T ‘ • .jJ
... ....
Rok Akademicki 2005/1'.' y. ro:
Na tym etapie rozwoju katecheza powinna stać Misko życia i powinna być poglądowy, tieei w tym wieku są żądne przygód, znajomości wydarzeń, poznav ania faktów, dlatego A. H5fc« nonaj e opowieści biblijne 7. czasów Izraela za Dawid.a podróże Pawia i ! rografię Ziemi Świętej.
i-i-nio Świeże w nauce i formacji ehrzescnsńskiei a.. dzieży «imn£zjałnej
Edukacją w gimnazjum objęta jest młodzież między i ć a 1 ć .•„•kiera życia. Jest to czas burz.
: niepokojów, czas dojrzewania i dorastania, czas konrukww : poić,- określania swego charakteru • ‘ i zadań w grupie, klasie, sp >lecznośći. Związane jest to bezpośtedhio z ważną przemian, i .i '.denną, imeiekuizir... i psychiczną. istnieje w tym czasie ■ ieikn notrzeba samodzielności, któr. . . es. urawc/aza n:7.e~: ożziców. vchowavrcóv . ncciswz
• - - -
- . • *r* • > s*. ’ ś * 7 :* r. * *
. . ...... .d,s
^ ^ * .
• . . -Ł.. *.... * <* . .
- ------- -
w-'.---a.-. „
w. ._• . i. V
- j « _ą
v-k. V' \
szke:-
Łuuzząąw nceum iun szttcue zav azowej ogięw. wst mloczież: między i a 20 rotaem życz..
tym okresie :ruoćzi manie osiągają dojrzałoś: płciową, dm-z stopień w.rażiiwości, zwiększeni, możliwości intdeimminyrh oraz pny-gowwzzą się dó pełnienia mii :m-:deka dorosłego. W tym wieku szczegóinęi v rtośc: nabierają prr-jaźnie nawiązywane • rówieśnikami orsz osobatrf o napo władającym im poziomie rozwoju i zainteresowań.
7. Biblia w posłudze słowa w ciągu wieków (p.oz*vój ly.rscHEZY biblijne;}
Wraz z wy darzeniem Pięćdziesiątnicy rozpoczął się czas Kościom. Ten czas oznacza! początek ewangelizacji apostolskiej. Przemówienie św. Piotra jest pierwszym aktem tej ewangelizacji. Polecenie otrzymane od Chrystusa aby Jść na cały świai i nauczać wszystkie narody', wypełniają oni najpierw w Jerozolimie. Głoszenie Ewangelii jest związane z wezwaniem do chrztu w imię Trójcy Przenajświętszej.
Posługa Słowa jest nadał aktualna i domaga się pogłębienia biblijnego. Misia nauczania •ederswala bardzo waz: i ruezasmDiona role, zarówno w’ Dubiiczns-m żwciu Jezusa, iaic i vr Kościele od samych początków jego istnienia. Kościół czasów- apestoisldch naucza! i chrzcił. Liczne teksty Dziejów Apostolskich potwierdzają, że posługę nauczania uważali oni za jedną z najważniejszych form swej działalności.
Katecheza więc była lenną nauczania rozpowszechniona, w pierwotnym Kościele, skierowana om. była do wspólnoty wierzących w Cnrystusa. Katecheza starożytności chrześcijańskiej i ucczesnego średniowiecza była wprowadzeniem do Pisma św. i otwieraniem go wiernymi; była wprowadzeniem : zachętą do czytania Biblii jako Bożego słowa. Można powiedzieć, że posiadała ona pełny wymiar biblijny. Pak więc inicjacja i formacja chrześcijańska pierwszych wieków oparta była całkowicie na Bibie Można powiedzieć, że Pismo Święte zajmowało centralne miejsce w nauczaniu, wychowaniu, liturgii i życiu codziennym.
s * r T » • s y § m ^
atA w b> i Ci di, ?. ? i w »
Począwszy od. Reformacji miejsce i rola Pisma Świętego w katechezie ułegiy w dużej mierze zmianie. Ilościowa i jakościowa zmiana wymiaru biblijnego w katechezie wynikała z rozdziaw między teologią a Biblią w XIII wieku. Wówczas to katecheza stała się hardziej dogmatyczna niż oibiijna. Następnie w okresie potryćenckim uformował się nowy typ teologii szkolnej, w której Bibii; odgrywała drugorzędną roię.
Zadaniem Biblii było dostarczanie cytatów potwierdzających ic/y zdefiniowane przez Urzędu
13
S> Copyright by Ber.icU of Sedinium