tpn w alpach i za alpami21 01
164
by nie uwierzył, iż jest wzięty w Rzymie, tak ma całkiem inny charakter.
Mosty Tybru przerabiane i odnawiane, po kilka z każdej swój epoai noszą imion. Najpiękniejszy, przed Sgo Anioła cytadellą i od niój nazwany, zwał się dawr.iój Sgo Piotra, a przedtóm ie-szcze mostem Aelius, którem to mianem i teraz oznaczają go czasem.
Po nim, co do piękności, idzie za miastem, przed bramą Ludu, na rzekę rzucony ponte Mollo, niegdyś Mihius zwany. Ozdobiony bramą i czterema świętych apostołów posągami (z których najpiękniejszy Sty Jan), pod ich pieczą przybywających z Floren-cyi do śwjgtój wprowadza stolicy, daje im przeczuć wspaniałą i świętą jćj piękność.
Most Syxta, niegdyś Jamulus, później Antonina, bez przepychów ni ozdób, prowadzi do najuboższej miasta części, do Tran-stewern, wrzącą tylko mieszkańców krwią, i pobeżnemi ceremoniami hucznej.
Pradziadem zaś ich wszystkich jest ponte Rotto (most złamany), niegdyś Palatinus zwany. Pierwszyto był murowany most jaki Tyber dźwigał; a teraz zrujnowany, w połowie rzeki skielet jego sterczy, i zdaje się jedynie dla malarza tam zostawiony.
' Z dwócb wyspy mostów, jeden się zowie Fabrycyusza, a czę-ścićj jeszcze mostem Czterech głów (ponte di guatro Capu od jakiegoś posągu Janusza o czterech twarzach, który dawniej stał przy nim), a drugi, na Transtewere prowadzący, jest most Ceslio, albo Sgo Bartłomieja. Należy on także do najdawniejszych. Czas pokrył datę /ego powstania, wiadomo tylko, że za cesarza Gracy ona, w 369 roku ery naszej, był restaurowany.
Samą wyspę zowią zwykle wyspą Tybru, hola Tileriana, a czasem Śgo Bartłomieja. Tradycya początek jej otaczająca, dość jest dziwna. Mówią, iż gdy senat wygnał Tarkwiniusza pysznego, wszystkie jogo dobra darował ludowi. Lud w swej nienawiści, zaczął w rzekę ciskać snopy zboża z jego zebrane pola, a tych snopów taka była ilość, iż woda ich unieść nie mogąc, na dwa podzieliła się koryta. Zbożowa ta góra, otoczona zaraz kamien-nerre bastyonami, utworzyła dotąd istniejącą i zamieszkałą wyspę.
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
tpn w alpach i za alpami36 01 178 morza, na słońcu śpi i odpoczywa póki tylko grana (^ma w kieszeni
tpn w alpach i za alpami71 01 164 Karol przed zaczęciem jeszcze wojennych kroków próbował, czy mu s
tpn w alpach i za alpami75 01 164 nie ich piekło, gdyż to jest konieczny w kazaniach włoskich obraz
tpn w alpach i za alpami 24 01 20 miejsca nie znajdzie, wszędzie się uCzuje nie na swćm miejscu. W c
tpn w alpach i za alpami 61 01 56 By pojąć całą tego dobrodziejstwa wielkość, trzeba się poznać z gó
tpn w alpach i za alpami90 01 33 Jeśli nie poemat? bo wiek nasz w poetów nie bogaty — w takich, cob
tpn w alpach i za alpami86 01 129 nic nie widać) dojść potrafią; lecz ci co z zimniejszą krwią za d
tpn w alpach i za alpami80 01 70 cieszono mig mówiąc iż cna przeciwny wzięła kierunek, że me ■ipfąc
tpn w alpach i za alpami64 01 153 żywych nie należał, lub wkrótce miał przestać należćć do nich. Mó
tpn w alpach i za alpami12 01 106 koleją toczyły się wieki, i nny tóż z nich pozostał dla nas, a in
tpn w alpach i za alpami53 01 146 Lecz czy to zbytecznie uciśniony boleścią, chciał tak z niój, jak
tpn w alpach i za alpami62 01 155 W roku 1340, ofiarowano mu jednocześnie w Paryżu i Rzymie poetycz
tpn w alpach i za alpami38 01 231 Gra była taką, iż odjąwszy muzykę, sztuka ta jeszczeby pozostała
tpn w alpach i za alpami96 01 39 Największy z placów teraźniejszego Rzymu, jest pfac Navon- na. Zaj
tpn w alpach i za alpami02 01 45 nowóm odżyła życiem. Teraz zaś połno w Rzymie znajdziesz rzeźbiarz
tpn w alpach i za alpami55 01 08 (Gidlio Romano), dlatego iż był rodem z Rzymu, i szkoły jegc ozdob
tpn w alpach i za alpami56 01 09 datną, a tćna łatwiejszą, iż z ich strony największą napotyka goto
tpn w alpach i za alpami13 01 150 Książę Lucjan^ jak w swej okolic} Witerbu wsi, tak j w Tu-scnlum
tpn w alpach i za alpami47 01 188 cych, sarną tchngcych miłością, słowami śpiewki wyrażoną, a tak d
więcej podobnych podstron