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COMPTES RENDUS

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sociales et politiąucs internes. Schiro souligne : ♦ La coscienza delPerediti politica romana e la cosclenza della erediti culturale e spirituale greca, permeata ąucsta del cristianesimo, furono le costanti della storia politica e civile di Bisanzio E certo Pumanesimo, cosl come noi Pabbiamo inteso nella sfera bizantina, rappresenta Pespressione supenoree costante della coscienza di ąuella erediti culturale e spirituale > (t. I, p. 325 — 326). Dans la mćme ąuestion, J. Meyendorff caractć-nse Phumanisme byzantin par son attcntion pour les ćtudes sur Tantiąuitć classiąue si riches de Photios k Plćthon La victoire iinale du palamismc, qui ćtait celle de la theologie et de la scolas-tique mćdićvale — a empćchć Pćvolution ulteneure d’une philosophie et d'une culture laique k Byzance, similaire k celle de POccident.

Les Communications prćsentćes dans la section de ihćologie et d’lustoire de Peglise traitent, en gćnćral avec beaucoup d'ćrudition, le plus souvent des questions de dćtails. Nous signalons, en premier lieu, Petude de J. Gouillard, Le dicret da Synode de 843, ou Pauteur se pro-pose d'etudier le dćcret d’un des synodes les moins connus. S’arrćtant k la tradition manuscrite, Gouillard signale une copie integralement conservće et jamais utilisće, en essayant de demontrer que lc dćcret est une compilation de textes, anteneure a Piconoclasme dc la premićre moitie du IX® sićcle, en concluant qu'il s’agit d’un faux, crćć poui coinbler une lacune supposće des iccucils d*horoi.

F. Halkin signale, lui aussi, un document important pour Phistoirc monastique et aussi pour celle balkanique k la fin du XIV® sićcle (Un ermite des Balkans aa XlV^e silcie. La Vie grecqae de Saint Romylos).

Les problćmes de droit byzantin et des Sciences auxiliaires ont etć presentes au Congrćs cPOcliride par rapports et Communications (le rapport presentć par le regrette H. Schmidt, Ostromisches V algarrecht, byzantinisches, balkanisches and slainsches Recht, manque des Actes du Congrls, k cause de la mort survenue du savant vicnnois).

Le rapport complćmentaire de A. Soloviev fait un tableau generał dc Pinflucncc et de la circulation de la lćgislation byzantine dans les pays de PEurope onentale ct du sud-est L’auteur reconnait Pimportance du droit coutunncr, mais irsiste particulićrement sur les destinćes des monuments jundiques byzantins dans le monde bulgare, serbc, roumain, russe ou gćorgien, en expliquant Pevolution du droit de ces penples exclusivement par des facteurs etrangers, sans tenir compte des relations de ce droit avec les conditions spćcifiqiies des socićtćs qui Pont adop-te et dćveloppć d'une mamhe onginalc, dans la mesure de ieurs propres nćccssites.

Dans sa commumcation (3cikoh cydnbiu JifodeM, nait naMiimnuK emcLHmuucKoeo npaea), S. Troytzki soutient que cet important codę ]undiquc a etć redigć pour rćpondre au besoin de Parmćc byzantine de Macćdoine, former de contingents slaves. Sa conclnsion est donc quc ce monument jundique a une ongine macćdomenne et non pas bulgaie ou morave, comme on Pa soutenu longtemps ; Pidee est approuvćc aussi par A Soloviev, qui datę le codę avant 850 (Actes .., I, p. 439)

B Blagoiev (Pnmaatt de la loi rfa/i? le codę da tzar Dachan), analysc les relations de quel-ques articlcs du Codę d’Etiennc Douchan et des chartes du mćme emperenr, cn montrant que quelques ćlements de la lćgislation byzantine ont ćte adoptćs en Serbie, mais que dans sa totaliLe, la lćgislation de ce souvcrain est onginelle, corrcspondant au proccssus du devcloppcment de la fćodalitć dans PEtat serbe au XIV® siecle.

Lc rapport de F. Dolger, Die byzantinische and die mittelalterliche scrbische Herrscherkanz-lei reprćscnte en fait unc courte et substantielle synthese des recherches recentes²⁰ dc Papprćcić savant byzantiniste On montre lei Porganisation et le fonctionnement de la chanccllene lmpć-nale, on analyse du point de vue diplomatique la formę ct les diffćrcnts types dc documents ćmanant de cctte chancellcne, on considćre que les mćthodes de cette institution ont ćtć adoptćes sans changements par les fćodalitćs balkamques. Dans un rapport complćmentaire, V. Mo§in

²⁰ Byzantinische Dilplomatik, Ettal, 1956.