Alterglobalizm, antyglobalizm.
SLAJD 1 ----------------- Przedstawienie się i gadka o czym prezentacja-----------
SLAJD 2
Globalizm to stan świata, którego cechą są sieci współzależności o multi kontynentalnym charakterze.
Globalizacja to proces a nie stan, to dynamiczne zmiany prowadzące do wzrostu poziomu globalizmu.
SLAJD 3
Procesy globalizacji można potraktować jako próbę organizowania się ludzkości w jeden światowy system cywilizacyjny. Globalizacja dokonuje się pod hasłami osiągnięcia równowagi ekologicznej oraz nadziei na rozwiązanie sprawiedliwego podziału dóbr, regulacji problemów demograficznych, pokoju i respektowania praw człowieka w stosunku do wszystkich mieszkańców Ziemi
SLAJD 4
---------------- --------W tym miejscu charakterystyka Chiapas, Seatle.------------------------------
SLAJD 5
Można wyróżnić trzy fazy narodzin współczesnego ruchu kontestacji, globalizacji. Pierwsza faza była fazą definiowania „nowego” - kto rządzi, na czym polegają zmiany, jaka jest ich dynamika. Faza druga to protesty - gdy już było wiadomo, przeciwko czemu się protestuje. Głośny początek drugiej fazy to protest w Seatle, choć wielu za symboliczną datę uznaje się 1 stycznia 1994 - dzień, w którym wybuchło powstanie vice komendanta Marcosa i zapatystów w Chiapas.
Według Ignacjo Ramoneta dzisiaj znajdujemy się w trzeciej fazie „ Już nie definiowania sytuacji, już nie protestów, ale nowych propozycji, pozytywnych scenariuszy tego, jak zmienić dzisiejszy porządek świata. Źródła dzisiejszej kontestancji można się doszukiwać w nowej sytuacji, która nastąpiła po symbolicznym upadku muru berlińskiego.
SLAJD 6
Ruch alterglobalistyczny - ruch społeczno-polityczny aktywny w większości państw świata, różnorodny ideowo i niejednolity organizacyjnie. Za cel stawia sobie radykalną zmianę obecnych stosunków ekonomicznych, ekologicznych i społecznych, poprzez m.in. budowanie globalnego społeczeństwa obywatelskiego. Alterglobaliści uważani są za awangardę nowego globalnego społeczeństwa, mówią, że celem ich protestów nie jest idea tworzenia nowego ładu światowego, poddają krytyce tylko niektóre elementy cechujące obecny ład
Poglądy i działania.
Należy rozróżnić dwa typy procesów globalizacyjnych: kulturowy i ekonomiczny. Alterglobaliści nie są przeciwnikami globalizacji kulturowej (globalne prawa człowieka, solidarność, zrównoważony rozwój, globalna etyka, itp.).
W alterglobalizmie zawarta jest krytyka problemów dzisiejszego świata, wywoływanych - zdaniem uczestników ruchu - przez neoliberalną globalizację.
SLAJD 7
Ruch Antyglobalistyczny - ruch społeczny wyrosły na przełomie XX i XXI wieku na gruncie sprzeciwu wobec obracania korzyści płynących z procesów globalizacji dla powiększenia zysków wielkich instytucji finansowych, międzynarodowych. koncernów, wreszcie mocarstw z tzw. Grupy G-8 - kosztem państw i społeczeństw najbiedniejszych. Popularny wsród młodych pokoleń państw wysoko rozwiniętych jak również popierany przez wiele organizacji pozarządowych takich jak np Greenpeace oraz przez rozmaitego rodzaju ruchy lewackie i anarchistyczne.
SLAJD 8
Wśród ideologów ruchu m.in. filmowiec M. Moore, lingwista N. Chomsky, ekonomista J. Stiglitz, politolog E. Luttwak, eseistka N. Klein.
MOORE Michael (ur. 1954)amerykański reżyser i scenarzysta filmowy; karierę rozpoczynał jako dziennikarz i wydawca lokalnej gazety "The Flint Voice"; jako reżyser debiutował 1989 dokumentalnym filmem Roger & Me (nagrodzonym w Berlinie i Toronto); 1995 zrealizował komedię Canadian Bacon, następnie zajął się realizacją teledysków, próbował też sił jako aktor; kolejne filmy dokumentalne to The Big One, And Justice for All (2003 Oscar), Zabawy z bronią (o tragedii w szkole Columbine w Littleton, gdzie dwaj nastolatkowie zastrzelili 13 osób, po czym popełnili samobójstwo); Fahrenheit 9/11 (paszkwilancki atak na prezydenta USA G. Busha, 2004 nagrodzony Złotą Palmą w Cannes).
CHOMSKY Noam Avram (ur. 1928) amer. językoznawca, prof. Massachusetts Institute of Technology w Cambridge; twórca tzw. gramatyki transformacyjno-generatywnej. Przyjmując, że zachowania językowe nie polegają tylko na naśladowaniu poprzednio usłyszanych wypowiedzi, stwierdził, że użytkownik języka posiada zbiór reguł, który co prawda jest skończony, może jednak wytworzyć nieskończoną liczbę zdań, które użytkownik może wypowiedzieć i zrozumieć (kompetencja językowa). W dziełach Ch. pojawiają się sugestie, że te najgłębsze reguły, w wypadku rodzaju ludzkiego, mają charakter wrodzony (genetyczny). Prace Ch. (m.in. Syntatic Structures, Zagadnienia teorii składni, Language and Mind, Reflections on Language) zrewolucjonizowały współczesne językoznawstwo, a zwł. metodykę nauczania j. obcych. Ch. jest także znany ze swoich wystąpień publicysty politycznego, jako jeden z najbardziej radykalnych krytyków polityki USA (zwł. na Bliskim Wschodzie i wobec Europy) oraz globalizacji w wydaniu przynoszącym korzyści gł. wielkim międzynar. korporacjom i potężnym państwom.
STIGLITZ Joseph (ur. 1943) ekonomista amerykański, prof. Columbia University; wieloletni gł. ekonomista Banku Światowego (zrezygnował 1997); 2001 nagroda Nobla (obok G. Akerlofa i M. Spence'a) za analizę rynków, cechujących się asymetrią informacji, która występuje w sytuacji, gdy jedni uczestnicy rynku mają lepsze informacje niż inni (np. zarząd spółki wie więcej niż jej akcjonariusze czy pracownicy; bądź wierzyciel wie więcej o dłużniku niż on sam o sobie); uważany też za ideologa antyglobalistów (choć sam nie identyfikuje się z nimi) ze względu na tezę, że nie ma długotrwałego wzrostu gosp. bez równowagi społecznej, której ignorowanie jest równie poważnym błędem, jak kwestionowanie mechanizmów rynkowych; stąd postuluje m.in. ingerencję państwa w rynek (na wzór Chin czy Szwecji); a także ograniczenie dochodów i pakietów akcji własnościowych prezesów wielkich korporacji (gdy ktoś się bogaci, to niekoniecznie przyczynia się do bogactwa innych); krytyk MFW; autor książki Globalizacja (2002); 2003 książka Kiedy kapitalizm traci głowę, w której twierdzi, że wolnorynkowa gospodarka przy stale obniżanych podatkach (a więc pośrednio także dochodach państw), prowadzi do kompletnego zaniechania nakładów na rozwój społeczny.
SLAJD 9
Antyglobalizm jest mieszanką różnych systemów światopoglądowych, zawiera w sobie między innymi idee bliskie ruchom takim jak:
-pacyfizm
-marksizm
-demokratyczny socjalizm
-anarchizm
-ekologizm
-libertarianizm
-feminizm
-konserwatyzm
SLAJD 10
Skupia się na krytyce problemów wywołanych przez neoliberalną globalizację, takich jak:
środowisko
szybko postępująca degradacja środowiska
Kultura
degradacja kultur lokalnych
unifikacja kultury \
pojawienie się i narastanie antagonizmów narodowo etnicznych
Problemy tzw. Trzeciego Świata
wyzysk pracowników przez wielkie korporacje ponadnarodowe
analfabetyzm
niewolnictwo
ubóstwo
problem dostępu do informacji
przepaść ekonomiczna między bogatą „Północą” a biednym „Południem”
SLAJD 11
Celem demonstracji i happeningów są ponadnarodowe instytucje, które mają wpływ na rządy i decyzje państw, często z pominięciem demokratycznych reguł. Instytucje te reprezentują interesy wąskiego grona, którego jedynym celem jest pomnażanie swojego bogactwa. Możemy tutaj wymienić takie organizacje jak:
Międzynarodowy Fundusz Walutowy <IMF>
Bank Światowy <WB>
Międzynarodową Organizacje Handlu <WTO>
Unie Europejską <UE>
Organizacja Narodów Zjednoczonych <ONZ>
To największe spotkania antyglobalistów na świecie, bierze w nich udział od kilkudziesięciu do ponad dwustu tysięcy ludzi, organizowane są równolegle do Światowego Forum Ekonomicznego, które odbywa się w Davos. Możemy je podzielić na:
Światowe Forum Społeczne
Regionalne Forum Społeczne np. :
Europejskie Forum Społeczne, Azjatyckie Forum Społeczne
Krajowe Forum Społeczne
SLAJD 12
Ruchy Antygloblistyczne i Alterglobalistyczne w Polsce
W Polsce do organizacji Antyglobalistycznych i Alterglobalistycznych możemy zaliczyć:
Obywatelska Inicjatywa Opodatkowania Obrotu Kapitałowego <ATTAC>
Federacja Anarchistyczna <FA>
Młodzi Socjaliści <MS>
Polska Partia Pracy <PPP>
Ogólnopolski związek zawodowy Inicjatywa Prawodawcza <IP>
Zieloni 2004
Wolny Związek Zawodowy Sierpień 80 <WZZ Sierpień 80>
I wiele innych.
SLAJD 13
Różnice między antyglobalizmem a alterglobalizmem
Są to dwa niezależne ruchy, które różni stosunek do procesu globalizacji. W praktyce jednak często zwrotów tych używa się (błędnie) jako synonimów.
Alterglobaliści nie krytykują samego procesu globalizacji, lecz tylko jej obecny neoliberalny charakter. Poglądy alterglobalistyczne głoszone są przez organizacje o różnych poglądach społecznych czy gospodarczych.
Antyglobaliści natomiast krytykują sam proces globalizacji i jako alternatywę proponują oparcie się na wspólnotach takich jak naród, rodzina, wspólnoty lokalne. Poglądy antyglobalistyczne przejawiane są przez część nacjonalistów, autonomistów, ekologów, anarchistów.
Ruchy te często utożsamiane są z antyamerykanizmem co jest błędem.
SLAJD 14
Recykling Idei
29 kwietnia 2004 roku w Warszawie odbyły się pierwsze demonstracje Antyglobalistów w Polsce, towarzyszyły one Europejskiemu Szczytowi Gospodarczemu, co było pretekstem do pierwszej dyskusji na łamach Recyklingu Idei, dyskusja ta dotyczyła Polskich uczestników ruchu antyglobalistycznego z takich stowarzyszeń jak: Stowarzyszenie ATTAC, Federacje Anarchistyczną, Grupy „Społeczeństwo Aktywne” oraz partii Nowa Lewica.
----------------------------W tym miejscu filmik oraz plakaty ATTAC--------------------------------
SLAJD 15
Prawdziwym przełomem w tworzeniu się rzeczywistego programu protestujących było utworzenie forum dyskusji, a mianowicie zwołanie Światowego Forum Społecznego. Odbyło się ono w Porto Alegre 25-30 Styczeń 2001 jako kontr propozycja na mającego w tym czasie miejsce światowego forum gospodarczego w Davos. Było to spotkania ludzi, wspólnot, społeczeństw, a nie politycznych przywódców- można tu także mówić o narodzinach czegoś nowego: „Zjednoczonych Społeczeństw obywatelskich” Podczas pierwszego forum wyodrębniły się 3 nurty, odmiennie ukierunkowane tematycznie: A. grupy lokalne, broniące się przeciwko prywatyzacji instytucji publicznych lub też występujące przeciw instytucją zagrażającym środowisku naturalnemu, B intelektualiści o marksistowskim zacięciu( francuscy komuniści) C. Przedstawiciele głownie z ameryki łacińskiej, którym chodzi przede wszystkim o sprawiedliwość społeczną, o budowę praworządnego państwa i społeczeństwa obywatelskiego.
Przeciwnicy globalizacji operują globalnie, szeroko korzystając z internetu i telefonów komórkowych
Według antyglobalistów prawdziwymi władcami świata nie są już ci co rozporządzają przymiotami władzy politycznej. Są nimi ci, co kontrolują rynki finansowe, światowe grupy medialne, infostrady, przemysł informatyczny i technologie genetycznie ogólnie nazwami kwartetem. Protestanci uważają ze ci potentaci mają wpływ na decyzje podejmowane przez międzynarodowy Fundusz Walutowy Bank Światowy i WTO.
By skuteczne sprzeciwić się temu „rządowi światowemu” każdy z protestujących odczuwa nieodpartą potrzebę utworzenia światowej przeciw władzy obywatelskiej. W pewien sposób próbują położyć kamień węgielny pod nową formę reprezentacji światowej - Dzięki której narodowa społeczność obywatelska zajęła bym miejsce centralne. To właśnie protestujący w Seatle, Waszyngtonie. Pradze, itd. - Zaczynają budować taką przeciw władze. Tradycyjne władze - parlamenty, partie, media - wydają się zbyt lokalne i w zbyt dużym stopniu współwinne takiemu stanu świata, by móc stawić czoło wspomnianemu kwartetowi
Alternatywą wydaje się ustanowienie nowego typu gospodarki, bardziej współodpowiedzialnej, opartej na zasadzie trwałego rozwoju, i umieszczające jednostkę ludzką w centrum swych zainteresować.
Mówi się o pewnego rodzaju „rozbrojeniu władzy finansowej”. Pojęcie wiązane jest z działalnością takiej organizacji ATTAC. (Ruch ten powstał w 1998 roku) należących do głównych aktorów światowego forum społecznego.
SLAJD 16
10 zasad demokratycznych i zrównoważonych społeczeństw
Nowa demokracja - demokracja ma służyć bronieniu prawo obywatelskich i ogólnych wartości i społeczeństwo ma być reprezentowane przez wybrane władze. Postuluje się by rządu przestały służyć korporacją a zaczęły służyć ludziom i wspólnotom
Subsydiarność - Wszelkie decyzje powinny być podejmowane przez władze lokalne. W razie niemożliwości powinny przejąć to władze regionalne, krajowe a dopiero na samym końcu władze światowe. Wynika z nowego porządku świata po procesie dekolonizacji oraz zmian systemowych
Pewność ekologiczna - Działalność gospodarcza powinna być przyjazna ludziom i naturze bez degradacji środowiska.
Wspólne dziedzictwo kulturalne - Dobra ludzkości dla wszystkich po równo, czyli a, wspólne dziedzictwo naturalne b, dziedzictwo kultury i wiedzy c, podstawowe usługi publiczne np. zdrowie czy edukacja
Prawa człowieka - rządy powinny zapewniać prawa gospodarcze, socjalne, kulturalne dla każdego.
Praca/utrzymanie/zatrudnienie - prawo do środków do utrzymania najważniejszym prawem człowieka.
Ochrona żywności i jej bezpieczeństwo - Bezpieczeństwo oparte na dostępie do żywności każdego obywatela. Podstawa to zdrowa żywność czyli naturalna
Równość. Luka miedzy biednymi a bogatymi główna przyczyną konfliktów. Zmniejszenie luki zapewni globalna sprawiedliwość, Likwidacja WTO i Banku światowego oraz zastąpienie ich nowymi kluczem do sukcesu
Różnorodność - Sprzeciw przeciwko mc'donalizacji świata.
Zasada ostrożności - Należy zbadać i kontrolować działania i produkty aby sprawdzić ich bezpieczeństwo przed wprowadzeniem na rynek.
ONZ powinien być demokratyczny i niezależny od globalnych instytucji finansowych i działać na zasadzie demokracji bogatych i biednych bez zjawiska dyskryminacji.
SLAJD 17
Napis na murze w Sofii głosi: "Myśl globalnie, działaj lokalnie"