5167289392

BADANIA PROCESÓW WRASTANIA MŁODEJ KADRY 65

W pierwszych latach po wyzwoleniu, funkcje aktywizacji życia społeczno--kulturalnego przejęli kolejarze²⁰. W świetlicy oraz w przyległych pomieszczeniach (stołówka i inne) kolejarze organizowali różne imprezy kulturalne i zabawowe. Dzięki aktywności kolejarzy — jak twierdzili osadnicy — nie było smutno i ponuro w mieście. Imprezy te posiadały duże znaczenie i spełniały ważną funkcję w społecznej aktywności i aktywizacji pionierów osadnictwa. Wynikały one z potrzeb komunikowania się ludzi i z potrzeb bliższego i wzajemnego poznania. Np. imprezy zabawowe i kulturalne, takie jak: gwiazdka dla dzieci kolejarzy i pracowników administracyjnych miasta, akcje rozdziału ekwiwalentów żywnościowych, paczek UNRRx\ itp., zabawy dziecięce związane z rozpoczęciem lub zakończeniem roku szkolnego powodowały zbliżenie i poznanie się rodziców przez dzieci. Również zabawy sylwestrowe, karnawałowe, tzw. ostatki, podkoziolek, zabawy okolicznościowe, festyny — wypływały z konieczności przerwania wzajemnych barier kulturowych i stworzenia podstaw społecznego współżycia. We wszystkich tego rodzaju zabawach i imprezach przodowali Wielkopolanie i osadnicy pochodzący z miast i miasteczek województw centralnych. Ten sam skład regionalny inicjował i realizował czyny społeczne, związane z odbudowy miasta.

Z biegiem czasu i w miarę napływu ludności do miasta, ramy tych imprez stawały się zbyt ciasne i nie zaspakajały wciąż rosnących potrzeb. Z pomocą przyszło Koło wędkarzy, które z początkiem swego istnienia ograniczało się do organizacji imprez w ramach obowiązującego statutu. W miarę napływu ilości członków i stabilizacji stosunków wewnątrz koła, wędkarze przejęli inicjatywę organizacji życia zbiorowego w Kostrzynie. Poprzez wewnętrzną zwartość i dyscyplinę, koło to zdobyło szeroką popularność i autorytet wśród mieszkańców. W latach 1948—1957 działalność ich wykraczała daleko poza ramy statutu. Im też różne organizacje społeczno-kulturalne powierzały organizacje wielorakich imprez i zabaw²¹.

Na terenie koła wędkarskiego stykali się przedstawiciele różnych kultur, regionów, pochodzenia społecznego, stanowiąc zbiorowość zróżnicowaną pod względem aktywności społecznej i politycznej, pod względem świadomości narodowej i kultury życia codziennego.

Udział w Kole wędkarskim przedstawicieli wszystkich warstw społecznych i zawodów, począwszy od robotnika niewykwalifikowanego do inżyniera, czy

20.    W aktywizacji życia kulturalnego na Ziemiach Zachodnich w pierwszych latach powojennych kolejarze odgrywali rolę zasadniczą we wszystkich prawie miastach, w których znajdowały się ważniejsze węzły kolejowe, wymagające do obsługi większej obsady. O-soblście znane mi są przypadki, zaobserw*ow^rane w Opolu, Brzegu, Wrocławiu, Zielonej Górze. Potwierdzenie mego spostrzeżenia można znaleźć w^re wspomnianej pracy. J. KONIECZNEGO Kształtowanie..., s. 134—135. Pomimo, iż badania socjologiczne w Kostrzynie prowadzono niezależnie od siebie i w 2 różnych kierunkach i to: J. KONIECZNY — na terenie miasta Kostrzyna oraz F. KRZYKAŁA — na terenie fabryki celulozy w Kostrzynie, w związku z tematem uwidocznionym w^r tytule pracy, w celu uchwycenia procesów wrastania młodej kadry oraz stosunków panujących w fabryce. Z tego względu pewna zbieżność spostrzeżeń i wniosków jest nieunikniona. Dotyczy to rozdziału II nin. pracy, w którym omówiono przemiany zachodzące W' społeczności miejskiej i stosunki panujące w Kostrzynie, traktując je jako tło procesów', zachodzących na terenie Kostrzyńskiej Fabryki Celulozy i Papieru.

21.    Niemałe znaczenie posiadał fakt, te wędkarze potrafili zapewnić swoim zabawom spokojny przebieg, bez awantur zdarzających się na innych zabawach, rzadko zresztą urządzanych. Doszło do tego, te w 1957 r. zorganizowanie zabawy dziecięcej z okazji rozpoczęcia nowego roku szkolnego powierzono właśnie zarządowi koła wędkarzy. J. KONIECZNY op. cit., s. 172.