Drzewo życia5
Najogólniej mówiąc, początek Godów charakteryzował się, poza cudownym zakłóceniem rzeczywistości, także czasowym zerwaniem czy zawieszeniem obowiązujących zwykle stosunków zależności, zasad współżycia oraz wzorów postępowania, co powodowało powszechne rozprężenie i tworzyło atmosferę niczym nie skrępowanej swobody.
Tego rodzaju wydarzenia nie bvłv bynajmniei soe-cyfiką Polski lub Słowiańszczyzny. Już w starożytności i średniowieczu, jak poświadczają licznie zachowane opisy, podobnie działo się w całej Europie. Zilustrujemy to dwoma przykładami, pochodzącymi z zupełnie odmiennych środowisk kulturowych.
Pierwszy, to starogermańskie święto zimowe JtiL przypadające w okresie zimowego przesilenia dnia z nocą. Najwyraźniejszym przejawem zniesienia codziennych norm było zrównanie — na czas święta — kary za zabicie niewolnika z karą za -zabójstwo człowieka wolnego. Podobnie postępowano podczas rzymskich SazumaUów, kiedy niewolnicy uzvskiwali prawa swych panów.
Tradycję świątecznego rozpasania ukazuje doskonale przykład średniowiecznego święta Błaznów, zwanego też świętem Głupców.
To święto przypadało na okres uciechy — czytamy w pracy francuskiego etnologa Rogera Caillois, wydanej w Polsce pt. Żywioł i ład — zaczynający się dla duchowieństwa około Bożego Narodzenia. Przystępowano wtedy do wyboru maskaradowego papieża, biskupa czy opata, który pozostawał na swoim stolcu aż do Trzech Króli. Ci .kapłani*’ nosili szaty kobiece, na melodię śpiewów liturgicznych śpiewali piosenki sprośne czy komiczne, ołtarz przeistaczali w stół karczemny, oddając się przy nim obżarstwu i pijaństwu, w kadzielnicach palili resztki znoszonego obuwia, słowem dopuszczali się wszelkich możliwych wykroczeń przeciwko przyzwoitości. Ostatecznie do kościoła uroczyście wprowadzano osła przyodzianego w bogatą kapę i odprawiano nabożeństwo ku jego czci.
158
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
Drzewo życia0 utraciły z czasem swój pierwotny charakter. Orgia zastąpiona została symulacją, tu i
LEAN MAINTENANCEWZORZEC USZKODZEŃ Krzywa wannowa- w początKowej fazie charakteryzuje się przedwczesn
Drzewo życia9 jedynie na początku, przed stworzeniem. Powrót do lego stanu oznaczać będzie koniec ś
Drzewo życia6 Powiedzieliśmy na początku, że pozostałością tradycyjnych świąt zmarłych są zakazy pr
Drzewo życia4 ich mówią, że wtedy zrasta się łańcuch Lucypera” ®. Inauguracyjnym wydarzeniem świąt
Drzewo życia!1 ten temat obszerna literatura. Zatrzymamy się wyłącznie przy pewnych przejawach tego
i Krzywa wannowa- w początKowej fazie charakteryzuje się przedwczesną awaryjnością eksploatacyjną
i Krzywa wannowa- w początKowej fazie charakteryzuje się przedwczesną awaryjnością eksploatacyjną
Drzewo życia0 się i walki sił uosabianych przez te bóstwa. W życiu codziennym, na ziemi — czy, mówi
Drzewo życia4 zużywa się. Wychodząc z punktu początkowego, do niego w końcu powraca. Wraz z czasem
Drzewo życia8 Zapusty Opisy obrzędowości zapustnej są zazwyczaj zgodne co do jej najogólniejszego c
Drzewo życia5 że mimo to ukazuje się ona jako względnie spójny system, a nie luźny zbiór wierzeń i
Drzewo życia2 Gdy djabłu się zdawało, że Bóg usnął, zaczął go spychać, aby wpadł do morza i aby uto
Drzewo życia4 ludów słowiańskich jeszcze w początku XX wieku, to bez względu na pochodzenie, musiał
Drzewo życia4 Przypisanie diabłom kulawości ukazuje się jako nieuchronna konieczność, gdyż nie tylk
Drzewo życia5 r HUYCŻtPf POCZĄTEK WSPÓŁCZESNOŚĆ PRZYSZŁOŚĆ O/ABEł-SHOH u* $ 5
Drzewo życia6 jednak w micie przypuszczalna zamiana Smoka na Diabła dokonała się dość skutecznie, o
Drzewo życia1 właściwości zapładniających, przejawiających się w sprowadzaniu deszczu oraz ..nasien
Drzewo życia7 pisuje się także kulawość, była ongiś nie tylko czyhającą na dzieci czarownicą, ale i
więcej podobnych podstron