kasjan rozmow I015601 djvu

128 JAN KASJAN

nieskazitelność serca, to trzeba nam dążyć bez przerwy do posiadania pokory.

XVI.

O pokusach cielesnych, które muszą nas upokarzać, byśmy groźniej nie upadli.

Pycha z powodu czystości ciała byłaby zgubniejsza, niż wszelkie zbrodnie i czyny haniebne. Pyszny żadnej nie może mieć korzyści z tej cnoty, choćby najdoskonalszej. Świadczą

0    tern wyżej wspomniane moce nadziemskie, które, choć były wolne od wszelkich łechcących podrażnień cielesnych, jedynie wskutek pychy serca strącone zostały na wieki z wysokości przybytków niebieskich.

Nie byłoby już więc dla nas lekarstwa przeciw oziębłości, bobyśmy nie mieli ani w ciele naszem ani we własnem sumieniu wskaźnika naszego niedbalstwa. Nie dbalibyśmy o to, czy dojdziemy kiedyś do żarliwości ludzi doskonałych, ba, nawet zwyczajnej prostoty w jedzeniu i powściągliwości nie przestrzegalibyśmy surowo, gdyby ciało nas nie drażniło coraz więcj, upokarzając i poskramiając nas, ale i dodając nam sił

1    troskliwości także w walce przeciwko wadom duchowym.¹)

XVII.

Oziębłość rzezańców.

To też spostrzegamy tę oziębłość ducha zwyczajnie u rzezańców. Albowiem, będąc wolnymi od owej konieczności cielesnej, mniemają oni, że im nie potrzeba trudzić się o powściągliwość ani korzyć się w skrusze; żyją w gnuśnej beztrosce i nietylko nie śpieszno im nigdy do doskonałości serca, lecz nawet o oczyszczenie się z przywar duchowych szczerzy nie dbają.²) Stan taki nie jest coprawda „cielesnym“, ale staje

*) T, j. przedewszystkiem przeciwko próżności i pysze.

*) T. zn. nietylko nie szukają wyższych stopni cnoty i zjednoczenia się z Bogiem, ale nawet zwykłych nie zwalczają grzechów i namiętności.