scandjvutmpc701

scandjvutmpc701



192

księżników, kuglarzy dla zaklęcia złego ducha , który sprowadził, nasłał chorobę (1), albo na obchód śmierci krewnego, rodzica (2); kiedy zaś chory odzyska zdrowie, wtedy rozpoczynają się wesołe tany (3), podobnie jak niegdyś na bachanalijacb, saturnalijach, i t. d. (4).

Zwierzęta posłuszne są prawom swego instynktu; człowiek wprowadza, ustanawia zwyczaje, częstokroć stosowne do klimatu i wypływających z niego potrzeb, jak równie zgodne z radością lub smutkiem, które wynikają z jego różnego stanu fizycznego i moralnego na tym świecie.

Szczególniejsze wymieniają związki i podobieństwa między obyczajami główniejszych zwierząt każdćj okolicy a jćj mieszkańców, łudzi, ci bowiem żyjąc niejako w towarzystwie ze swemi zwierzętami, nabywają od nich pewnych skłonności, nałogów; uważamy to szczególniej na ludziach zwierząt doglądających ; i tak owczarz ze swemi owcami nie tyle jest grubijański co parobek około wołów chodzący, mniej nieochędożuy od innego co wieprze pasie, nie tak rubaszny jak mastalerz. Dla tejże przyczyny Lapończyk skłania się do charakteru swego renifera, Arab Beduin jest trzeźwy i wytrwały jak jego wielbłąd, koczujący Tatar, jak jego chude szkapy; zwyczaje i obyczaje Murzyna przyrównywano do obyczajów małp jego klimatu, obżarstwo niedźwiedzia spostrzegać się daje w mieszkańcach jego okolic; Grenlaudczyk przesiąkły jest tranem jak foki któ-remi się żywi; Maur z pustyń afrykańskich pokazuje drapieżne obyczaje swych współziomków szakalów i hyjen. Peruwijanin jest powolny i cierpliwy jak wigou, Kanadyjczyk dziki jak kiukażu, Indyja-niu uległy jak krowa, Malajczyk srogi jak tygrys, Papu brudny i gruby jak jego krajowre świnie i t. d. Czyliżby więc nałogi klimatu równie wpływały na ludzi i zwierzęta?

Każde także wielkie plemię narodu ma szczególne, właściwe sobie sposoby używania spoczynku; Europejczyk, naprzykład, siada na krzesłach, kiedy tymczasem Azyjanin kuca na ziemi lub na

(1)    Denys, Uist. Nat. p. 189; Brickell, p. 372.

(2)    Gommara, Hist. General. Jontel, Hist. p. 343.

(3)    De la Potherie, Hist. t. II, p. 42; Charlevoix, Nouv. Franct. III, p. 319.

(4)    Takiemi g«^ lubieżne tańce na wyspach spokojnego oceanu; Vancouver, Voyag.1.1, p. 153 i t. III, p. 46; Sonnerat, Yoyag. aux Jndes, t. I, etc.


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
page0915 007Spowiedź — Sprawy złego ducha zostały, mówi kardynał de la Luzerne, i rozgrzeszenie uwol
scandjvutmp13301 284 Zajęcia. 7. Wyszywanie. Zajęcie to przeznaczamy dla dzieci od lat 4-rech do 7-
IMGX29 (3) CVIII SZATAN I OPATRZNOŚĆ tanem i Alicją, otwieranie się ziemi i grzmoty przy zja- ] wien
wątpić, ze jest kimś poznającym. Ważne jest dla niego życie ducha. Augustyn rozpoczął w ten sposób t
192 A. Karbowmk, K. Wodarski Dla każdego parametru kierownik projektu zobowiązany jest ustalić jego
55264 UCIEKAJ OD ZŁEGO DUCHA 1 Tesaloniczan 5 nie patiz    nie słuchaj  &nb
P1010833 go kpiarza, gdyż powiedziałby, że uprawia pan czary, by nie dopuścić jakiegoś Złego ducha.
darem Ducha Świętego, który odnawia ufność i wiarę w Boga oraz umacnia przeciw pokusom złego ducha,
scandjvutmp1fd01 192 —    Widzisz, tu będą kłosy — rzekł Paweł, przeskakując ogrodze
scandjvutmp2701 11 zwierząt, to dla tego aby był środkiem działania, ogólną sprężyną, z którąby się
scandjvutmp2e01 18 mają ścięgna. Dla tego to małpy, pomimo ich zdolności, nigdy pisaćby nie mogły,
scandjvutmp8601 104 władzą mężczyzny. Dla tego monarchowie Indy swoje ucywilizować chcący, zaczynal
scandjvutmpac01 342 Wybaw nas, Ojcze, od złego. Co prawość serca naszego Kazi, co smutkiem nas
scandjvutmpca01 170 same głupstwa; dla tego mówiono o nim że żył na odwrót, obróciwszy dzieciństwo
scandjvutmpce01 192    Ćwiczenia zmysłów. A gdy się dzieci znów odwrócą, muszą zgadn
scandjvutmpdf01 CZĘŚĆ PIERWSZA.WESOŁA. W Imię Ojca i Syna i Ducha Świętego. Amen. t Boże ku wspomoż
scandjvutmpe001 192 slkich czynnościach przekładamy użycie ręki prawej nad lewą, kiedy tymczasem ró

więcej podobnych podstron