komwerb011

komwerb011



236 Danuta Kępa-Figura

a warning not to rcmain inside the bounds of that ring. She sfccws thal the ring can be brokcn not only (hanks to the awarcncss of rclatmty bul torclativity as such. Proecsscs of calcgorization and hicrarchical oriicring aL cadi and cvcry levcl assume the exislcnceofan interpreter(an etluiic community, a community within an ethnic community or an interpreting individual). Language allows one to profile reality; it admits the existcncc of a varicly of vicwpoints, including individual vicwpoints.

The naturę of rclativity is independent of the (individu<il or collcctive) speaker, the spcaker’s type of rationality (scienlific or col loquial),thcir intentions and usage of convcntionalizcd linguislic knowledgc. The naturę of linguistic rclativity is subjectivism, thanks to which the suggested interpretations of the world need not bc sclectcd. Its naturo is also cognitivc aclivity because relativity is a conscąuence of people’s desire to exprcss themselves. Thus, the naturę of relativity is the subjcctivism of cognitivc activity.

Paweł Nowak

Uniwersytet Mań i Curie Skłodowskiej, Lublin

Dwa oblicza mediów

— |)crspcktywa antropologiczna i kognitywna

Do analizy mediów masowych można jedn podejść w inny sposób. Zamiast skupiać się konkretnych efektach ich działania, można zwró uwagę na zmiany w kulturze, na przekształcę) wspólnych założeń i norm społecznych. (...) moi zapytać o istotny wpływ rozwoju mediów ma: wych na sposób tworzenia kultury, dzielenia nią, uczenia się jej i wykorzystywania w życiu (Stanley J. Baran, Denis K. Da\

Niekończące się dyskusje na „dyżurne tematy” w publicystyczny programach radiowych, telewizyjnych oraz w artykułach prasowych i internetowych forach czy czatach, np. o aborcji, o zapłodnieniu in vil o celibacie, o homoseksualizmie, o reformie służby zdrowia ilp., przyv ływanic w ich trakcie coraz to nowych argumentów, często podważający własne wcześniejsze opinie i sądy, ukazuje nic tylko złożoność i trudn-saniej materii prezentowanego problemu. Ujawnia również, i to jest z f spektywy językowej i komunikologiczncj najbardziej interesujące i istot niemożność sformułowania jasnej i wyrazistej aksjologicznie oraz k< goryzacyjnie opinii, która mogłaby zakończyć polemikę, a przynajmt nic podlegać falsyfikacji czy relatywizacji przez pojawienie się now; opinii, faktów i sądów.

Być może wynika to z istnienia u podstaw komunikacji prckoncef alnych schematów poznawczych (G. Lakoff, M. Johnson, A. Libura) o opozycji binarnych, kategorii anomalnych i rytuałów granicznych (J. Fi; C. Lćvi-Strauss, R. Barthes), które w świadomy, pragmatyczny i pers' zyjny sposób są ujawniane i aktualizowane w tekstach dziennikarski

Procesy zachodzące w przestrzeni komunikowania społecznego skłani; z jednej strony, do poszukiwania nowych metod badawczych, umożliwi* cych opis zjawisk językowych i komunikacyjnych charakterystycznych współczesnych tekstów / dyskursów użytkowych, a z drugiej strony -


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
komwerb011 236 Danuta Kępa-Figura a warning not to rcmain inside tlić bounds of that ring. Sheshcws
komwerb005 224 Danuta Kępa-Figura„Wiadomości” 21 IV 2008 r. -    Rekonstrukcja rządu
komwerb010 234 Danuta Kępa-Figura skonwencjonalizowanej wiedzy językowej istota relatywizmu pozostaj
komwerb009 ł 232    Danuta Kępa-Figura o wiele większą od przeciętnej świadomość
komwerb002 218 Danuta Kępa-Figura 1. Pułapka bezczynności? Teza relatywizmu językowego leży u podsta
komwerb004 222 Danuta Kępa-Figura zauważył Tokarski, „całościowa rama pojęciowa obejmuje wiedzę zwią
komwerb008 230 Danuta Kępa-Figura -    wykorzystując definicję ze SWJP - ‘opierający
komwerb009 232 Danuta Kępa-Figura o wiele większą od przeciętnej świadomość ich twórców co do relacj
52 DANUTA KĘPA-FIGURA, PAWEŁ NOWAK pie rozwoju metodologii JOS, gdy określone zostały metody opisu,
56 DANUTA KĘPA-FIGURA, PAWEŁ NOWAK mentarz więc umówmy się, że nie było tak źle. Powrót do kulturowo
58 DANUTA KĘPA-FIGURA, PAWEŁ NOWAK Kapuściński. Analizowane przykłady pokazują, że różnice
komwerb003 220 Danuta Kępa-1 igura Zauważyć tutaj można, kluczowe dla niniejszego artykułu, założeni
komwerb006 226 Danuta Kępa-Figuru w ten sposób konfliktu i - po drugie - zdaniem dziennikarza w spra
img007 £ lPI7n70UMówię, więc jestemProblem intencjonalności w programach informacyjnych Danuta Kępa-
komwerb007 228 Danuta Kępa-I;igura Przykładem ideologizacji zachodzącej za pomocą języka jest arlyit

więcej podobnych podstron