Drzewo życia2
Gdy djabłu się zdawało, że Bóg usnął, zaczął go spychać, aby wpadł do morza i aby utonął i zginął. Ale nadaremnie, ziemi pod Bogiem przybywało i rozszerzała się daleko ku wschodowi. Widząc to czart jął pomykać ku zachodowi, dalej ku południowi i północy a przez to' ziemia rozszerzyła się w różne strony. Bóg obudziwszy się wstał i poszedł na niebiosy. Czart pobiegł za nim, wtedy Bóg skinął, pioruny zaczęły uderzać, błyskawice zabłysły i djabeł strącony został w przepaść.
Kiedy badacze kultury ludowej stwierdzili występowanie bardzo podobnych mitów kosmogonicznych wśród ludności wielu krajów słowiańskich, wzmogło się zainteresowanie nimi, rozpoczęto pierwsze dociekania naukowe. Charakter XIX-wiecznej nauki zadecydował w dużym stopniu o tym, że nikt nie starał się odszukać miejsca mitu w całości kultury ludowej, zrozumieć jego roli w życiu mieszkańców wsi. Za najważniejszy problem uznano genezę ludowej wizji powstania świata istniejącej przecież w środowiskach chrześcijańskich, a jednak zupełnie obcej oficjalnej, religijnej kosmo-gonii. W poszukiwaniu źródeł mitu skierowano uwagę poza społeczności chłopskie; od razu wzięły też górę wyjaśnienia dyfuzjonistyczne i migracjonistyczne, przekreślając ewentualną rodzimość mitu.
Początkowo przypuszczano, że mit rozpowszechniony został w średniowieczu przez społeczno-religijny ruch bogomiłów, szczególnie aktywnie działających na terenie Bułgarii. Hipoteza opierała się na pewnym podobieństwie istniejącym między mitem ludowym i kon-
I2 I. Piątkowska: Obyczaje ludu ziemi sieradzkiej. „Lud” 1893 t. 4, s. 414—415; niektóre inne wersje mitu: J. Boi: Skąd powstał ląd. „Wisła” 1902 t. 16; s. 797; M. Maciąg: Podania i legendy. „Wisła” 1902 t. 16 s. 329—330;, J. Schnaider: Z kraju Hucułów. „Lud” 1900 t. 6, s. 265; J. Witort: Przeżytki starożytnego światopoglądu u Białorusinów. „Lud” 1896 t. 2, s. 215— _216; B'. Gustawicz: Kilka szczegółów ludoznawczych z powiatu bobrećkiego. ,Lud” 1902 t. 8, s. 266.
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
Drzewo życia0 jasności oraz brak zdawałoby się koniecznych elementów uzupełniających obraz kosmosu
Drzewo życia 9 Nietrudno zorientować się po tych wszystkich uwagach, że w zakres naszych zainteresow
25 Badanie wszechświata. wyrodziły się w kłamstwo i głupotę, gdy wzbudziło się mniemanie, że z
Nauka i ludzie zwłaszcza gdy pamięta się o tym, że rozwój nowoczesnej chemii materiałów hybrydowych
Drzewo życia7 Długosz starał się wyjaśnić niepokojący duchowieństwo obrzęd rzekomym rozporządzeniem
Nowożytne przemiany w nauce (skrypt) Chrześcijaństwo opierało się o przekonanie, że Bóg pozwala
socjo 2 102 Rozdział 4. Interakcja społeczna a życic codzienneBadanie życia codziennego Mogłoby się
TAJEMNICZY I WIELKI KW Nie dowiedział się nigdy, że Bóg ocalił go dwukrotnie podczas tej strasznej
Gdy wydawało się oczywiste, że winę za wszelkie infekcje ponoszą bakterie, pierwotniaki, grzyby
DSC03164 Uwaga. Zabawa ma nauczyć dzieci naśladowania zachowania srogM i kota, wtedy gdy spotkają si
Obraz1 (3) 298 LOSY PASIERBÓW — To nie wiadomo braciszku. Mnie się zdawało, że ja
DSC02383 (4) Zdawałoby się tedy, że uczony-erudyta jest istot-nie najodpowiedniejszym człowiekiem do
rytarze). Okazało się bowiem, że Nangijala nie była krainą światła, prowadziła dalej - do Nangilimy.
Drzewo życia0 był odwracalny. Biegł nie po linii prostej, lecz po okręgu, wracając ciągle do punktu
pedag1 mu potrzebni. Zdarza się też, że problemy dziecka stanowią wytłumaczenie dla rezygnacji z ce
Formowanie się odpływu ze zlewni: Zlewnia-obszar z którego wody opadowe spływają do określonego punk
Rz 8,28 29 bmp Wiemy też, że Bóg z tymi, którzy Go miłują, współdziała we wszystkim dla ich dobra, z
więcej podobnych podstron