BISKUPSTWA I KLASZTORY POLSKIE. 27
nitatis klasztoru lubińskiego. Gall nazywa go episcopus Pólonien-sis, a że tym samym przymiotnikiem obdarza i Pawła biskupa, o którym już na pewno wiemy, że rządzi! dyecezyą kujawską, oraz ze względu na to, że i Swidger, drugi następca po Pawle około r. 1137, również nazywa się Poloniensis, nie może ulegać żadnej wątpliwości, że Franko był biskupem kujawskim i to pierwszym. Działalność jego jest znana, on bowiem spowodował Władysława Hermana i Judytę do wysłania z misyą pobożną poselstwa do klasztoru św. Idziego we Francyi.
Wszystko razem, cośmy dotąd przytoczyli, zdolne zapewne nas przekonać, że biskupstwa płockie i kujawskie powstały dopiero w skutek nalegania Papieża Grzegorza VII, pierwsze jeszcze około roku 1075, drugie kilka lat później za Władysława Hermana.
Lubuskie biskupstwo nad Odrą mniejsze jeszcze od kujawskiego, odnoszą niektórzy także do czasów Bolesława Chrobrego,
0 niem jednak głucho w naszych dziejach i w źródłach lub dokumentach niemieckich; pierwszą wiarogodną o niem wiadomość mamy z roku 1133, w którym Bernard, biskup lubuski, konsekrował nowo wybudowany kościół klasztoru Norbertanek w Strzelnie, Biskupstwa, lubuskie jak i kamieńskie na Pomorzu, są niewątpliwie fundacyami Bolesława Krzywoustego i służyły celowi, aby zdobycze bolesławowskie cbrystyanizowac P ich posiadanie Polsce ubezpieczyć.
Wielkim był, jak widzieliśmy, rozwój Kościoła polskiego za Mieszka I. i Bolesława Chrobrego. Katastrofa po śmierci Mieczysława II. wstrząsa całym gmachem aż do najgłębszych podwalin ; Kazimierz Kestaurator ratuje co może, a następcy jego utrwalają Kościół w Polsce i umożliwiają pożyteczną jego działalność, zakładając nowe biskupstwa w Płocku i na Kujawach, w Lubuszu
1 w Kamieniu. Wieki zaś dwunasty i trzynasty, w których możni panowie na polu pobożnych uczynków zaczynają rywalizować z książętami, podejmują na nowo dzieło od czasów Bolesława Wielkiego zaniedbane, zakładają liczne klasztory i podnoszą Kościół do nieznanej przedtem świetności.
Dr. Wojciech KetrsyńsM.