drama cw2

drama cw2



skrobaniu nalotu dorosłości i sztuczności wyłania się obraz dziecka. Można by do tego dodać słowa innego pisarza, Antoine a de Saint-Exupery’ego, które brzmij następująco: „Wszyscy dorośli byli kiedyś dziećmi, choć niewielu z nich o tym pamięta".

Warto przypomnieć w tym momencie sesje dramowe z ludźmi dorosłymi, na różnego rodzaju kursach podyplomowych. Jest regułą, że ludzie ci. najpierw spięci, sztywni, po pierwszych ćwiczeniach rozluźniających zmieniają się nagle, stają się spontaniczni. zapominają o swoich problemach dnia codziennego, tryskają radością życia, bawią się jak dzieci. Dopiero wtedy otwierają się twórczo na poważne zadania dramowe.

Po zakończonych zajęciach dramowych zawsze mówią, ze doświadczenie to. ich reakcje, przypominały’ im ich samych z okresu dzieciństwa. Twierdzą tez zawsze, ze było im to bardzo potrzebne.

W kształtowaniu postawy twórczej przez dramę chodzi jeszcze o coś innego, a mianowicie o człowieka wolnego od leku przed nieznanym, tajemniczym i zagadkowym. To, co nieznane ma stanowić swego rodzaju wyzwanie, aktywne zaciekawienie, nie ucieczkę.

W dramie każdy jej uczestnik jest zarówno tworzywem, jak i artystą. Jest twórcą samego siebie. Jest tez twórcą swojego świata.

W dramie nic nie jest skonkretyzowane, szczegółowo przedstawione, każdy musi sam zaopatrzyć się w szczegóły, stworzyć swój własny obraz zarówno postaci, jak i sytuacji. Aby jednak stworzyć ów nowy świat (i rozegrać bądź odtworzyć), trzeba go najpierw sobie wyobrazić. Zatem każdy uczestnik dramy uczy się sam tworzyć fantastyczne sytuacje i zdarzenia, przekonuje się przy tym, że wyobraźnia człowieka może wszystko.

2. Wyobraźnia

Wyobraźnia określana jest przez psychologów jako proces psychiczny, którego istota polega na tworzeniu nowych obrazów przedmiotów lub zjawisk na podstawie elementów dawnych spostrzeżeń. Szerzej wyobraźnia definiowana jest jako zdolność człowieka do przekraczania granic własnego doświadczenia.

Wyobraźnia jest charakterystyczną cechą ludzką. Odróżnia człowieka od innych żywych stworzeń. Nikt inny bowiem nic jc&t zdolny do znalezienia tak wielu rozwiązań jednego problemu, do czynienia dalekosiężnych planów, do angażowania się w myślenie typu „co by było, gdyby", czy tez do wchodzenia w role kogoś innego. Siła wyobraźni w tego typu myśleniu jest specyficznie ludzka, jest tym. co sprawia, ze człowiek jest człowiekiem właśnie.

Wyobraźnia to potężna siła. „Wyobraźnia jest jak słońce, jak gwiazda. Jeśli człowiek wyobrazi sobie ogień, powstanie ogień; jeśli wojnę, będzie wojna... Wyobraźnia jest najważniejsza. Śmiała wyobraźnia może dokonać każdej rzeczy* mówił przed wiekami Pa-racelsus. Świadomość tego towarzyszy człowiekowi od dawna. Wyobraźnia jest zatem kołem napędowym wszelkiego postępu, m in. naukowo-technicznego, o czym mówi w swoich książkach J. Bronowski.

Jeśli tak jest rzeczywiście, jeśli człowiek dysponujący wyobraźnią może dokonać wszystkiego, dlaczego nic wszyscy ludzie z niej korzystają?

Każdy człowiek rodzi się obdarzony wyobraźnią. Nie każdy jednak ma szansę ją rozwijać, bogacić i korzystać z niej w ciągu całego swojego życia. Dla niektórych nieskrępowana niczym przygoda z wyobraźnią kończy się już we wczesnym okresie dzieciństwa. Niekiedy dzieje się to, co smutne, za sprawą dorosłych nie rozumiejących sensu i wartości wychodzenia na inne niż realnie istniejąca rzeczywistość obszaru. .Mamusiu, gdy byłem dziś po południu sarn w domu przyszedł do mnie duży biały miś i czytał mi bajki* mZnowu kłamiesz' - odpowiada matka, dodając z niepokojem: ,Coz tego dziecka wyrośnie, ciągle tylko fantazjuje i fantazjujeł Jeśli .napady" wyobraźni zdarzają się u dzieci według dorosłych zbyt często, są niekiedy niszczone w zarodku. Nie każdy, niestety, dorosły potrafi, tak jak autor „Alicji w Krainie Czarów’, dostrzec sens i wartość rzeczywistości „po drugiej stronie lustra".

Istniejąca na ten temat literatura ukazuje przede wszystkim filozoficzne i psychologiczne aspekty wyobraźni. Natomiast stosunkowy niewielu autorów’ podejmuje problematykę wyobraźni z pedagogicznego punktu widzenia, szczególnie wr kontekście jej PraKtycznego kształcenia. Jest to. z pcwmością związane z tym, 2e podstawowy funkcją szkoły jest przekazywanie uczniowi określonego zasobu wiedzy i wyposażanie go w podstawowe tzw. Praktyczne sprawności. Niestety, wyobraźnia się do nich nie zalicza

175


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
drama cw1 Myślenie Moreno o twórczości bliskie jest nurtowi współczesnej psychologii humanistycznej
drama cw3 i na próżno by jej szukać, na przykład, w programach szkolny^ Ministerstwa Edukacji Narod
drama cw5 trawnik lub zagrają na nim w piłkę nożną itd. Dzieci zatem przej. dą przez ten sam proces
drama cw8 coraz więcej dzieci nie znajduje w rodzinie żadnego oparci w mniej lub bardziej trudnych
drama cw9 podsuwa rozwiązania w sytuacjach trudnych, uwrażliwia krzywdę, czy niesprawiedliwość.&quo
drama cw0 te czy Gavin Bolton twierdzą, że ujawniają się one niezależnie od intencji ich ukrycia cz
drama cw1 ieć na pytanie, czy świadomość jest szczególnym, unikalnym nomenem, czy tylko naturalnym
drama cw3 dząju metodzie empatii. Jest ona wykorzystywana niekiedy w badaniach historycznych, czy t
drama cw4 przeżycia odbierane od partnera, powstaje jedno doświadęz-J nie o bogatej zawartości treś
drama cw5 tykowa), ale też nabywana jest w procesie indywidualnego nia się. Empatia jest właściwośc
drama cw6 ki międzyludzkie wymagają bowiem przełamywania egocentryzmu i automatyzmów w świecie cora
drama cw Rozdział i. Kształcenie podstawowych dyspozycji człowieka 1. Postawa twórcza Nie to, co jes
drama cw kopniente strony1 Wprawdzie artysta nie jest świadomy w czasie aktu twor*J procesu, jaki w
drama cw kopniente strony wając swoich wyobrażeń (opartych na rzeczach postrzeganych 2 r go. co pr
skanuj0011 (17) dnow CU i £)y^ 9 etxvc?TO lę> i&c/Qi^sej Sfiyui^ *ecMftfi cę/ teckfl^snd) fc/

więcej podobnych podstron