page0016

page0016



12

wych dowodów, w umyśle takiego powiadam ucznia, rodzi się walka wewnętrzna; zaczyna nie bardzo wierzyć w słowa katechety, bo widzi sprzeczność między wiarą a nauką i nie umie jej rozwiązać. Oczywiście umysł młody, niedoświadczony, nieraz nielubiący więzów religii, połykający chciwie wszelką nowość a przytem nieumiejący krytycznie zdawać sobie sprawy z tego, co czyta, nasiąka pomału błędem i z takim usposobieniem przechodzi na wszechnice. Tu większa wolność, katechety niema, nikt nie zmusza do spowiedzi św., studya lub polityka czas zabierają, czasem niesumienny profesor pozwoli sobie rzucić, ot tak mimochodem, żarcik z katedry, żarcik, który głęboko wbija się w pamięć, każe czasem lancetem poszukać duszy, albo też pisze się w książce naukowej, że ośrodki nerwowe wyrabiają myśl — skutek: młody człowiek, jeżeli nie miał dość silnej wiary, stracił ją całkowicie. Prawda, że gdy się takiemu młodzikowi w późniejszem życiu naleje za uszy, gdy go różne biedy otoczą, to nieszczęścia wrócą mu czasem wiarę dawną, z domu rodzicielskiego wyniesioną; umrze żoua ukochana, jaki maleńki aniołek, co pociechą był swych rodziców, wbrew dawnym przekonaniom z ław uniwersyteckich wyniesionym spodziewa się oglądać je szczęśliwymi tam, poza grobem, złączyć się kiedyś z nimi w lepszej krainie, niesie wieniec na grób w „zaduszki11, pali świecę lub lampkę; ale iluż marnieje?

Pragnieniem mojem szczerem jest przyjść takim duszom w pomoc, wykazując im, że nietylko wiara każe nam spodziewać się nieśmiertelności duszy, ale że rozum o własnych siłach dochodzi do przekonania, iż dusza ludzka żadną miarą umrzeć nie może, jak niemniej, że nie może być niezgody między prawdziwą nauką a wiarą. Stąd pójdziemy krok w krok za nowoczesnymi materyalistami, przypatrzymy się z blizka tym działom najcięższego kalibru, jakie oni wytaczają przeciw duchowości duszy, przekonamy się krytycznie na podstawie badań samychże materyalistów, jaka to wartość naukowa ich dowodów, zobaczymy, że sprawdza się na nich słowo

http://rcin.org.pl


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
page0076 12 Szereg bowiem zjawisk albo ma przyczynę pierwszą, która nad sobą już nie ma żadnej innej
WA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS1 I djvu 118 darstwa. Z takiego ukształtowania stosunków rodzi się p
12 będzie nosić pelerynkę - ? KSIĄDZ Może i należy mi się; lecz pewnego nic nie wi się. Inni także r
page0012 — 12 — A jak bogatą i różnorodną jest powierzchnia tej ziemi, tak i jej łono, jej wnętrzne
page0013 12    (£j. 1. $rjpt. 1. O pratobjitoą boiajń 33oją 12    (£j.
page0014 12 gęsi i kaczki. Jest i budka dla psa, domowego stróża. We wsi oprócz rolników, są inni rz
page0014 12 XEN0FONT. przyrzeczeń, każe żołnierzom przyjąć propozycye Lacedemończyków, i gotuje się
page0016 12 że cała ziemia zalaną była wodą. Wszyscy ludzie i wszystkie zwierzęta zostały zatopione.
page0016 12 9 dni i nocy z nieba do Hadesu, co według obliczeń J. H. Kleina*) równa się 77336 milom
page0018 12 O DZIEJOPISARZACH FILOZOFII. Po Bruckerze na chlubną zasługuje wzmiankę D itry cha Tiede
page0020 12 Summa teologiczna zniszczalni. Mówi bowiem Damascen, De Fide Orth. I. II, c. 3 0  &
page0022 12 komórek, układu międzykomórkowego, gdzie wszystko przedstawione i określone słowami i ry
page0022 12 S. DICKSTEIN. Jednocześnie zapisywał dalsze swoje uwagi nad astronomią La-lande’a. Z jak
page0022 12 odtąd w żadną ligę z Pomorzanami, i inneini narodami przeciw Polsce wchodzić nic będą. S
page0022 12 nie weźmie w rachubę pierwiastka wolnego i duchowego ; rozum i wola w tysiączny sposób w
page0022 12 nie weźmie w rachubę pierwiastka wolnego i duchowego ; rozum i wola w tysiączny sposób w
page0026 12 ślony plan uzupełni to, czego mu niedostaje skądinąd. Przez konsekwentne przeprowadzenie
page0030 12 Jaszczurki: Obrączkowce (Zwitnik białawy). Węże.5 Podrząd. Obrączkowce (Annulata). Ryc.
page0048 44 Wrocławskiego list, w którym tak powiada: „Zauważono takie, że Baltzer w swej książce x)

więcej podobnych podstron