Pedagogika 24.10.2012

komański – czeski dydaktyk,…. Zasada poglądowości – pokazać zamiast opowiadać o czymś.

Francis Fenelon - franc. Duchowny, kapelan Ludwika XIV, prowadził szkołę dla dziewczyn, dawał tam lekcji obycia towarzyskiego, obyczajów, nauka tańca, przedstawienia teatralne, na które przybywał król. Przygotowywała je na żony arystokratów i poruszania się w towarzystwie. Takie szkoły pozostały do dziś, np. w Rosji carskiej. Pozostawił dzieło pt. ”o wychowaniu dziewcząt” ma 2 części jedna o ogólnym dobrym zachowaniu, druga dotyczyła dziewczyn. Uczono tam gramatyki starożytnej , etyki , szczególną uwagę skupiali na naturze ludzkiej. Sprzeciw przeciwko surowości w wychowaniu, uważał że wiedze trzeba przekazywać stopniowo, także trzeba zapewnić dziecku rozrywkę.

J. Locke – dzieło pt. „myśli o wychowaniu”, skupił się na ideale wychowawczym dżentelmena, wyodrębnił 3 wielkie działy, zdrowie , charakter i wiedzę. Zwrócił uwagę na dietę, odżywianie się, wychowanie fizyczne. Uważał że zdrowe ciało sprzyja nauce, kształtowanie charakteru i dobrych manier, ideał człowieka poczciwego, wiedza – traktowana jako ostatnia, ma to być wiedza praktyczna, którą wykorzystamy w życiu, ale nie trzeba pozostawiać wiele czasu na wiedzę, są ważniejsze rzeczy, np. handel.

Konarski – ważna była religia, wychowanie patriotyczne, chciał też przygotować uczniów do życia publicznego, organizował do tego sejmiki. Ludzie w tej szkole przeznaczeni byli do zycia społecznego, ważne były nauki przemawiania, retoryka, zajmowano się polityka, filozofia, nauka języków nowożytnych. Językiem oficjalnym w szkole był Francuski. Duzy wpływ na tworzenie konstytucji 3 maja mieli uczniowie Konarskiego

Jan Jacub Russo – dzieło pt. ”emil”. Twierdził w tym dziele że wszystko z natury jest dobre, a to co niszczy tą dobroć to kultura i cywilizacja. Bardzo negatywny stosunek Russo do cywilizacji, dobrze wychowywać to wychowywać w naturze, np. iść do lasu. Wychowanie nie należy zważać na tradycje i zwyczaje, ale powinno się swobodnie pozwolić na rozwijanie natury ludzkiej i czerpać z tego wszystkimi zmysłami. Po drugie wychowanie powinno mieć charakter progresywny, zwrócić uwagę na psychologię dziecka, która jest inna niż psychologia człowieka dorosłego. Dlatego wg Russo dziecko wymaga odmiennego traktowania. Russo uważał że dzieciom nie należy specjalnie tłumaczyć, robić wykładów, należy tylko w odpowiednim czasie pokazywać odpowiednie przedmioty. Bez języków, bez gramatyki, bez książek. Bo książka narzuca interpretacje świata. Bardziej chodzi o ćwiczenie zmysłów niż ciała. Wychowanie moralne też odkładał na późniejszy okres życia dziecka. Zajął się też wychowaniem kobiet pt”zofia czyli kobieta”, „wyznania wikarego sabbauckiego” – na temat religii, zamieścił uwagi o rządzie polskim.

Strona internetowa mały książę

1773r rząd powołuj Komisje Edukacji Narodowej, w tym samym roku został skasowany zakon Jezuitów. Trzeba było dobra po jezuitach jakoś zagospodarować. Komisja zajęła się uporządkowaniem przepisów na których maja funkcjonować szkoły w Polsce. Prace nad przygotowaniem odpowiednich podręczników. Zaczęto tą reformę od dołu i góry, od podstawówek i uniwersytetów. Reforma akademii krakowskiej, polegała na usystematyzowaniu (uporządkowaniu) filozofii, bo to była nauka śmietnik, co nie pasowało do żadnej z dziedzin to trafiało tam. (ciekawostka – liceum krzemienieckie). Zwrócono też uwagę na przygotowanie nauczycieli, np. problem utrzymania nauczyciela, pozycji społecznej, zaczęto wprowadzać specjalizację nauczycieli w jednym kierunku. KEN zwrócono uwagę na wychowanie narodowe i obywatelskie, zwrócenie uwagi na polskie sprawy, wzbudzano poczucie tożsamości narodowej.

j.h.pestalozzi – przełom XVIII-XIX wieku, szwajcar, wrażliwy na ludzką biedę, chciał podnieść poziom życia ludzi najbiedniejszych. Miał dużo dobrych chęci, ale słaba realizacja, zakupił posiadłość ziemską, aby pokazać im jak pracować by podnieść poziom swojego życia. Nie miał szczęścia do działań ekonomicznych, została mu tylko ziemie i dom, ale urządził tam zakład wychowawczy dla dzieci. Chciał być dla tych dzieci ojcem a jego zona matką. Ale też nie dał rady ekonomicznie. Postanawia krzewić swoja idee poprzez piśmiennictwo dzieło pt.”Lenard i Gertruda” historia żyjącej w nędzy rodziny. Pierwsze takie dzieło o ludziach z dołów społecznych w dziele pokazał żeby im pomóc trzeba się zniżyć do nich i pomóc im wesprzeć. Założył zakład dla sierot, tam rozwinął swoje koncepcje wychowawcze, zachęcał uczniów do samodzielności, starał się położyć kres chaosowi w nauce, żeby kształcenie cechował jakiś racjonalny program.

Helena radlińska – idea – ?? środowisko trzeba zainspirować wewnętrznymi siłami tego środowiska.

J. F. Herbart – polska, dzięki niemu powstała pedagogika jako nauka, pochodził z Królewca (kalineingradu), był uczniem Kanta oparł swoja naukę na etyce i psychologii, a jeżeli chodzi o koncepcje pracy wychowawczej to widział ja na 3 płaszczyznach, rząd (to nic innego niż karność, powinna wyprzedzać dobre wychowanie, powinna przełamać opór dziecka przed nauką za pomocą kar nakazów zakazów) , nauczanie (przede wszystkim wychowanie) , hodowanie (ma chronić ucznia przed zaburzeniami, które mogą wywołać wzburzone temperamenty, Oduczyć od lenistwa, by sam zajął się swoim kształceniem). Przyjął się głównie w Niemczech