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le Tellier de lui reprocher fort plaisamment, qu’il etoit beaucoup plus „Moleo-niste” que „Moliniste” comme il Ten assuroit; parce que, vu la maniere dissolue et scandaleuse dont vivent quantite de ses confr£res, ce mariage secret seroit en lui une vertu plutót qu’un crime, s’il n’eut point eu l’iniquite»de refuser la meme liberte aux autres Ecclesiastiques ses Confreres” ⁴⁰⁵).

En exploitant ainsi cette fable pour lancer des insinuations contrę le clerge catholiąue, cet eleve parfait de Jurieu emploie le langage d'il y a deux siecles. Avait-il puise ses „renseignements” dans Voltaire, ou les avait-il „de premiere main”? II a appartenu au groupe des auteurs et des savants qui gravitaient autour de Justus van Effen et de ’s Gravesande, et qui, par la fondation de plusieurs journaux, avaient pris la suitę des huguenots refugies comme dirigeants critiques de la Republique des Lettres ⁴⁰⁶). Parmi ces ecrivains de valeur tres inegale on rencontre aussi Saint-Hyacinthe, qui, masquant son nom veritable sous trois ou quatre noms d’emprunt, s’etait retire en Hollande, apres avoir mene une vie mouyementee, remplie d’aventures amoureuses, au cours desquelles il avait meme un jour rivalise avec Abelard. Cet aventurier railleur se prevalait a Tetranger d’etre ne du commerce du grand Bossuet avec Mile de Mau-leon ⁴⁰⁷). II n'est donc pas si etonnant de trouver Thistoire de ce mariage dans la bouche d’un de ses intimes.

LE SILENCE.

Cependant du vivant du „fils de Bossuet’' les amis de ce chevalier d’industrie ont fait le silence sur M. de Meaux et sur ses oeuvres. Qui entreprendrait la lecture de leurs journaux dans Tespoir de passer agreable-ment son temps a lirę des details piquants sur les aventures galantes d’un eveque renomme, se trouve gravement deęu dans son attente. Le nom de Bossuet ne s’y rencontre que deux fois: dans un article sur Daniel Huet, a qui Louis XIV Taurait prefere comme precepteur du dauphin, seulement parce que le roi etait charme de Teloquence de Teveque de Meaux ⁴⁰⁸) ; la deuxieme fois, lorsqu’ils notifient sa Defensio Declarationis^40e).

Ce silence etonne a premiere vue, puisqu’il y avait la toutes les con-ditions voulues pour que Bossuet occupat, au contraire, une grandę place. Les joumalistes etaient de grands admirateurs des jansenistes franęais, favorisaient a Tenvi le mouvement schismatique dans le catholicisme hol-landais, combattaient sans cesse les jesuites, et emettaient quelquefois,

⁴⁰⁵)    O.c., p. 94.

⁴⁰⁶)    Cf. Dr. W. Bisschop, Justus van Hf fen, p. 51 sq.; W. Zuydam, Justus van Effen, p. 6 sq. Ils ont edite le Journal literaire (1713-1721, repris en 1729), YHurope Savante (1718-1720), De Hollandsche Spectator (1731-1735).

⁴⁰⁷)    Cf. W. Zuydam, o.c., p. 26-27; Nouvelle Biographie Generale, t. 43, p. 35 sq.

⁴⁰⁸)    UHurope savante_f t. VII (janyier 1719), l£re partie, p. 109.

⁴⁰⁹)    Journal literaire, t. XVI (1730), l£re partie, p. 187 sq.

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