page0160

page0160



158

Sani wraz a Izraelitami usłyszawszy tg mowę Filistyna przejęci zadziwieniem, mocno się trwożyli Dawid zaś z powodu swej młodości nie poszedł ze Satilem, ale powrócił do Betleem i tam pasł trzody ojca swego; zaś trzej najstarsi bracia znajdowali się przy wojsku. Pewnego dnia, Izai rzekł do swojego syna Dawida: ażeby wziął nieco żywności dla braci, udał się do obozu, i zarazem dowiedział się o ich zdrowiu,'' o tern w której rocie zostają. Dawid wstawszy ze świtem, pośpieszył wykonać rozkazy ojea. Przybył w to miejsce, na które postąpiło wojsko dla stoczenia bitwy, i już słychać było krzyki i hasła bojowe, i Dawid więc powierzył żywność pewnemu człowiekowi ze straży odwodowej, a sam pośpieszył na linią bojową dla powzięcia wiadomości o stanie braci swoich. Gdy właśnie z nimi rozmawiał, ów Filistyn, nazwiskiem Goliath, wystąpił z obozu FilistyńczykóW, i powtórzył dawne swoje wyzwanie, a wszyscy Izraelici, spostrzegłszy Goliata, uciekali przed nim i drżeli z obawy i ze strachu. Dawid, rozgniewany zuchwalstwem tegoFilistyna, zapytał ludzi obok siebie stojących: ą.Cóż to za jeden, ten bałwochwalczy Filistyn, który ośmiela-się urągać z wojsk żywego Boga? Jakaż nagroda czeka tego, który .zabijając go, zmaże hańbę Izraela?” Na to odpowiedzieli mu, że ten olbrzym jest dumą Filistynów, w którym całą ufnpśi pokładają, i że król obiecał oddać w małżeństwo swoją eórkę.Merob i obdarzyć wielkiemi podarunkami i przywilejami tego, któryby potrafi! go pokonać. LeozEliab najstarszy brat Dawida, pozazdrościwszy mń natchnienia św iętego, wystąpił z gniewem przeciw niemu i rzeki; „Dla czego pozostawiłeś w puszczy samopas tę małą trzódkę owiec, jaką jeszcze mamy?

' Znam ja twoję dumę i złośliw ość serca twojego, i wiem, że jedynie z ciekawości przypatrzenia się bitwie , lu


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
page0112 łaski, aBóg rzekł Izraelitom :,/Walczcie znimi, a zwyciężycie ich ftfrzy niej pomocy.’’ Izr
page0132 130 Jego służby i do uwolnienia Izraela z rąk Filistynów. Przepowiednia Anioła spełniła się
page0159 - 158 wolno po polach i górach, wcześnie nabrał zamiłowania natury, bo ta była mu jedyną pr
page0159 158    (£j. 3. SKobl. 6. 0 grjedjóto obpuftcjenic. taigc nnm grjecpóto uaftp
page0160 158 PLATON. Cheroneą l); tak nie lubili filozofii, posądzając ją o dążności reakcyjne 2); t
page0162 158 i na tej podstawie twierdzi, ze świadomość i, co za tem idzie, cała dusza, jest tylko i
page0164 — 158 — nisławowsbim 9, Krakowskim i Tarnopolskim po 7, Samborskim i Złoczowskim po 6, Prze
page0166 158 Summa teologiczna § 3. CZY W SZATANACH JEST CIERPIENIE. Do trzeciego paragrafu tak
page0168 158 8. blCK.STtelK. częścią składową jest właśnie „prawo naj wyższe “. Tem prawem jest tu
page0168 158    LITERATURA I WIEDZA LUDÓW EUFRATEJSKICH kundy obliczali dłużej
page0170 168 Pan ocalił Izraela. Sam to widziałeś i sam radowałeś się z tego; dla czegóż teraz chces
page0172 — 158 wiek musi być swoim własnym panem, jakoteż na własną odpowiedzialność działać. Swobod
page0162 158 a zapytajmy się O przyczynę powstawania samej magmy roztopionej. Przez długie wieki utr
DSCN8199 (3) LXVIH CY II. ISTNA LIRYKA Prorok Ezechiel — potencjalny patron VM — żył wraz z Izraelem
skanuj0024 (236) 158 II. OD POCZĄTKÓW — DO UPADKU POWSTANIA i tam pierwszy raz okazał się poetą, wyl
IMG239 239 Łącząc otrzymane równania otrzymujemy Uu)C - § (tg«f - tg Wobec tego szukana pojemność wy

więcej podobnych podstron