1299076338

94 Obrzędy rodzinne wieku dziecięcego

Pomieszczenie, w którym odbywa się przyjęcie, najczęściej nie jest, jak już wspomniałam, dekorowane w jakiś szczególny sposób na tę okazję. Ponieważ nieliczni Romowie sugerują przystrajanie sal kolorową bibułą, balonikami, sztucznymi kwiatami i wstążkami, wnioskuję, że wystrój uzależniony jest od aspiracji poszczególnych osób będących organizatorami spotkania. Przystrojenie pomieszczenia oznacza dodatkowe wydatki, które większość rozmówców uznaje za zbędne i niepotrzebnie podnoszące koszty przyjęcia. Pomieszczenia restauracyjne są dekorowane tylko w czasie karnawału, ale jest to „stała” dekoracja restauracji, związana z innymi organizowanymi w niej imprezami (bale, studniówki, sylwester). Są one przez Romów akceptowane, więc najprawdopodobniej to stąd wzięły się opinie o dekorowaniu sal.

jeżeli chrzciny urządza się w domu, to korzystając z ładnej i cieplej pogody Romowie wystawiają stoły na podwórze. Oczywiście, jeżeli istnieje taka możliwość. Jest to praktykowane wśród Romów dysponujących własnym domem i chociaż małym ogrodem. Zazwyczaj mężczyźni zasiadają wtedy do stołu razem z kobietami, ale to one ten stół obsługują, czyli właściwie nie siadają przy stołach. W szczycie stołu swoje miejsce zajmuje zwykle gość szczególny, czyli osoba z pewnych prestiżowych względów dla gospodarzy spotkania najważniejsza.

To, czy kobiety i mężczyźni zasiadają przy wspólnym stole, zależy od wielu czynników, kto został zaproszony, gdzie odbywa się spotkanie, czy to spotkanie może zaobserwować ktoś z zewnątrz, do jakich rodów zaliczają się osoby zaproszone i jakie funkcje pełnią w społeczności.

Pierwsza Komunia Święta

Innym sakramentem związanym z życiem społecznym grupy jest Pierwsza Komunia Święta. Nie jest ona zwyczajem Romów i nie ma logicznego uzasadnienia jej obecności w obrębie zachowań tradycyjnych. Jest to sakrament dla Romów zupełnie nowy, wymuszony przez współżycie społeczne z nie-Romami. Traktują go raczej jako dodatek do spotkania rodzinnego i uczty. Komunię uznają tak naprawdę tylko małżeństwa mieszane i te, których dzieci chodzą do szkoły. Komunie mają taki sam przebieg, jak w polskich rodzinach, zgodny z zaleceniami Kościoła. Specyfika wszelkich zachowań w społecznościach romskich związanych bezpośrednio z tym sakramentem polega na realizowaniu zachowań tradycyjnych już po powrocie z kościoła w ramach spotkania rodzinnego.

Dzieci przystępują do komunii w swoich parafiach, ale w ramach edukacji szkolnej. Dlatego w uroczystości kościelnej uczestniczy cala klasa dziecka. Powody przyjmowania Pierwszej Komunii przez dzieci romskie są bardzo zbliżone do tych, które są przyczyną podawania dzieci do chrztu. Romowie mówią więc o głębokiej wierze, wychowaniu dziecka na chrześcijanina, umożliwieniu zawarcia w późniejszym czasie małżeństwa kościelnego oraz o tym, że tak po prostu trzeba. Natomiast nie mówi się o jakiejkolwiek motywacji mającej znaczenie dla wewnętrznego życia społecznego grupy. Tylko nieliczni Romowie zastanawiają się