WA3087 II5947 NAUKA O LUDACH257 I

WA3087 II5947 NAUKA O LUDACH257 I



9. Religijne popędy nierozwinięlych ludów.

Na wszystkich stopniach uobyczajenia i u wszystkich ludów pobudza religijne uczucia zawsze ten sam wewnętrzny popęd, t. j. potrzeba wynalezienia dla każdego zjawiska i zdarzenia przyczyny lub twórcy. U ludów, pozostałych na stopniu dziecięcym, łączy się z tóin jeszcze niemożność pojmowania przedmiotów zmysłowego spostrzegania inaczej, jak tylko jako ożywione. O tern, że nawet kamieniom i skałom wola i uczucia ludzkie przypisywane bywają, uważamy za stosowne natychmiast wspomnieć. Nie tylko zwierzętom, ale i roślinom przypisują Dayaki na wyspie Borneo rodzaj duszy, pod nazwrą samungat lub sęmungi. Jeśli roślina zachoruje, to upatrują w tern chwilową nieobecność w niej duszy, a gdy ryż zgnije, zupełne opuszczenie go przez duszę ]). Gdy misyjonarz P h i 1 i p p s pewnego dnia przed jednym młodym Patagończykiem na spiekę się skarżył, zawołał chłopezyna z trwogą: ,,Nie mów że słońce gorące, bo zaraz się schowa i będzie wiatr zimny” 2). Przedstawiając sobie rzeczy zewnętrznego świata jako duszą wyposażone, oraz wolę i namiętności posiadające, bardzo łatwo upatrywać w mch sprawców wypadków, których rzeczywistej przyczyny myśl nasza jeszcze nie chwyta. Co przy takie® usposobieniu u nierozwiniętych ludów w tajniach ich umysłu dziać się musi, na to rzuca światło wielokrotnie już powtórzone doniesienie afrykańskiego podróżnika Lichtensteina 3). Wódz pewnego kafirskiego pokolenia Amachosa kazał od kotwicy rozbitego okrętu kawałek odłamać. Wkrótce potśm zmarł ów człowiek, co ten rozkaz wykonał, a że, jak wiadomo, cały szereg ludów we wszystkich częściach świata, do którego i Kafirowie należą, śmierć człowieka nadprzyrodzonym przyczynom przypisuje, to nadwerężona kotwica stała się odtąd przedmiotem wielkiej czci u Amachosów. Australczycy z No-wój południuwśj Walii uważają to za zbrodnię świstać w pobliżu skał, gdyż, tak opowiadali p. D u m o n t d ’ U r v i 11 e 4), jednego dnia

') Spencer S t. John. Life in th e forests of the Far Eas t. T. I, s. 177 2) Ausland 1861 str. 1011.

3! Reisen im siidlichen Afrika. Berlin 1811. T. I, str, 411.

4) Yoyage de 1’Astrolabe. T. I. str. 463.

16


Etnologia.

http://rcin.org.pl


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH498 I 482 pochodzeniu ow7ych ludów. Również i przebijanie policzków lu
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH010 I ii Sir. 6. Wpływ kupiectwa na rozprzestrzenienie się i
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH018 I Podobnież i rozróżnienie człowieka i małp na zwierzęta dwu- 1 rę
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH082 I ją, tym sposobem u Murzyna na 111.6 a u Teutonów na 124.8 ’), zd
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH147 I 131 mów było kiedykolwiek widownią wyżej wykształconego i uobycz
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH202 I 186 nićm brodaci Ainos’y x) na wyspach Sachalskićj i Kiullskich,
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH206 I 190 Jakżeż daleko w tyle byłyby wszystkie ludy Nahuatl z środkow
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH245 I 229 dani1). Tak samo i na wyspach Palau musiała głowa rodziny od
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH327 I 311 Kto tylko raz na pustyni nogą. stanął, ten nachwalić się nie
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH405 I 389 przez proste dotknięcie, na mocy czego całe łany stawały się
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH530 I 514 rożytnych mieszkańców Polski na Francuzów z czasów renifera
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH548 I przez dawniejszych Me-xikanów na ulubiony ich napój metl czyli p
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH566 I 550 twa lecz poprzestawali na dziko rosnących owocach i korzenia
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH569 I 553 ny rzucił kijem na niego i przeciął mu wargę. Niewierny posł
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH600 I 584 szyjniki zaś z muszli na sznurek nanizanych. Niektóre osoby
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH016 I VIII VIII Str. 562 Wpływ ukształtowania kraju na rozwój ludów w
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH029 I 13 z tych ludów nie pochodzi od jednej tylko pary praojców, lecz
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH039 I 23 czaj owi ). Ma południowym oceanie dostrzeżono go u trzech l
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH064 I 48 lub mniejszemi odmianami odnalesc się da. Opisanie więc ludów

więcej podobnych podstron