106 DROGA
łatwiej zapomnisz o swoim ciele i skuteczniej skupisz się na modlitwie. Prak*: tykuj w ciszy i miejscu, gdzie nikt ci nic będzie przeszkadzaj. IB
• Staraj się modlić zawsze w tym samym miejscu. Powoduje to powstawanie I gromadzenie subtelnych wibracji. Pomagają one w modlitwie, przez co każda kolejna Jest pod wpływem tej wibracyjnej pomocy; t
• Jeżeli używasz gestów dłoni, rób to z szacunkiem, a nie tylko z formalności. Uspokajasz dzięki temu emocje, otwierasz serce, wyrażasz swą więź z Drugą Stroną;.'!
• Odrzuć pychę i otwórz się na pomoc Tego, Którego Prosisz. Pokora otwiera1 drogę do Wyższej Inteligencji.
• Uwierz, że wszystko o co prosisz może być ci dane, bo jako dziecko Bogn masz do tego prawo. Musisz w to jednak całkowicie wierzyć. Nie wystarczy tylko trochę, trzeba wierzyć i ufać całym sobą. Bądź jednak świadomy, że plan Boży może być inny i twoja modlitwa nie osiągnie zamierzonego celu. Wówczas pozostaje ci pogodzić się z tym, bez gniewu i żalu. Zrobiłeś co do ciebie należało, realizacja jest poza tobą.
• Nie włączaj do modlitwy myśli negatywnych, zarówno wobec siebie, jak I innych. Są one sprzeczne z twoją podświadomością i nie zostaną wysłuchane; Jeśli np. miałbyś modlić się: „Niejestem godny”, to lepiej w ogóle się nie módk1
• Umieść swój problem w centrum świadomości. Pragnij rozwiązania go, żyj tym problemem, czuj go. Bądź jednak nieustannie wewnętrznie gotowy na przyjęcie odpowiedzi i gotowy do działania.
• Nie handluj z Bogiem (np .jeśli mi Boże dasz... to ja zrobię...). Twoje dobra nie są mu potrzebne.
• Nigdy nie proś o mniej niż możesz otrzymać. Pamiętaj, że Naczynie, z którego chcesz wziąć jest nieograniczone; możesz więc korzystać z niego w sposób nieograniczony. To tylko my sami narzucamy sobie wewnętrzne ograniczenie, że nie możemy wziąć za dużo. Możemy, a to i tak nie zuboży innych. Dla każdego wystarczy; nie musimy ograniczać swoich potrzeb. Na wschodzie znane jest powiedzenie: „Z jakim naczyniem przyjdziesz, tyle dostaniesz”. Prosząc Jednak o coś pamiętaj, że On wie lepiej, co ci potrzeba. Jeśli więc to, o co proslszjest ci zbędne lub w danej chwili mniej potrzebne, to możesz otrzymać coś innego; Zaufaj jednak Bogu, że da ci to, co potrzebne ci jest najbardziej.
• Potęga modlitwy jest znacznie większa od potęgi woli, która uruchamia działanie modlitw)'. Uruchamiając więc działanie poprzez modlitwę pamiętaj, że nie zmienisz Już skutków jej działania nawet wtedy, gdy wymyślisz coś innego („I wszystko, o cokolwiek byście prosili w modlitwie z wiarą, otrzymacie; wszystko jest możliwe dla wierzącego." - Jezus). To tylko kwestia czasu. Bądź więc bardzo ostrożny i odpowiedzialny posługując się tą techniką.
• Skuteczność modlitwy jest większa, jeśli wyrażana jest ona własnymi słowami, które wychodzą z głębi serca i są w pełni rozumiane. Wymawianie cudzego tekstu najczęściej nie ma nic wspólnego z modlitwą; potraktuj go jedynie-1 Jako inspirację. O skuteczności modlitwy nie decyduje tekst, lecz rozumienie go, a także intencje towarzyszące modlitwie. Jedna sekunda modlitwy wypo-
wiedzianej z miłością i ufnością jest znacznie bardziej wartościowa od nieuważnego wypowiadania długich tekstów. Nie chodzi tu o lekceważenie rytualnych form modlitewnych, lecz jedynie o zgłębienie prawdziwego sensu modlitwy. Ten, kto szuka więzi duchowej, ten natrafi na odpowiednie słowa.
• Jeżeli modlitwa jest słowna, wówczas wskazane jest, aby było w niej, o Ile możliwe, jak najmniej słów; im mniej tym lepiej. Lepsze jest jedno krótkie słowo niż dwa lub więcej. A jeszcze lepiej, jeżeli jest to pojedyncza sylaba. Dlaczego tak krótka modlitwa o jednej sylabie przenika niebiosa? Nieznany mistyk katolicki (autor „Obłoku niewiedzy") tak to tłumaczy: „dlatego, że zanoszona jest z pełni serca, z całej wysokości, głębokości, długości i szerokości ducha lego, który się modli. Z wysokości, gdyż ma w sobie całą moc ducha; z głębokości, gdyż ta jedna sylaba zawiera wszystko, co duch len wie; z całej długości, gdyby bowiem duch zawsze odczuwał to samo, co w chwili modlitwy, nieustannie wołałby Boga, tak Jak wola teraz; z szerokości wreszcie, pragnąłby bowiem na wszystkich ludzi rozciągnąć to, czego pragnie dla siebie."
• Modlitwa jest rozmową Z Bogiem. Jeśli znasz odpowiedź, jeśli sprawdzasz zgodność odpowiedzi z pismami świętymi, to lepiej nie módl się wcale, bo i tak masz gdzie znaleźć wyjaśnienie problemu, który cię nurtuje. Takie zresztą postępowanie zdradza nieufność do modlitwy, do siebie, wreszcie do samego Boga.
• Daj szansę Bogu, aby mógł czasami też coś powiedzieć do Ciebie. Nie mów cały czas, lecz rób przerwy, abyś wówczas w ciszy umysłu mógł usłyszeć to, co Bóg ma ci do powiedzenia.
• Używaj myśli w trybie dokonanym i w czasie teraźniejszym (rzadziej przeszłym, np- wyrażając wdzięczność). Dla Boga jest zawsze teraz.
• Nigdy nie proś o to, co nastąpi kosztem innych lub ciebie samego. Jeżeli nie jesteś pewien,jaki skutek osiągnie twoja modlitwa, zakończją słowami, „Bądź wolaT\voja" (lub w inny, podobny sposób).
• Modlitwa wymaga wielokrotnego powtarzania jej, aby zakorzeniła się w podświadomości, a następnie by podświadomość mogła uzyskać połączenie z nadświadomością (tylko ona może tego dokonać). Jeśli w danej intencji złożono wystarczający zasób czystej energii modlitwy, wówczas następuje sprzężenie zwrotne od nadświadomości do podświadomości i świadomości ludzkiej. Mówimy wówczas, że modlitwa została wysłuchana. Pomaga w tym jednoczesna praktyka wizualizacji stanu dokonanego lego, o co się modlimy. Stąd konieczność dużej niekiedy cierpliwości i wytrwałości.
• Poświęć wszystkie swoje modlitwy, myśli i czyny Bogu, Mistrzowi duchowemu, świętym wszystkich religii i wszystkim istotom. Poświęć Je ich rozwojowi duchowemu i zmniejszaniu ich cierpień.
• Wyrażaj wdzięczność za to wszystko, co dostałeś, dostajesz i będziesz dostawał. Wyrażaj też nadzieję, że w przyszłości będziesz miał coraz więcej powodów do wdzięczności.
• Jeżeli nie wiesz jak się modlić, masz chwile zwątpienia w cel modlitwy, brak ci cierpliwości I koncentracji wjej trakcie, poproś swojego opiekuna duchowe-