Ad 2. formuła nauki pozytywnej wg comta brzmi „nauka tam gdzie przewidywanie a przewidywanie tam gdzie działanie”
Nauka pozytywna określona przez comta interesuje się jedynie tym co da się wyjaśnić w sposób precyzyjny i niepodważalny a nie oparty na domysłach i przeczuciach. Przedmiotem tak pojętej filozofii mogą stać się jedynie fakty zewnętrzne
Nauki pozytywne:astronomia,matematyka,fizyka, chemia,biologia i jako najważniejsza-socjologia
Nauka pozytywna ma też pozytywnie sformułowany cel- zajmuje się tylko rzeczami pożytecznymi, jej zadaniem jest bowiem ulepszanie życia-postęp ludzkości
Ad 3. zdaniem comta socjologia powinna rozpatrywać społeczeństwo z dwóch punktów widzenia statycznego i dynamicznego.
Statyka społeczna -( teoria struktury społecznej) teoria porządku społecznego, wzajemne związki między różnymi częściami społecznego organizmu :
- rodzina- stanowi rzeczywistośc każdego z nas, jest najtrwalsza, formułuje wzorce zachowań, najważniejszy czynnik społeczny
- własność i praca - poczucie bezpieczeństwa i potrzeby, łączy ludzi
- język - komunikacja umożliwia tworzenie się wspólnoty
- religia - ogólne wzorce postępowań, forma zrzeszenia
Ad 4. Dynamika społeczna (teoria rozwoju społecznego )Comte:
- ewolucja społeczeństw ma charakter prawidłowy i nieukierunkowany,
- najważniejszym jej prawem jest prawo trzech stadiów: teologicznego, naukowego i metafizycznego
-zmiany świadomości są połączone ze zmianami we wszystkich dziedzinach życia
-historia będzie w końcu realizacja doskonałego ładu społecznego, zapewni stabilizację i ewolucję bez rewolucji
- podmiotem dziejów jest ludzkość jako całość
Ad 5 - nie mam
Ad 6. Comte posługiwał się następującymi metodami badawczymi (środki używane przez socjologię) :
- obserwacja
- eksperyment
- metoda porównawcza
- analiza historyczna
Ad 7. Spencer uważał że społeczeństwo powstaje i rozwija się w ciągłym procesie ewolucji. Jest materią ponad organiczną. Społeczeństwo to rzeczywistość materialna, człowiek w drodze ewolucji stał się zwierzęciem społecznym. Przyrost naturalny spowodował ewolucję i wejście w stan społeczeństwa. U podstaw budowy społeczeństwa powstaje tkwi jednostka ludzka. Społeczeństwo powstaje tam gdzie jednostki zaczynają współpracować. Jest ono organizmem żywym, harmonijnym tworem, w którym stanem idealnym jest równowaga. Podstawą ładu społecznego są instytucje które zapewniają kontrolę nad jednostkami np. rodzinne, obrzędowe, polityczne, kościelne, zawodowe i przemysłowe. Dzięki nim niespołeczny człowiek jest zmuszony do działania wspólnie z innymi. Wszystkie te instytucje są ze sobą ściśle powiązane i tworzą ład społeczny.
Ad 8. podobieństwa Mn społeczeństwem a organizmem żywym Spencer określił tak:
- jedne i drugie cechuje wzrost masy
- w jednych i drugich dokonuje się w miarę wzrostu różnicowanie części i komplikowanie budowy wewn.,
- w jednym i w drugim ma miejsce różnicowanie się funkcji
- poszczególne części są wzajemnie od siebie zależne i funkcjonowanie żadnej z nich nie jest możliwe bez funkcjonowania pozostałych,
-dla życia jest niezbędne wypełnianie odpowiednich funkcji (całość jest trwalsza o d każdej z osobna)
Ad 9. różnice:
- Społeczeństwo nie ma określonej formy zewnętrznej jak organizm biol.
- społ. Jest rozproszone a więc kooperacja w nim wymaga komunikacji symbolicznej
- w społeczeństwie różnicowanie się funkcji jest wydatnie ograniczone gdyż nie wykształca się w nim żaden organ w którym koncetrowałyby się uczucie i świadomość
- poszczególne części społeczeństwa nie są nie są przyporządkowanie określonym punktom przestrzeni, lecz wykazują znaczną ruchliwość.
Ad 10 - nie mam
Ad11. akumulacja pierw I - mała miejsce gdy ludzie zaczęli zbierać zapasy ale nie wszyscy tak robili i później musieli pożyczać lub kupować za własną pracę i ci co pożyczali na tym zyskiwali
Akumulacja pierw II - miał miejsce w europie od XVI w podczas procesów ekonomicznych. Wg Marksa to historyczny proces oddzielania wytwórcy od środków wytwarzania : wywłaszczanie chłopów, gromadzenie kapitałów w handlu, eksploatacja bogactw kolonii, ekspansja europejczyków na inne kontynenty, polityka protekcjonizmu państwa, formowanie się na rynku pracy najemnej
Ad 12. wg Marksa wolność robotników to zdolność do życia zgodnego z istotą społeczeństwa. Mówił o kolektywnej wolności gatunkowej, wyzwoleniu wspólnotowej natury ludzkiej. Wg niego wolny był ten kto świadomie dążył do celu, ale cel ten z góry był określony. Realizacja wolności była dla niego sensem realizacji historii.
Ad 13 - nie mam.
Ad 15 - nie mam
Ad 17 - rozwój społeczny wg gumplowicza - zachodzi dzięki egoizmowi społecznemu czyli działającemu w interesie własnej grupy społ. Proces społeczny odbywa się wszędzie tam gdzie dwie lub więcej grup społecznych wchodzi z sobą w styczność, wstępuje w zakresie wzajemnego oddziaływnia
Ad 21 - nie mam
Ad 23 - nie mam
Ad 25. zgodnie z teorią Pareta o krążeniu elit dowiadujemy się, że w życiu politycznym istnieje cykliczny proces polegający na tym że elity po przegranej walce o władzę przechodzą do opozycji i wkładają więcej wysiłku żeby znów rządzić
Ad 26, zjawiska społeczne można nazwać prądami, które porywają ludzi w wyniku ich koncepcji, stanów umysłu, ludzkim działaniom i opini dominującej w danej epoce. Przyczyny: ruch religijny, ekonomiczny, moralny, psychologia i natura człowieka. Prądy są niejednolite, mają zmienną intensywność, i różnią się z epoki na epokę.
Ad 27. Sposoby obrony wg pareta klasy rządzącej przed zagrażającymi im jednostkami
-śmierć
-prześladowania
-użycie siły i broni
-wygnanie
-zachęcenie do członkowstwa, narzucenie swoich zasad
Ad 28 - tego jest dużo - znajdziesz w necie na str. Wikipedi
Ad 35 - nie mam
Ad 36 i 37 - nie mam
Ad 42, 43 - nie mam