WA3087 II5947 NAUKA O LUDACH245 I

WA3087 II5947 NAUKA O LUDACH245 I



229

dani1). Tak samo i na wyspach Palau musiała głowa rodziny odpowiadać za wszystkich jej członków 2).

Obecnie należy się wszędzie prawie zwierzchnia władza ojću nad swśm potomstwem, a u ludów barbarzyńskich ma on i nad żoną nieograniczoną władzę. A jednak jest pewna ilość ludów, u których wszystkie prawa rodzinne pochodzą od matki. Jak Bosman o mieszkańcach ze złotego wybrzeża donosi, to wszystkie dzieci idą co do swego stanu za matką, ktokolwiek bądź ich ojcem by się zwał. Uważają się za wolnych, jeżeli matka jest wolną, a za niewolników, gdy matka niewolnicą 3). Takie samo prawo istniało i u starożytnych Licyjów, który nie nazwę ojca lecz matki nosili4). Również i w Australii przechodzi nazwa i kasta zawsze od matki na dzieci 5). To samo ma miejsce u ludu Fidżi 6), oraz Maori w Nowćj Zelandyi, jako też i u mieszkańców Mikronczyi na wyspach archipelagu Marshalla, którzy godność i szlachectwo dziedziczą po matce 7). Podobne stosunki prawne istnieją i tam, gdzie nowożeniec do domu swych teściów się sprowadza i w ich rodzinę wchodzi. Dzieje to się u Dayaków na wyspie Borneo i stanowi tym szczególniejszą cechę, że teść bywa więcśj od zięcia poważany aniżeli własny ojciec 8). U Ttelmów w Kamczatce należy również mąż do ostrogu swej żony 9). Podobne układy rodzinne były także i w Ameryce szeroko rozprzestrzenione. W Guajame dziedziczyło dziecko wszystkie swe obywatelskie stosunki po matce, tak że potomkowie Indyjanki Makuszi z ojca Wapiszi należały do pokolenia Makuszi a nie do ojcuwskiego Wapiszi 10). Tego rodzaju stosunki prawne uwydatniły się jeszcze ostrzćj u północno-amerykańskich Iro-

7) Bosmani), Guinese Gaud-Tand-en Slavekust. Utrecht 1704. T. I, str. 195 i Winwood Eeade, Savage Afriea. London 1863, str. 185.

2)    Semper. Palau Inseln str. 181.

3)    1. c. str. 184.

4)    Herodot. lib. I. cap. 173.

5)    Waitz (Gerland) Anthropol. T. VI, str. 788. Podobne przykłady znaleźć można u A- Bastian, Rechtsverhaltnisse. Berlin 1872, str. 171.

6)    Ausland 1859, str. 89 według Williams a.

7)    D. G. Mo nr ad. Das alte Nenseeland. Bremen 1871 str. 24. Journal des Museum Godefroy, Hamb. 1873, str. 36.

8)    Spencer St. John, Life in the forests of the Far East. London 1862. T. I, str. 50.

9)    G. S t e 11 e r, Kamtschatka, str. 446.

10) Appun w_Ausland 1872, str. 683.

http://rcin.org.pl


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH202 I 186 nićm brodaci Ainos’y x) na wyspach Sachalskićj i Kiullskich,
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH327 I 311 Kto tylko raz na pustyni nogą. stanął, ten nachwalić się nie
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH010 I ii Sir. 6. Wpływ kupiectwa na rozprzestrzenienie się i
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH018 I Podobnież i rozróżnienie człowieka i małp na zwierzęta dwu- 1 rę
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH029 I 13 z tych ludów nie pochodzi od jednej tylko pary praojców, lecz
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH082 I ją, tym sposobem u Murzyna na 111.6 a u Teutonów na 124.8 ’), zd
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH144 I 128 wo afrykańskie ludy Bantu, każdy z nich w swoim własnym rodz
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH257 I 9. Religijne popędy nierozwinięlych ludów. Na wszystkich stopnia
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH365 I od głowj w kolo odstającej korony, do czego się nieustanne pielę
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH405 I 389 przez proste dotknięcie, na mocy czego całe łany stawały się
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH460 I 444 Od nich różnią się jedynie jeżykiem Burj eci, którzy jeszcze
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH490 I 474 nów. Jedni i drudzy mówią jednak z uwielbieniem a nawet zazd
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH502 I 486 podróżnik zaś, J. I. Tschud: Ł) donosi dosłownie, „że widzia
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH530 I 514 rożytnych mieszkańców Polski na Francuzów z czasów renifera
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH543 I godniejsze zajmują a słabszych krajowców tychże w góry wypierają
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH548 I przez dawniejszych Me-xikanów na ulubiony ich napój metl czyli p
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH566 I 550 twa lecz poprzestawali na dziko rosnących owocach i korzenia
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH569 I 553 ny rzucił kijem na niego i przeciął mu wargę. Niewierny posł
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH600 I 584 szyjniki zaś z muszli na sznurek nanizanych. Niektóre osoby

więcej podobnych podstron