page0096
~S6\-
'ZćffO •JrLOtźbl' ju>fr?«&*sX' d^do^/Z 'Mi-cć&ł+y
CldtćltŁ 4 jKtdt&UWS)* -f?k?
^ Ąć/w £> ^'ed odć>&vo*44 r ee? o/x?
4>eJl<-~ td-tĄ, -4^umJ<K^€- '%*2deśrM 'fatyt/-
0X410^4? ^1/(d&rrt40ł Ot? ^4yd od? ^44444 44?' £tX4bdy'-7*464441^ £
A/ty^is 4?^ 0^0x4^y Adćwy de^bzo ^ctnu*****^^
■4?tojO 444*444' 1440&44>HŹ ^1/t4?[Ot?44M?LO 0444^444^/444^ 4 X -UW&cĄ dt4!Aj4(4^4l; 444*A/^444?l44t^'44't 4U?4(44/C*f€44ts 04jdtL4444^444' 4 'OĆućdc’--uH^t-t- i&td*4s Oc*di444^ Ooocde. Ot^edoz 444+t4ef •4J-44/^44^ dp$A4xJ444/l' 4 444<- d&f40/440 odt,, 4640-
ilAtfs dit4X4444?^ 44/oj^j '/u>'X4447Z44JCO/'/LO dot?4tX O dcJ-xA<d dć*U44oŁó4(P d()4'^0444?cdt44y '4Ct%4XOXOt44 /ł^0Ć40 ć 'X^OOC4C^ 444444440 'H-£Xjfrfj’ «M-Oc4.4t4^ oddj^*
J\dfasrxd^ o JZ04&i-ty 44SO(}£lup d^-kocs-i-re^ '-4i*u4.~
'l&tj-ió, 4<^t€4^C4^V0Cj sU^^OcAs ŻćtJtKO 44<A>A, 4?^Od4?Ćcc' O/Ą '744Z, X0c04t4xA}C> X4/4W<^/V 4,'^Afdbt^rCO/^cZy
OkA 44X/40łii*4p dt> 'tticjL Ad/>CO A^y
ł tZ*44C^% 44Jf4*04l4j ‘OtAocO i -<xj <U4y ^toA^Ai?' 4oCz<?4U?^'4dycA 44^ -i1^144^^0X4400 't^'X440 4 -f/O/CO^CO^O -z. ’
tf^V(4044jj<Xs dź, /ł£)j &J X4<Ot4?4CO0*<O OcA O oA
-ritótjookij od4V' ĆO&OO, ^od 4lOW'X<l4U' Oi/^O? LOKUC^J 4^^ AA~ Ot, 44UX 4>ćJu • .doi. dt44^4cJtSj' £J <l4t<Ł, Ai^PcAy^, i?^c0cd^44440
sCu-U K ; $y od ^yon^^Aoo X ?$4>4oćocJ£4tć>--
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
Zdjęcie3139 Spis rzeczy fr/fdmo*• do drugiego ,, %)i*t •nhupage0003 1 IX autorów klasycznych, giermańskie scholastykę i namiętność do teologii. U nas od dwustupage0017 ludzi, jednem słowem wszystko czego dotknąłem, do tego stopnia, że ciała te robią takie skupage0018 14Wiek drugi. Od końca potopu aż do powołania Abrahama. (426 lat). Przekleństwo Kocgu. Noepage0025 11 Ł Te uwagi prowadzą nas już do poznania zadania wychowania. To może być objęte w następnpage0026 22 (lniaBóg, dla wypróbowania Abrahama, rzekł do niego: „Weź twego syna jedynego, którego tpage0029 Zagłada! Straszny wyraz, gdy się stosuje do narodu, do kilkudziesięciu milionów istnień ipage0036 32 sposobów, jakimi nauka i życie dochodzą do tych samych wyników, to nowy otrzymamy dowód,page0038 32 BIBLIOGRAFIA FILOZOFII GRKCRIŻJ. Z tych źródeł, do których oczywiście należy dodać jeszcpage0039 ROZDZIAŁ CZWARTY.1810- 1812. Przyjazd Wrońskiego do Paryża. Przedstawienie rozprawy Akademipage0042 2 0 Płazy bezogonowe: JęzykowcO. wodem, otwierającym się do steku; pęcherpage0044 42 XENOFONT. i przyjaciel poetów, zaprasza! ich do swojej stolicy i cieszył się, że Pindar,page0047 VII. SZTUKA BABILOŃSKA (r. 3500—607) Głownem źródłem do odtworzenia rozwoju sztuki babilońspage0050 40 zwierzchniczej władzy, zaprzestał płacić daniny do monarszego skarbu, głosił się udzielnpage0052 50 trzał braci przeciw niemu, i rzekli do niego: Ozy sądzisz, że będziesz naszym królem, ipage0062 62 Zbytecznem wskazywać na konieczne zdolności do nauk matematycznych i konstrukcyjnych.Lekpage0062 54Sądownictwo duchowne ścijanami, a pobudki skłaniające wiernych do uchylania się od nich,page0068 ZAGADNIENIA OGÓLNE Zastosowanie wieloaspektowej metody badawczej do śledzenia ewolucji systpage0070 6S XEN0f 0N I . z obcowania z Sokratesem, stosownie do pozycyi społecznych, przez nich zajmwięcej podobnych podstron