page0336

page0336



332

zawisłą siłę życiową. To też profesor medycyny w Montpellier Barthez 1), poddał animizm Stahla surowej krytyce, a za nim uczynili to samo Fr. Bćrard, Lordat, a także w pismach Main de Birana i Jouffroya jest widoczny wpływ szkoły z Montpellier na ich poglądy psychologiczne. Można śmiało powiedzieć, że przez cały wiek XVIII utrzymywał się w szkołach rozmaitych witalizm. Przyczyniły się do tego niemało odkrycia przyrodnicze, dokonane przez rozmaitych badaczów, jak: Leeuwen-hock (-f- 1723), Swammerdamm (f 1680), Malpighi (-f- 1694), Need-ham (f 1781), Haller (T 1777), Kasp. Wolff (f 1794), Trembley (-j- 1784), Spallanzani (T 1799).

Uczeni powyżej wymienieni zajmowali się głównie trzema problemami: prawem rozwoju zarodków, prawem regeneraćyi, oraz pochodzeniem zarodków. Przez większą część XVIII w. sądzono, że w zarodku już jest cała istota miniaturowo uformowana; przeciwnie inni dowodzili, że dopiero z rozwojem zarodka zjawiają się i wykształcają nowe części organizmu. Stąd dwie teorye: preformacyi (ewolucyi według Driescha) — i epigenezy, a każda miała obrońców. Ewolucyonistami byli Swammerdamm, Malpighi, Bonnet, Haller, Spallanzani, epige-netykami: Needham i Maupertuis, a Buffon był epigenetykiem co do powstania zarodka, ewolucyonistą zaś co do jego rozwoju. Epigenetyk Wolff przyjmował dla wyjaśnienia zjawisk życia siłę osobną, zwaną przez niego: vis essentialis.

Na progu XVIII a XIX w. szerzył J. F. Blumenbach (1752 —1840) idee witalistyczne; do sił życiowych zaliczył on: kur-czliwość, pobudliwość oraz czucie w organizmach zwierzęcych, w celu zaś wyjaśnienia cech morfologicznych przyjął siłę osobną, plastyczną, zwaną: nisus formativus. Na Blumenbachu kończy się okres dziejów witalizmu starszego. Dodać należy, że i Kant w swem dziele: Kritik der Urteilskraft nie godził się z pojmowaniem życia mechanistycznie, jednak wyraźnie nie nauczał on witalizmu.

W czasach późniejszych witalizm pozostawał zupełnie w pętach Filozofii przyrody Hegla i Schellinga. Dla poznania wartości wówczas szerzonych poglądów na życie, przytoczmy

ł) Barthez: Nouveaux elements de la science de l’homme. Montpellier 1778.

http://rcin.org.pl


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
page0369 365 ganizmów drogą rodzenia. To też w dziejach rozwoju myśli ludzkiej spotykamy się dość wc
page0376 370 SOKRATES. mów tego innym, bo nikt nie wie o tej zdolności mojej; to też zwykle o nićj s
Image007601 jestem uczniem — Krąkowski na to — to też pan profesor nie jest moim profesorem”. „Milc
skanuj0026 Włókno włóknu nierówne Klasyfikacja i własności aksonów w zależności od budowy i funkcji
To też ona pobudka była zawsze puklerzem ii ostoją w Michałowiec-kim domu. Przechowywano tu wiernie
270 PRZEGLĄD PIŚMIENNICTWA. jest przygotowanie reszty mieszkańców do zmiany wiary. To też w dwa tygo
Dyplomacja to też pewien rodzaj wojny... Bierzemy najwięcej, najmniej dając w
Seria „Gotowe wypracowania i opracowania lektur szkolnych” to zbiór profesjonalnie przygotowanych
s 18 kolor —    Gdy się chucha, to też nic nie widać, chyba że jest duży mróz. —
IMG?95 No ale poważni goście to też mają swoją granicę tolerancji, no bez przesady. Jak fi
page0043 33 była porywającą, to też do niego cisnęły się tłumy pobożne, jak do dobroczyńcy i zbawcy.
page0045 35 niem, zgoda; ale w tym sensie mniej więcej jak zlepione cząstki cementu i kamienia są pa
page0093 SZTUKA ASYRYJSKA 83 nych granic i ujarzmili nim wszystkie ościenne narody. To też wojna był
page0119 POTKZKRA SZKOŁY. ii 7 ani lepićj przygotowanego słuchacza. To też Platon, choć dwudziestole
page0157 ZAKŁADA BRACTWO. 155 To też rychły i stromy ich upadek dowiódł, że nie byli szkołą filozofi

więcej podobnych podstron