page0075

page0075



74    £3. 1.    6. O budjotonc (£I)rpftufa 3 bu§q.

tmoie, ftóreś barbjiei) bta potrgebt) ciała, 1113 bla roffofóp fttoorj^t i bał, fprofnie i całe nierubjięcjnte rofprafta, na niejłamę imienia tmoiego i na fłu^bę g^ećpóro, nab qpm mfcpftfo fttoorjenie toefpoł n^bpcfja i toefpoł boleie, 03 botąb, a prjej frooie troffi i boleści lubcie offar^a pi^eb €4toor3p= cielem ftooim, i pragnie, utoolnione bpć 3 te'p marnośct i nietoolt gr3ed)óto, ftórćp pobbane icft uiebobrotoolnie. 2ldj ^3oje! iafi cięjfi racfyunef pr3pib3ie 30 to abbae: 3ltbnmicnt prjej to bobra ttooie bgtoaiq rofproffotte, prge3 to traci i mnitoec3 obraca cjforoief mjfpftfic barp ftooie, ftórpdjeś mu 3 łajTi na buffp i na ciele, na djmate i na bobracfy, na mabrości i ro3umie ubjietił, p)rje§ to toffpftfa mqbroŚć ro= fproffona bpma, ro3fqbef 3aćmionp, 2)udj <Śmiętp mpgnanp, 33oja niełaffa i gniem to3bub3onp, tojfpftfie fpratop nr3ębit p^erptoane, 3aniebbptoane, łenimie i głupie mpfonpmane, mfjpftfie rabp i mqbroŚci 3epfomane, nier^ąb n^nieconp, miele niecnot i plugafitoa namnożono. 3ld) móp 33030, bap mi to uma^ac, abpm ten gr^cd) m nienamiści miał, tobie m poście i m moblitmad) [łu^pł i tobie t^ejme ferce, buffę i bud)a 3am^e m moblittoie moićp ofiaromał, abp barp moie cob3ienne rosmno^one bpłp, i mobłitma moia tobie 3am§e pobobać fię mogła i łajlamie mpjłnĄana bpła, pr3e3 3e3iifa (Sfyrpftufa, ^$aua naffego, Słmen!

3. O budjotone    j bu§ą nafcq poślubienie i bjtęfo*

roanle ja to.

^anie ^ejufie (£fjrpftufie, pięfniepffpś nab m§pftfie fpnp Inbjfie, mb3ięc3np DblubiettC3e buff naffpd), tpś po= toiebjiaf: poślubię cię fobie na miefi, poślubię cię fobie m fpraraiebtitoości i m jąbjie, poślubię cię tć£ fobie to mier3e i po3na§ ^3ana. Żtyiętuięć ferbec^nie 30 ttooie go* rlitoą, ferbec3nq, Śtoiętq i C3pftq miłość, ftórqś mię 3atoffe miłotoał, tpś mi miłość fmoię topśmiabc3pł, to ttooim śmiętpm tocieleniu, gbpl naturę cjłotoiecjq, to ieft, c§fo^ toiec3e ciało i !rem, to iebność ofobp prjpiqf, a 3 ttooim roiecjmjrn 33oftmem niero^bjieleuie i niero^iętnie na toiefi 3 fobg 3łqc3pł. 2ldj! iafie pocieknę, p^piemne i mb3ięc3ne 3łqcjenie, £e 33óg cjlotoiefiem, a csłotoie! 33ogiem ieft:

http://rcin.org.pl


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Image657 73 74 75 LS78MłJliRiiTiJiiniiiir li ID 20 Enabl* Vcc 30
skanowanie0065 %azQiki/ tftyohbi frfamj > -li- ukkd IkjoIjomaiu i &Q~0 Ą d£źVahjr&caM W
page0067 fi 6 £3. 1 ^3r$t)f. 5. O (Stj^eŚciańffą ftalą pr^ia^ń. braterftroem i pr3piacietftwem  
page0074 74 scau. Pomiędzy nim, a Karolem Van Laken zawiązała się rozmowa. Pan Sescau otrzymał od rz
page0075 74 - Lecz w nocy szczęściem przyszedł sen pożądany, który jój dodał sił i powrócił życie, J
page0076 74 ciw Mojżeszowi. 1 Aaron udał się na przeciw niemu aż do góry Boga, i uściskał go serdecz
page0076 74 XENOFONT. bem nakreśli! autor zajmujący obraz głównych obowiązków dobrego stadła małżeńs
page0078 74 ani większym, ani mniejszym od ruchu otrzymanego. Tymczasem fenomena psychiczne zupełnie
page0078 74 ków dzisiejszych, sędzia w tej sprawie bardzo kompetentny, Sir 01iver Lodge J), jest bez
page0080 ~ 74    - Przyczyny pożaru, o ile dają się wyśledzić, okazują w największej
page0082 74    Rendsburg — Rendszmit wigu i Holsztynu, zajmujących niemieckie pobrzeż
page0082 74 Summa teologiczna do nowych objawień, które otrzymują od Boga, o ile wymagają tego zadan
page0082 74 cznią królowi i sejmom. Do nieobecnego słano listy i posły, pytając o zdanie, czyniono z
page0084 74 może być fałszywe, zmącone złudzeniami wszelkiego rodzaju. Próżno mówić będziemy: „widzę
page0084 74 S. DICK,STEIN. Okoliczność ta wskazuje, że człowiek ma powołanie wyższe nad byt czysto-f
page0084 74 ASYRJA I. ARCHITEKTURA asyryjska, która w swych początkach zależała całkowicie od wzorów
page0084 74 duszą wcieloną, jest ciałem zamieszkałem przeniknionem, ożywionem przez duszę. Uczy tego
page0088 74 Normalna działalność nerwów i mięśni jest bardzo wielkiego znaczenia dla cielesnego jako

więcej podobnych podstron