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2,cmc temps, 2limc lieu: Phistoire se poursuit «live ». Joveneau est chez les freres Mark, a la porte, et discute avec Serge-Andrć. Les trois sont visiblement sous 1’effet de Palcool. Joveneau accuse, Serge-Andre lui, accuse le coup. Joveneau persuade Serge-Andre de ąuitter les lieux.
ybwc jjeu . je bureau du Pere Jovencau avec Josó. Joveneau se vide ; coeur de faęon plutót emotive, Jose ecoute.
4,em€ lieu: Maintenant chez Jose (une maison de campagne dans un non-lieu ąuebecois), assis a la table de cuisine. Serge-Andre, Didier et Jose intellectualisent Phistoire et en conteraplent les tenants et aboutissants thćoriąues sur une base anthropologiąue.
3,imc temps, 5lćmc lieu : Sur la plagę, le lendemain matin. Joveneau pardonne a Serge-Andre de maniere implicite en lui expliquant en long et en large la problematiąue de alcool (et ses mefaits) chez les indiens.
Dans cette sequence, Perrault utilise habilement les allers retours, nous promene tteraleraent dans les lieux et le temps jusqu’& ce qu’une nouvelle realite, celle de Phistoire qu’il nous raconte, ćmerge et prenne la place de ce qui pouvait etre reel : «...il faut que Pimage comprenne Pavant et Papres, quelle reunisse ainsi les conditions d’une nouvelle image-temps directe... (ainsi) c’est tout le cinema qui devient un discours indirect librę operant dans la realitć73 ».
La troisieme sequence reprćsente pour moi Papproche du savoir dans le rapport au rituel. En voici rapidement les contours: Dans la cuisine de Jose, dans ce non-lieu qu’est la maison de campagne qućbćcoise ćclairóe par des lampes a Phuile, sont 73DELEUZE G, 1985, Cinema 2L’image-temps, Paris, Les Ćditions de Minuit. p.202
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