WA3087 II5947 NAUKA O LUDACH460 I

WA3087 II5947 NAUKA O LUDACH460 I



444

Od nich różnią się jedynie jeżykiem Burj eci, którzy jeszcze za czasów Dżengis Chana nad jeziorem Bajkalskim i w jego okolicach swe siedziby mieli i w r. 1644 bez wielkiego oporu kozakom się poddali. Te wszystkie trzy mongolskie gałęzie przyjęły buddyzm, me wyrzekłszy się pomimo to nigdy swych szamańskich obrzędów. Są to w ogóle powolne i dobroduszne ludzkie pokolenia. Tym dziwniejszym było pojawienie się między nimi Dżengis Chana, który z tak ni' kłych początków na zdobywcę świata się wyrobił.

Daleko od swych mongolskich braci rzuceni zostali Haz a rowie, wiodący życie koczownicze pomiędzy Heratem i Kabulem jako pasterze i mówiący jeszcze za czasów sułtana Bab era po mongolski! 1). Piównież i rysy ich noszą na sobie tak wydatny typ mongolski, że podróżnicy nie są nigdy w sprzeczce co do ich etnograficznego stanowiska. Ha za rowie rozpadają się na pokolenia zachodnie i wschodnie, z których pierwsi są sunnitami a drudzy szyitami. Ozasami nazywają zachodnich Aimak, co tyle znaczy jak horda -), a że tę nazwę nadawano nie tylko mongolskim ludom, musimy więc przestrzedz od dalszego jej używania w Etnologii.

Tunguzi i Mongołowie nie są liczni a wiele ich gałęzi wymiera. Inaczej rzecz się ma z trzecim szczepem północno azyjatyckiej gromady ludów, t. j. Turkami. Według podania mongolskiego jeden z synów Jafeta zwał się Turk. Mieszkał on nad rzekami Hi i Issi-koł a od jednego z jego potomków pochodzą bliźnięta Tatar i Mon-' goł. Podobne podania należy uważać jedynie jako usiłowania etnograficznego samopodziału, wskazujące nam, jak dalece same śródazyja-tyckie ludy za blizko z sobą spokrewnione się uważały. Turcy zachodni są tak dalece z kiwią aryjską ’ semicką zmieszani, że swoje pierwotne cechy budowy ciała do szczętu zatracili i tylko język na pierwotne ich pochodzenie wskazuje. Turkomani, Ozbegowie, No-gajcy i Kirgizi zbliżają się już mocno do Mongołów, Buruci i Kipczaki różnią się zaledwie cokolwiek cerą twarzy. Tak mówi Yambery, dodaje jednak, że język mongolski co do grammatyki nie bardzo z tureckim się zgadza, chociaż sobie do dwóch trzecich jego zasobu pierwiastków przyswoił 3).

5) Er. S p i e g e 1. Erauische Altershiimer. T. I, str. 34-d P Ca s tren, Yorlesungen, str. 42.

■) Geschiclite BocharaP. T. I, str. 130.

http://rcin.org.pl


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH482 I 466 Do nich zaliczają się również mieszkańcy południowej Saghali
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH031 I wiecej od członków innego typu odróżnia. Podobnież i każdy zwied
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH033 I 17 że organa mogą się pierwej pojawić, nim się z nich korzyści w
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH164 I 148 od urodzenia i nie różnił się w r. 185o w niczćm od swoich z
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH093 I .Najliczniejsze wymiary, lubo żeńskich miednic jedynie, zawdzięc
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH157 I ludzkich istot pomieszczono, pokaże się później dostatecznie w r
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH184 I 168 stantynopolu z nienacka zeszli, zakryły jedynie swą twarz, j
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH217 I 201 gdzie przez zbliżenie się Azyi do Europy kotlina morza śródz
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH245 I 229 dani1). Tak samo i na wyspach Palau musiała głowa rodziny od
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH251 I 235 Gdzie pomsta obowiązkiem się staje, tam spotyka tego wzgarda
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH252 I 236 Zemsta krwi domaga się odpowiedniej pomsty: oko za oko, ząb
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH256 I 240 jowców wysp Fidżi i wysp Palau w bujnym rozkwicie. Nie będąc
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH305 I 289 czennika nie otwiera się wcale, jak byśmy tego oczekiwali, w
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH388 I szkadza bowiem i wstrzymuje rozprzestrzenienie się szczęśliwych
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH403 I przyjmować pokarmy. Każdy strzeże się przy tern dotknięcia ciała
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH454 I 438 ly ludowe, w któneh się chłopcy czytać i pisać uczą a dziewc
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH493 I i może dopiero wtedy, gdy się w tein wszystkiem należycie wydosk
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH502 I 486 podróżnik zaś, J. I. Tschud: Ł) donosi dosłownie, „że widzia
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH529 I 513 baskijskie pokolenia zajmował; się dobywaniem miedzi, gdyż w

więcej podobnych podstron