psychologia religii7

49

Doświadczenie potwierdzające: ogólne odczucie Zła, koresponduje z ogólnym odczuciem świętości. Kategoria ta obejmuje doświadczenia odczucia wypełnienia złem /evi.lr.eas/ oraz odczucia grzeszności /sinfull-ness/ /1965, s. 62/.

Specyficzna świadomość obecności złej istoty lub siły o charakterze nadprzyrodzonym.

Doświadczenie odpowiedzi:

A. Podtyp pokuszenia /temptational/ odpowiada zbawczemu:

...oznacza sytuację odczuwania przez jednostkę, że zła istota wybrała ją, by doprowadzić do grzechu i wyciągnąć poza zasięg łaski bożej.

/1965, g « 62/

B. Podtyp potępienia /damnational/ odpowiada cudownemu:

Tutaj złe siły nadprzyrodzone są postrzegane jako interweniujące w ziemskie sprawy, nagradzające grzech i karzące za prawość.

/1965, s. 63/

Różnica pomiędzy tymi podtyparni tkwi w tym, że w drugim z nich:

....następuje niespodziewana interwencja w trudnej chwili lub w potrzebie, nie zaś kusicielska oferta.

/j.w./

C. Podtyp przeklęcia /accused/ jest odpowiednikiem karzącego:

...odnosi się do okoliczności, w których zła istota jest postrzegana jako interweniująca w świecie materialnym* aby zesłać nieszczęście na jednostki, które odrzuciły pokusę grzechu.

/$•*•/

Doświadczenie zagrożenia /terrorizing/ analogiczne jest do ekstatycznego:

...odnosi się do bardzo emocjonalnych spotkań /highly emotio-nal encounters/ z oddziaływaniem Szatana /diabolic agencies/, podczas których jednostka czuje się zastraszona i zagrożona napaścią złej istoty. •    •

/;)•«•/

Doświadczenie opętania /possessional/:

Doświadczenie objawienia wskazuje na wiadomość, posłanie otrzymane od istoty boskiej oraz, być może, na współdziałanie z nią, doświadczenie opętania dotyczy podobnych kontaktów z Sza-• tanem, ze złą istotą. Zaliczyć tu można doznanie otrzymania polecenia od Szatana lub obdarzenia przezeń zaufaniem, w ostateczności zaś - uważanie- się za wysłannika Szatana i udzielanie mu pomocy.

/j.w./

.    i.***'