Wychowanie etyczne i moralne, STUDIA, ANDRAGOGIKA


Wychowanie etyczne i moralne

  1. Znaczenie wychowania etycznego i moralnego

Każde wychowanie jest poniekąd równe z wychowaniem moralnym. W każdym wychowaniu zwracamy uwagę na zachowania i postawy zgodne z obowiązującymi normami i wartościami moralnymi. Niektórzy wolą mówić raczej o wychowaniu do wartości, kształceniu charakteru lub wychowaniu etycznym. I choć nazwom tym nadaje się to samo znaczenie mogą być one w różny sposób interpretowane. I tak wychowanie do wartości kojarzy się głównie z zapoznaniem z określonymi wartościami i troską o to, aby stosowali je w życiu codziennym. Wychowanie etyczne zaś kojarzy się z przekazywaniem wiedzy z zakresu etyki i budzeniem refleksji nad postępowaniem moralnym. Nazwa wychowania moralnego pozostaje też w bliskiej łączności z nazwą wychowania religijnego, ideowego, prorodzinnego, patriotycznego.

  1. Przedmiot wychowania moralnego

Charakter jest przedmiotem wychowania moralnego jednostki. Wyróżniamy następujące elementy składowe charakteru, przez które wyznaczana jest moralność jednostki dorosłej:

  1. Cele wychowania moralnego

Głównym zadaniem celów wychowania jest przygotowanie człowieka do odgrywania następujących ról społecznych: człowieka pracy, obywatela, racjonalnego konsumenta, czynnego uczestnika życia ideowo-politycznego, współtwórcy kultury, członka grupy, członka rodziny. Aby jednostka mogła skutecznie odgrywać powyższe role musi mieć w sobie wykształcone następujące postawy: w zakresie postaw ideowych są to postawy: humanizmu, internacjonalizmu, demokratyzmu, zaangażowania, ideowości, poszanowania wolności jednostki ludzkiej, szacunku dla pracy; w zakresie postaw społecznych - postawy: społecznego zaangażowania, patriotyzmu, społecznej użyteczności, gospodarności, dyscypliny, społecznej otwartości; w zakresie postaw wobec innych ludzi - postawy: poszanowania godności, poszanowania życia i zdrowia, tolerancji, poszanowania własności, współodczuwania; w zakresie postaw wobec samego siebie - postawy: godności, samokontroli, odpowiedzialności, samodzielności, odwagi.

W wychowaniu społeczno - moralnym dorosłych największą rolę odgrywa praca zawodowa, wojsko, małżeństwo i rodzina własna, grupa przyjaciół, stowarzyszenie, praca społeczna, organizacje tj. ZHP, lektura, radio i telewizja, turystyka, instytucje oświatowe i kulturalne. W zakładzie pracy, w klubie, wycieczce zborowej uczestniczą ludzie w różnym wieku, różnych poziomów umysłowych, postaw moralnych i politycznych. Wśród dorosłych obserwujemy większą niż u innych refleksyjność, zdolność do krytycznego obserwowania i oceniania innych, bardziej krytyczny stosunek do siebie, chęć doskonalenia się oraz mimo wielu różnic wspólne w danej warstwie społecznej podstawowe normy moralne.

  1. Wartości a wychowanie etyczne i moralne

Poprzez wartości rozumie się wszystko to co uchodzi za cenne dla jednostki i społeczeństwa oraz jest godne pożądania, stanowi jednocześnie cel dążeń ludzkich.

R. Jedliński wyróżnia następujące wartości moralne: bohaterstwo, godność, honor, miłość, przyjaźń, odpowiedzialność, sprawiedliwość, skromność, szczerość, uczciwość, wierność. Wartości chrześcijańskie, które wyrosły ze zrozumienia natury człowieka, a nie jedynie z wiary, dają rękojmię normalności i przetrwania życia. Są podstawowym stymulatorem rozwoju umysłowego, kulturowego, społecznego i moralnego ludzkości.

  1. Czynniki dezorganizujące wychowanie moralne:

  1. Pojęcia związane z wychowaniem etycznym i moralnym:

Dobro - pojęcie abstrakcyjne będące przeciwieństwem zła. Jest elementarnym pojęciem moralnym, określającym pozytywną wartość wszelkich czynów i zachowań, którym zajmuje się dział filozofii zwany etyką.

Zasady moralne przyjmują najczęściej formę zdań rozkazujących lub zakazujących, rzadziej oznajmujących. Przykładem zasady moralnej jest np. zakaz "nie zabijaj". Naruszenie tych zasad powoduje zwykle wewnętrzny konflikt psychiczny, zwany poczuciem winy.

Zasady etyczne w odróżnieniu od moralnych są ogólnymi, filozoficznymi twierdzeniami, wynikającymi z danego światopoglądu - przyjętego systemu pojęciowego. Na ich bazie można tworzyć konkretne nakazy i zakazy moralne.

Etyka - jest działem filozofii. Nauka o moralności, o tym co dobre, a co złe. Zwana filozofią moralną. W Polsce etyka w rozumieniu nauki i myśli społeczno-filozoficznej zaistniała w XV wieku wraz z odrestaurowaniem Uniwersytetu Krakowskiego.

Nurty etyki:

- etyka normatywna - nauka o moralności, zajmuje się proponowaniem norm moralnych,

- etyka opisowa - analizuje postawy, zachowania ludzkie,

- metaetyka - logika etyki,

- mikroetyka- zajmuje się problemami jednostki,

- makroetyka - podejmuje globalne problemy cywilizacji,

- etyka molarna:

* etyka środowiskowa - etyka walki sportowej, działalności politycznej,

* etyka zawodowa - lekarska, nauczycielska, prawnicza, oficerska, inżyniera,

- bioetyka - zajmuje się m.in. takimi zagadnieniami jak: antykoncepcja, aborcja, sztuczne zapłodnienie, klonowanie, komórki macierzyste, inżynieria genetyczna, eutanazja.

  1. Najbardziej znani etycy i systemy etyczne:

Polscy etycy:

T. Biesaga, P. Chojnacki (duchowny), P. Czarnecki, J. Drewnowski, J. Hołówka, H. Jankowski (filozof), J. Keller, J. Kopania, T. Kotarbiński, O. Nawrot, M. Ossowska, M. Przełęcki, A. Przyłuska-Fiszer, K. Sikorski (pijar), T. Styczeń, W. Tatarkiewicz, M. Środa.

  1. Osoby o uznanym autorytecie moralnym

  1. Uczelnie Polskie ze specjalnością etyki:

Większość Polskich uczelni kształci studentów z zakresu filozofii.

  1. Stowarzyszenia / organizacje etyczne w Polsce:

Czasopisma: „Etyka”, „Ethos”, „Logos i Ethos”, „Etyka Praktyczna”, „Ethix”, „ The Journal of Ethics”, “Ethics”.

M. Łobocki, Wychowanie moralne w zarysie, s. 11.

M. Łobocki, Teoria wychowania w zarysie, s. 268.

S. Pacek,[w:] Encyklopedia oświaty i kultury dorosłych, red. K. Wojciechowski , s. 390 - 391.

S. Pacek,[w:] Encyklopedia oświaty i kultury dorosłych, red. K. Wojciechowski , s. 390 - 391.

K. Wojciechowski, Wychowanie dorosłych.

L. Ćwiek, Wartości w wychowaniu, Wychowawca 12/2007.

M. Łobocki, Wychowanie moralne w zarysie, s. 180-200.

H. Muszyński, Rozwój moralny, 18-25.

T. Styczeń, Etyka, [w:] O wartościach, normach i problemach moralnych, red. M. Środa, s.62-63.

M. Łobocki, Wychowanie moralne w zarysie, s. 129 - 131, 134 - 135.

1



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
wychowanie moralne, Studia-PEDAGOGIKA, PEDAGOGIKA II ROK (resocjalizacyjna), teoria wychowania
utrudienia wych moralnego, Studia-PEDAGOGIKA, PEDAGOGIKA II ROK (resocjalizacyjna), teoria wychowani
Rola rodziny w wychowaniu moralnym, Studia, Prostytucja
Problemy edukacyjne, studia, andragogika
Dwa rodzaje wychowania, Pedagogika- materiały, Studia Licencjackie, Semestr I, Teoretyczne podstawy
DIALOG WYCHOWAWCZY W RODZINIE, Pedagogika studia magisterskie, studium dyskusyjne relacji JA-TY
4 teorie uczenia sie doroslych, studia, andragogika
ANDRAGOGIKA wyklady, STUDIA, Andragogika
Teoria wychowania egzamin, Pedagogika - studia, II semestr - ogólna, Teoria wychowania
wykład 07 zeszły rok systemy szkolne - Malta, studia, andragogika
Jak tworzyć kodeks etyczny w firmie, Studia Eli, Kodeks etyczny
KONCEPCJA PAŃSTWA I SYSTEM WYCHOWAWCZY PLATONA Platon, Studia
wykład 09 zeszły rok uczenie sie przez cale życie, studia, andragogika
wykład 10 zeszły rok system oświatowy - Argentyna, studia, andragogika
Globalizacja, studia, andragogika
Konspekt zajęć-wychowanie do odpowiedzialnośći, Studia PO i PR, konspekty
Wychowanie polityczne i ideologiczne, Pedagogika, Andragogika
Andragogika specjalna - wykład, Oligofrenopedagogika studia, Andragogika
Andragogika - Zagadnienia egzaminacyjne opracowanie, Oligofrenopedagogika studia, Andragogika

więcej podobnych podstron