowania czasów,

• w czasie monochronicznym sposób myślenia jest fragmentaryczny. Wielu ludzi musi pogodzić się z przestrzenią, która paraliżuje ich pracę.

2. Człowiek i jego ekstensje:

• wypracowanie ekstensji przyśpiesza ewolucję,

• proces przeniesienia ekstensji,

• przeobrażenie środowiska: uzewnętrznienie i uwewnętrznienie,

• związki między językiem a myślą,

• rozbieżność pomiędzy rzeczywistością a systemem ekstensji,

• system edukacji,

• ekstensje żyjące własny życiem potrafią zdominować człowieka,

• kultury wysokiego kontekstu i niskiego kontekstu,