Naga małpa pritd ittlewlioroffl ftpiułłtM w (wtnlr p\ythołoqHnvolu( yjnrj
relacje intcrpersonolnc czy odnajdywanie drogi. Trudności ludzkiego umysłu z oponowaniem pojawiających się dzisiaj sytuacji powinny, zdaniem Konoznwy, wiązać się z inteligencję ogólną w ten sposób, Ac sawanna - mówiąc kolokwialnie - mocniej trzyma się Jednostek mniej Inteligentnych, aniżeli tych Inteligentnych bardziej. Innymi słowy, inteligentni powinni lepiej sobie radzić z nowymi problemami we współczesnym środowisku aniżeli mniej inteligentni. Nn przykład powinni lepiej sobie radzie' z odróżnianiem telewizyjnej fikcji, której rzecz Jasna nie było na sawannie, od rzeczywistości. I cóż, radzę sobie.
Knnnznwn postawił Jeszcze Inni) hipotezę: oględnoIc pewnych programów telewizyjnych wzmacnia satysfakcję z prawdziwych przyjaźni u osób mało inteligentnych, a nie ma wpływu na satysfakcję czerpanę z przyjaźni przez tych bardziej Inteligentnych. Ażeby tę hipotezę sfnlsyfikować, Kanazawa skorzystał z danych nme-ryknósklcgo Generalnego Sondażu Społecznego (GSS), który Jest przeprowadzany co roku na próbie reprezentatywnej. Inteligencja occnlnnn była w ramach GSS nn podstawie testu werbalnego. Respondenci mieli zadanie wybrania synonimu dla Jakiegoś wyrazu z pięciu podanych słów. Takich zadaó było dziesięć, zatem respondenci mogli uzyskać od zera do dziesięciu punktów. Wiadomo nic od dziś, że zdolności werbalne sę silnie skorelowane z inlerzomj zn pomocę standardowych testów inteligencję ogólnę.
Okazało się, żc im częściej kobiety mniej inteligentne oglądają sltcomy i seriale, tym większą satysfakcję czerpię z realnych przyjaźni. Oględanlc sltcomów przez kobiety bardziej inteligentne nic wpływa Już tak mocno nn satysfakcję czerpanę z przyjaźni. Podobnie rzecz się ma z mężczyznami. Ci mniej inteligentni, im częściej oględnję programy informacyjne, tym włększę czerpię satysfakcję ze swoich rzeczywistych znajomości. Oględanic wiadomości 1 programów dokumentalnych nic wpływa zbytnio nn satysfakcję czerpanę z przyjaźni u mężczyzn inteligentniejszych. Dowodzi to, źc łudzić mniej inteligentni słabiej rozróżniają między rzeczywistością
ekranu n rzeczywistością „w ogóle", między rosłem n wlrtunlcm, od ludzi bardziej inteligentnych.
Może zaHtnnawiać fakt, dlaczego Ktmnznwa założył, fs u kobiet satysfakcję z przyjaźni wzmncnłnć będę sltcnmy I telewizyjne melodramaty, u mężczyzn zaś oględnnlc telewizyjnych faktów. Cóż, jak kultura euron mery kańska długa I szeroka (a i poza nłę jest podobnie), kobiety umaję tendencję do oględunln perypetii uczuciowych melodramalycznych bohaterów, podczas gdy mężczyźni - gem?* ruinie - perypetii takich nic znoszę, przedkładając nad nic to, co „prawdziwe". Dowodzę tego choćby studia nad ogłędanłcm telewizji w naszym kraju. Jedno z nich przeprowadził Mateusz Mn lawa [zob. 2006, s. 136 i nasi.] 1 stwierdził, żc podczas gdy mężczyźni oględaję telewizyjne wiadomości, kobiety siedzę w kuchni i plchcę. Mężczyźni, w niezmierzonej swej lasce, dozuję swoim żonom (tak się dzieje u polskich rolników) wiedzę ze sfery publicznej, wołnjęc je do pokoju telewizyjnego, kiedy w wiadomościach pokazy wane Jest coś bardzo ważnego, Wyględn na to, a do takich wniosków dochodzi rzecz Jasna nic tylko Mnlawn, żc kobiety cenię sobie fikcyjne telewizyjne baśnie rozgrywnjęcc się w przestrzeni prywatnej, mężczyźni zaś lubuję się w M|>orcic, filmnch dokumentalnych i wiadomościach, które przekazuję „prawdę" o święcie, przynależę zatem do sfery publicznej. Polki i Polacy indagowani przez Ha lawę nic widzieli niczego zdrożnego w fakcie podziału czasu procy domowego telewizora na czas dla mężczyzn I czas dla kobiet. Pewne programy i filmy sę dla pań, inne znś dln panów. I tak Jest w skali światu, wszędzie gdzie Jest telewizja. Halowa, Jak całe mnóstwo zresztę Innych badaczy, tłumaczy .ten fakt w sposób konwencjonalny dla zdominowanych przez myślenie mnrkslstowsUo-Uonstruktywistyczne nauk społecznych. Mówi mianowicie, najogólniej rzecz ujmujęc, żc fakt płciowego podziału programu telewizyjnego jest konsekwencję socjalizacji, która kobietom nakazuje interesować się sferę Intymnę, zobrazownnę w zapętionych losach bohaterów sllcomów I telenowel, mężczyzn znś socjalizacja wpycha w zainteresowanie, jakim winni durzyć fuk-ty ze sfery publicznej, nn przykład poczynania polityków.