psychologia religii7

psychologia religii7



110

i stosunkowo mało trafnego wskaźnika przynależności do klasy społecznej, to rezultaty nie mogą być świadectwem przeciwko wpływom przynależności do danej klasy na religijność* Greeły /1963/, badający szeroki zakres postaw i cech osobowości, podjął się analizy, mającej na celu wyodrębnienie relatywnego wpływu religli jako takiej* Rozumował on, że ińżnice między katolikami, protestantami i żydami, gdyby były związane z wpływem religii, winny być większe między osobami uważanymi za bardziej religijne w swojej grupie* Do pomiaru religijności zastosował autodeklarację badanych dotyczącą ich religijności* Odkrył, że pewne cechy wyróżniające protestantów /np* samoocena przedsiębiorczości, plany pobierania nauki w szkole, chęć pomocy innym i samoocena własnych dążeń/, były związane z religijnością; ale w tych trzech grupach większość cech charakterystycznych, łącznie z postawami konserwatywnymi i liberalnymi, nie wykazała żadnych związków z poziomem religijności*

Tak więc wypada stwierdzić, iż powyższe wnioski nie są szczególnie porywające jako dowód owocności i rzetelności badań nad większością różnic między grupami wyznaniowymi*

Tłumaczyła: Jolanta W ę d z e 1

Bibliografia

1* Ad orno T*W., Elsę Frenkel-Brunswik, Levinson D.J. and Sanf ord R.N* /1950/: The authoritarian personality /2 yoIbz/ New York: Harper*

2. Allport G*W* and Boss J.M* /1967/: Persona! religious orientation and prejudice. Journal for Personality and Soclal Psychology, 5,

• 432 - 443.

3* Argyle M* /1958/: Religious behariour* New York: Free Press*

4. Clark W.H* /1955/t A etudy of some of the factors leading to achie-vement and creativity with epedał reference to religious skepticism and belief* Journal of Social Psychology, 41, 57 - 69.

5* Goldsen R.K., Rosenberg M., Williams Jr.R.M. and Suchaan E.A* /1960/: What college students think* Princeton: Van Nostrand*

6* Jones H*B* /1958/: Religious yalues and authoritarian tendency* Journal of Social Psychology, 48, 83 - 89*

7* Keene J. /1967a/: Babami world faith: redefinition of religi on.

Journal for the Scientific Study of Re ligi on, 6, 221 - 235.

8. Nash D* and Berger P. /1962/: The child, the family and the "religious revival" in suburbia. Journal for the Scientific Study of Religi on, 2, 85 - 93.


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Wulff Psychologia religii, rozdz 5 i 6 (32) 218 Rozdział 6. Korelacyjne badania religll nich nies
psychologia religii3 15 Innowacją teoretyczną, którą można włączyć do tej grupy, jest pogląd na eks
psychologia religii4 46 W celu odróżnienia doświadczeń tego typu od pozostałych dodają: •••obecna o
psychologia religii9 81 Taka postawa daje nam prawo do stwierdzenia, że doświadczenia psychodeliczn
psychologia religii7 151 niu jest tendencja-potencjalnego nawróconego do tego, aby poszukiwać relig
psychologia religii6 191 W swoim artykule ogranicza się jedynie do rozważań na temat spontanicznych
ekonomiczną, ale także społeczną. Ma potrzebę przynależności do grupy, społecznego uznania i prestiż
CCF20090610111 Dodatek ISocjologiczne definicje religii Definicje nie mogą być — ze swojej natury —
IGP3915 Niektórzy psychologowie i socjologowie twierdzą nawet, nauczyciele w ogóle nie mogą być fak
47 (298) RELIGIE CZARNEJ AFRYKI ©Wydawnictwo WAM. Kraków 2005 LTNOFltOZOFIAiir czym aktem. To, czego
kapitał ekonomiczny). Większość społeczeństwa przynależy do klasy średniej, którą charakteryzuje
FunkcjonowanieRynku R016 017 Bezpośrednim następstwem stosunków między sprzedawcami lub między naby
23(15) SZLACHCIC* W świadomości przeciętnych obywateli Starego Świata przynależność do klasy
psychologia religii!3 1 a b 0 1 a 1 812 Główne kategorie przynależności religijnej i główne kategori
psychologia religii!5 f f 220 Tabela 3 Główna kategorie przynależności religijnej i szczegółowe kate
img052 52 4. Metody minimalnoodległościowe zaś zapis ijN oznacza wskaźnik przynależności jn-tego ele
psychologia religii3 45 ich bliskości, poufałości, złożoności, częstotliwości i pozioma podniecenia
psychologia religii5 57 jai /friendship/ wewnątrz nich* Pojawia się w tym miejscu kwestia* czy istn

więcej podobnych podstron