Działania twórcze
Autorska koncepcja
twórczości
Prof. dr Makary
Krzysztof
Stasiak
Język symboliczny a język
podmiotowości
Język symboliczny – schematycznie i
wybiórczo opisuje człowieka
Język podmiotowości – człowiek
traktowany jest jako podmiot
autonomiczny pozostający w
interakcji z otoczeniem
Metoda techne
Nauki aprioryczne
(logika formalna, matematyka)
dedukcja
Nauki empiryczne
Nauki stosowane
(astronomia, fizyka, chemia, biologia, (Operowanie wiedzą
naukową, np.
psychologia eksperymentalna)
nauki inżynierskie,
medycyna)
indukcja
projektowanie
Doświadczenie
Wytwarzanie
(obserwacja i eksperyment)
(produkcja)
Zjawiska powtarzalne
Zjawiska
niepowtarzalne
Rzeczywistość zastana
Rzeczywistość
wytworzona
• Eksperyment –
rejestrowanie przebiegu
zjawiska najczęściej wywołanego w warunkach
laboratoryjnych przy świadomej ingerencji w
jego przebieg, polegającej na oddzieleniu
czynnika głównego od ubocznych zakłócających
jego przebieg
• Obserwacja – rejestrowanie przebiegu zjawiska
bez świadomej ingerencji w jego przebieg
• Dedukcja – wnioskowanie na podstawie praw
ogólnych przebiegu jednostkowych zjawisk
• Indukcja – wnioskowanie na podstawie
jednostkowych zjawisk prawidłowości, która
powinna obowiązywać w podobnych zakresowo
sytuacjach
Konsekwencje metody
techne
o
Posługując się tą metodą człowiek wzbogaca wiedzę
naukową ponad dane uzyskane w bezpośrednim
doświadczeniu o twierdzenia wywiedzione z sądów.
o
Możliwość trafnego przewidywania przyszłości w
oparciu o przeszłość, symboliczne projektowanie
obiektów i nowych sytuacji.
o
Operacje symboliczne są energooszczędne.
Krytyczna strona:
o
Redukuje się człowieka do przedmiotu, zawęża się
sposób rozumienia go.
o
Przedmiotem opisu są tylko zjawiska idealnie
powtarzalne.
o
Zakłada się determinizm świata i człowieka.
o
Heteronomiczne podejście do człowieka.
o
Akt twórczy pozostaje poza opisem naukowym.
Podmiot autonomiczny
o
Oddzielony od otoczenia, pozostający w
interakcji z nim.
o
Działa na otoczenie, traci więc posiadaną
energię, ale działając z korzyścią dla siebie
pozyskuje energię – prowadzi grę z otoczeniem.
o
Wygrywająca gra podmiotu z otoczeniem
pozwala mu utrzymać egzystencję.
o
Charakteryzuje go repertuar zachowań
(działań), repertuar decyzji, wola – dzielność,
konsekwencja i zdolność mobilizacji w realizacji
zadań.
o
Posiada wewnętrzną strukturę: podświadomość,
świadomość, racjonalność (wiedza).
K
-
konsumpcja, przyswajanie dóbr
z otoczenia
O
T
O
C
Z
E
N
I
E
Dz
-
działanie podmiotu na otoczenie
w celu utrzymania konsumpcji
i zasilania organizmu.
Podmiot autonomiczny
Działanie umyślnie twórcze - podmiot działa na
siebie w celu wzbogacenia dyspozycji
podmiotowych
Gra podmiotu z otoczeniem
Autonomiczny
sprawca
Dysponuje pewnymi, ale
ograniczonymi
możliwościami
przekształcania świata
Działanie
Sprawca działa na tworzywo
korzystając z posiadanego
repertuaru aktywności
Tworzywo
Sprawca przekształca
wybrany fragment
rzeczywistości - surowiec w
wytwór
Użytkowanie
Sprawca użytkuje
wytworzone przez
siebie obiekty
Interakcje podmiotu
autonomicznego
Działanie standardowe – podstawowe parametry
podmiotu nie ulegają zmianie; repertuar aktywności,
repertuar wartości, wola.
Działanie twórcze – moment gdy sprawca podejmuje
nowe, nie występujące w jego repertuarze działanie.
Działanie to jest sprawniejsze od dotychczas
podejmowanych realizujących ten sam cel; pociąga za
sobą 2 ważne konsekwencje:
1.
przedmiotowa – w otoczeniu podmiotu pojawiło się
nowe zachowanie i nowe obiekty,
2.
podmiotowa:
- potencjalna – p. a. wzbogacił swoje dyspozycje
podmiotowe (RZ, RD, W)
- realna – p. a. uwolnił część swoich sił, przez co
wzrosła jego zdolność do działania na zewnątrz.
Działanie umyślnie twórcze – tylko podmiot
świadomy może opanować tę kompetencje. Działanie
UT to zamierzone wzbogacanie posiadanych
dyspozycji podmiotowych; repertuar aktywności,
repertuar wartości, wola.
Modele podmiotów ze względu na
wyposażenie
Model zachowaniowy Model symboliczny
Model świadomy
o
jeden zestaw czynów
o
jeden zestaw emocji
zgodny z obyczajem
o
przyjęte preferencje
zgodne z kodem
kulturowym
o
jedno wyobrażenie
świata, sztywne
przekonania i poglądy
na temat otoczenia
o
brak wolności
wewnętrznej
o
czyny podejmuje
według porządku
obyczaju i nauki
o
podmiot w
emocjonalnym
konflikcie
wewnętrznym
o
konflikt wyobrażeń
rzeczywistości
(naturalnych i
naukowych)
o
brak działań na
poziomie świadomości
o
duża elastyczność w
podejmowaniu działań,
niski poziom napięć
o
dystans wobec
przeżywanych emocji
o
świadomie prowadzona
gra między szansą a
stratą
o
życie jako świadome
podejmowanie ryzyka
o
jest wolny od zachowań
nawykowych
Decyzje podejmuje
zgodnie z obyczajem,
kod jest nośnikiem
działań najbardziej
efektywnych i moralnie
dobrych. Akt twórczy
pojawia się
przypadkowo.
Decyzje mają 2 źródła;
obyczaj i wiedzę
naukową. Spektrum
decyzji zależy od
posiadanego zasobu
wiedzy symbolicznej.
Działanie dobre to
takie, które jest zgodne
z normą i prawem.
Podmiot św. sam jest
źródłem decyzji, w sposób
zamierzony wprowadza
umyślnie twórcze
projekty. Umie nadać
nowy sens rzeczywistości.
Działania dobre to te,
które służą przysparzaniu
dobra.
Człowiek heteronomiczny a człowiek
świadomy
Heteronomiczny
o
Człowiek podporządkowany
jednoznacznym zapisom
symbolicznym w postaci
obyczajów, kodów
kulturowych, standardów,
norm, praw, obiektywnych
struktur – zewnętrznie
sterowany, zarządzany
o
Stany otoczenia
determinują działania
o
Realista naiwny –
wizerunek rzeczywistości
utożsamia z samą
rzeczywistością, nie
zmienia posiadanego
modelu
o
Wartość obiektów i
ocenianych działań jest
stała
Świadomy
o
On nadaje sensy i wartości
rzeczywistości zastanej i
przetwarzanej przez niego,
sfera symboliczna jest
modyfikowana zgodnie z
wartościami i celami
wyznaczonymi przez podmiot
o
Zasięg działań zależy od
poziomu kompetencji
podmiotowych
o
Potrafi podejmować działania
samo doskonalące (umyślna
twórczość)
o
Formułuje wyzwania na
przyszłość – przestrzeń do
zabudowania wg własnej wizji
o
Nie ma stałych wartości –
ocenie podlega rezultat
działań – analiza zysków i
strat
Zapamiętanie aktu
twórczego
• Człowiek
zachowaniowy
• Zmiana obyczaju następuje
poprzez wygrywanie
konkurencji
wewnątrzgatunkowej, rozrost
populacji twórczej i regres
populacji konserwatywnej
• Człowiek symboliczny
• Magazynowanie wiedzy
naukowej
• Człowiek świadomy
• Konfrontacja i
uświadomienie sobie nowej
interpretacji i nowej oceny
rzeczywistości
Sposoby traktowania drugiego –
etyka relacji
Człowiek
zachowaniowy
Człowiek
symboliczny
Człowiek świadomy
Kod zachowaniowy jest
moralnym stylem
funkcjonowania,
zachowania odmienne
są niewłaściwe.
Dostępna forma
współpracy to
niewolnictwo,
feudalizm.
Współdziałanie
organizowane jest w
oparciu o zasady
demokratyczne -
konwencja prawna
reguluje życie jednostek.
Człowiek ten wartościuje
w sposób jedno
jednoznaczny.
Wspieranie drugiego
kreowane jest miłością,
współpracą, drugi jest
wartością autonomiczną
i autoteliczną. Zasadą
jest gotowość do
poświęceń na rzecz
drugiego.
•
drugi jest źródłem
zagrożenia
•
współpraca to
zmuszenie drugiego do
realizacji jednego
pomysłu
•
drugi jest równy mnie,
obaj podlegają temu
samemu prawu
•
współdziałanie to
oddanie części wolności
liderowi – zarządzanie
autorytarne.
•
drugi to
sprzymierzeniec
„mojego” rozwoju
podmiotowego i
przedmiotowego
•
współpraca oparta jest
na zachowanie
autonomii własnej i
drugiego