WA308–7 II5947 NAUKA O LUDACH248 I

WA308–7 II5947 NAUKA O LUDACH248 I



232

czajów, jak np. u powyżej przytoczonych Koluszow. Winwood Re ad, który nam o Murzynach zachodniej Afryki wielce nieprzychylne daÅ‚ opisy, nie pomija tego jednak milczeniem, że pomimo prawa do spadku bratanków w Dahome i u ludu Adiya na wyspie Fernando Po, cudzoÅ‚oztwo natychmiast lub za powtórzeniem siÄ™ Å›mierciÄ… bywa karane; on wyznaje nawet, że w Afryce zachodniej, gdy dziewczyna przez swoje nierzÄ…dne zachowanie siÄ™ rodzinÄ™ shaÅ„bi, ze swego pokolenia zostaje wyrzuconÄ… 1). To samo prawo bratanków do spadku spotykamy u Irokezów i Huronów, którzy dali dowody surowej wstrzemięźliwoÅ›ci; nowożeÅ„cy musieli bowiem przez caÅ‚y rok jak brat z siostrÄ… z sobÄ… żyć, aby dowieść, że szlachetniejsze skÅ‚onnoÅ›ci od prostćj zmysÅ‚owÅ›j rozkoszy ich zwiÄ…zek skojarzyÅ‚y 2). W ten sposób wyraża siÄ™ i Gumilla 3) o Indyjanach nad Orinoco. „Wszyscy uczuwajÄ… gÅ‚Ä™boko niewierność swych żon, lecz tylko Karibowie karzÄ… jÄ… przykÅ‚adnie, gdyż caÅ‚a gmina ubija winnych na placu publicznym.44 W in-nem miejscu opowiada o Indyjance, która siÄ™ otruÅ‚a, nie chcÄ…c cudzo-Å‚oztwa popeÅ‚nić. Niepewność ojcostwa nie mogÅ‚a też być powodem wprowadzenia prawa do spadku bratanków u ludu, u którego panowaÅ‚ zwyczaj odbywania poÅ‚ogu przez męża 4). Dawanie pierwszeÅ„stwa dzieciom siostry przed wÅ‚asnemi dziećmi i cześć okazywana bratu matki nie może wiÄ™c tak dÅ‚ugo być uważanÄ… za wskazówkÄ™ małżeÅ„skiej rozwiozÅ‚oÅ›ci, dopokÄ…d silniejsze dowody nie zostanÄ… na to dostarczone.

Ponieważ mogÅ‚oby siÄ™ nie znaleść stosowniejszego na to miejsca, niech nam wiÄ™c wolno bÄ™dzie zaraz tutaj dodać, że caÅ‚owanie nie jest wszÄ™dzie w zwyczaju. Darwin doniósÅ‚ już o tem, że na oceanie poÅ‚udniowym Maori NowÅ›j Zelandyi, Tahitijczycy, Papuanie, nakoniec i Australczycy tego wyrazu tkliwoÅ›ci nie znajÄ…, a w Ameryce również ani Eskimosy ani lud z kraju ognikowego5). Winwood Reade

1)    Savage Africa. London 1863, str. 48, 61 i 261.

2)    Lafitau, Moeurs des Saurages. T. I, str. 574. CharÅ‚evoix 1. c, T. III, str; 286.

3)    FI Orinoco illustrado. Madrid 1741, str. 71 i 342. Wreszcie zdarzaÅ‚y siÄ™ też i grube naruszenia wiernoÅ›ci małżeÅ„skiej I str. 72.

4)    Zob. powyż. str. 25.

5)    Również i mieszkaÅ„cy wysp MarÄ…uesas (Langsdorff, 1. c. T. I, str. 98J, prawdopodobnie i Polynezyi, a może nawet i wszystkie ludy, u których pocaÅ‚unek Malajczyków (zob. powyż, str. 23) jest w użyciu, gardzÄ… tÄ… pieszczota. Por. Jagor 1. c. str. 132.

http://rcin.org.pl


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH599 I 583 Osobny L jak już powyżej nadmieniono, do rodziny pokoleń imi
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH540 I 524 że jak dziki, nie ma nawet większej wartości, jak np. dla po
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH133 I 117 tak że np. tenda tenda często,—tenda tóndd zaś chwilowy prze
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH247 I 231 silniejszy, jak tego mamy dowód i na niektórych nowoczesnych
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH251 I 235 Gdzie pomsta obowiÄ…zkiem siÄ™ staje, tam spotyka tego wzgarda
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH350 I 334 tego, mocno wygładzonego i dwie do trzech stóp długości mają
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH641 I Di we, matkę-ziemię. Synem ich był Piorun, kroi ziemi, który mia
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH138 I 122 i gwiazdy się liczą ’), oznaczoną bywa i w tym języku przez
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH224 I 208 szar z jego bogactw obdarli, opuszczali go natychmiast, jak
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH410 I 394 jak np. laska dmuchawka, łuk z strzałami i t. d.; końce strz
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH497 I - 481 - językami. Niektóre z tych ludów, jak np. Kowic-zini i Ki
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH516 I 500 łudnie, w starym zaś dążność do zajęcia ile możności jak naj
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH639 I 623 skini) liczono 800 «jcf> w rodzin, bo niewiasty, nieżonac
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH027 I 11 koniec, na odległych i samotnych wyspach, jak Tristan d’Acuan
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH037 I 21 nnwet portugalskie matki w południowem Tete nad rzeką Zambezi
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH130 I 114 mioty) muszą stać za dopełnionym (czasownikiem). Jak się łat
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH131 I 115 przymiotniki takie, jak wielebność, wielmożność, świętość ])
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH136 I 120 oznaczało mu osobę a la ludzi ’). Każdy rzeczownik jak niemn
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH144 I 128 wo afrykańskie ludy Bantu, każdy z nich w swoim własnym rodz

więcej podobnych podstron