M M l rńl IU». UJ ik
W KRAKOWIE
t Mo omich Tronu* maMWo -w—-.
W* środę 11. awirtek 12 I piątek 13 lutego 1925 r.
Nowość! | r» r»« i. a n i Nowość!
iw- Aiunfłbnra ITiaOt
Now» UMh<|> p projukłu r«łOua Kr*a»on»"H*
»«. nhhI KASIE TEATRU WEJMMO n-
MM|U>n • *• |W> # MMM - w oUtfdolP I »wił In O MI M
1 tlrwUę podnledc-nij ku.ryńy witąp oa właowlą w.brunlwy.
UiMui l»tfX parasole - ^ WHItC «
Nr 6 .UMów z teairu' w druku.
larf IWfwin. Anmt. f*cnix(n*y tfiu Ton im. Shraacfcwto • Mow, I®
gwałtownie anty kler ykalnych łk.pMó-A. Jednocześnie —- w dramacie q« dokonuje się pewien zwrot ku | oktmmi. połączony / odejściem od ntyjnoici i ambicji nowatorskich. Na nn iri kończy mc dramaturgia Hulc-ncza. który tera/ już zdecydowanie fnechoda do prozy.
Emil żtpdtomn. fotografia. IM)
Ztocraiycznyro. surowym, paradok-dqa doktrynerem „kainizmu". jaki ptania / dramatów Hulewicza. taro kontrastuje Zagadłowiczowaki s*~> prostaczek Boży. apostoł miloś-aUKdłony pomyleniec z dramatu pod uką wialnie. Nawiedzeni, nazwą Ifndr. 1924). Sztuka ta - zgodnie i raoiin podtytułem Misterium bal-tatar — należy do mi&teryjncj. a kółym tego słowa znaczeniu, od-oub) dramatu ekspresjonistycznego. ifej bohater umiera juk gdyby „w sąpnic" ukrzyżowanego Chrystu-a) Zarazem tai reprezentuje nurt I ktwftatako-prymitywistyc/ny. do
(kii przesycony ludowością (sztuka napisana została gwarą): krótko mówiąc, jat kautirponym odpowiednikiem Powsinogów beskidzkich, którzy zresztą ijtepują tu w funkcji chóru.
Obok lego mulego misterium autor Nawiedzonych napisał także misterium »elbc pl. Wigilia (pcwdr. 1932). w którym zawarł swój program sztuki jako zmutowania, nauczania, zmartwychwstania". Było ono jednak bardzo nieudane. Zducynowany Dziadami. Faustem i Wyzwoleniem. Zegadłowicz rozpętał tu Beto. ziemie > piekło, naaprowadzał postaci biblijnych, namnożył „świętego omT(koniec roku i Wigilia), wprowadził bohatera romantycznego z szatańskim utaosiótem k la Dostojewski, zainsccnizowal (podobnie jak w Nawiedzonych. tac z o wicie gorszym rezultatem) teatr w teatrze — utonął jednak w swoim fufromym gadulstwie i emocjonolizmic.
lego inne sztuki z lego okresu — mniej ambitne, lecz o wiele sprawniejsze parnio od Wigilii — nie są już tak typowo ekspresjonisty czne. W dwóch dmuch o tematyce chłopskiej: w Lampce oliwnej (wysi. i prwdr. 1924) i*Gta»r granicznym (wyM. i prwdr. 1925). pojawił się. tradycyjny już dla tej
393