WA308�7 II5947 NAUKA O LUDACH164 I

WA308�7 II5947 NAUKA O LUDACH164 I



148

od urodzenia i nie różnił się w r. 185o w niczćm od swoich ziomków1). Inny podobny przypadek odnoś się do pewnego Australczyka, nazwiskiem Bungari, który w Sydney się wychowywał, w gymnazyju*i otrzymywał nagrody, po łacinie pięknie mówił, a jednak w końcu z świata cywilizowanego do lasu uciekł, i później zeznał, że mu całe wychowanie na nic się nie zdało, chyba na to, że poznał swą nędzę 2). Coś podobnego opowiada i hydrograf Neumayer, że zbłąkawszy się nad brzegami dolnego Murrayu w r. 1861 przez krajowców do nagiego Murzyna zaprowadzony został, który w jego pularesie najczystszym językiem angielskim wszystkie miejscowości spisał, przez które przy powrocie przejść mu wypadało. , Ów piśmienny Australczyk, w on czas 24 lat mający, wychowany był w Adelaidzie w szkole misyjo-narzy 3).

Nielitościwa szkoła antropologiczna chciała z podobnych przypadków wyciągnąć ten wniosek, że innonarwne ludy należą do innego gatunku ludzi. Owe przykłady dowodzą zaś pi zedewszystkiem tego, że władze umysłowe nie są nierównie pomiędzy ludy rozdzielone; w zdziwienie wprawia nas tylko to, że t. z. dziki człowiek przenosi życie zupełnie swobodne nad wszystkie korzyści i wygody kultury, Trudność przyzwryczajenia ludów koczujących do siedziby stałej nie leży w tóm, aby naszem życiem żyć nie mogli, tylko że niem żyć nie chcą. Oni uważają każdą pracę za poniżenie i jedynie myśliwstwo i polowanie za rzecz odpowiednią ich godności i godną męzkiego ich ducha 4). Człowiek czarny, mówią A ustralczycy, nie pracuje, bo on jest szlachetnego rodu 5). Gdy angielscy i hollenderscy osadnicy na brzegach wschodnich Stanów Zjednoczonych się usadowili, dostrzegali często to jednego to drugiego z krajowców, którzy się ze wzgórza przypatrywali, jak przybysz za pługiem chodził, nie dla podchwycenia jego tajemnicy, lecz dla tego, aby się najprzód nadziwić, potem ze

•) Philips. The missionary of Tierra del Fuego. London 1861, str, 69 i Parker S n o w 1. c. T. II, str. 27.

2) B o n w i c k 1. c. London 1870, su. 859.

3; Nenmayerna posiedzeniu towarzystwa antropologicznego w Berlinie d. 15 Kwietnia 1871 r.

4)    Tak samo i Algonkinowie i Irokezy według Charlevoix. Nouvełle France. Paris 1744. T. III. str. 384. Przy przyrządzeniu zaś swych narzędzi myśli* wskich i rybołowskich okazuj a wielką pilność i zręczność.

5)    W hi te fellows work, not black fellow; black fellow gentleman. Hale Unit. States Explor. Exped. Ethnography, str. 109.

http://rcin.org.pl


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH316 I 300 Najniebezpieczniejsza treść koranu odnosi się do zaprzeczeni
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH586 I 570 rokowi sędziego miejscowego odnieść się do naczelnika okręgu
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH029 I 13 z tych ludów nie pochodzi od jednej tylko pary praojców, lecz
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH547 I _ _ - tytj i - niają, to nie mając innej drogi z północnego lądu
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH031 I wiecej od członków innego typu odróżnia. Podobnież i każdy zwied
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH079 I 63 mózg ludzki nie posiada wprawdzie żadnej głównej brózdy i żad
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH119 I 103 jeszcze żadnych środków porozumienia się nie było? Według na
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH127 I — III — mego dęba nie ma. Spożywając pokarmy czy to rosół, czy c
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH156 I 140 Ponieważ dotąd nie znaleziono ani jednego ludu bez znajomośc
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH168 I 152 szcie i to nie jest ścisłą koniecznością, gdyż, jak młody Pr
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH177 I 161 obszarach Australii nie spotykali podróżnicy nigdy owych wyc
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH253 I 237 rymby one nie miały pojęcia o własności, leży przeto po za g
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH283 I 267 szy w samej sobie i oderwanie się jej od świata zewnętrznego
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH356 I 340 Wierność małżeńska nie ma do cnót australskick kobiet należe
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH357 I 341 lej osoby nie wolno więcej wymówić, a gdyby ktoś podobne no
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH438 I — 422 czj krzywdy nie należy płacić życzliwością? odpowiedział m
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH460 I 444 Od nich różnią się jedynie jeżykiem Burj eci, którzy jeszcze
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH563 I jako równoważą, nieschludność nie do opisania; nigdy się nie myj
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH565 I 549 i my byśmy nie byli wspomnieli o tym sporze zakończonym, gdy

więcej podobnych podstron