WA3087 II5947 NAUKA O LUDACH367 I

WA3087 II5947 NAUKA O LUDACH367 I



351

czykami, A Kurami. H ara furami. Nągfitos, czyli australskimi Murzynami nazywać; wszystkie te nazwy stały się bowiem przez niestosowne ich używanie tak wątpliwe i dwuznaczne, że nauka o ludach, chcąc być .jasna, z użycia musi je wyrzucić. I tak posiadamy opisy Alfurów z wyspy Gelebes Ą, którzy według cielesnych swoich znamion należą wyraźnie do Matejczyków; w Indyjach holenderskich ustalił się za* ten zwyczaj Alfurami zwać jedynie t. z. dzikie ludy, chociażby pod wzslędem malajskiego ich pochodzenia, jak np. t. z. Bata na Sumatrze i Dayaków w Borneo, najmniejszej nie było wątpliwości 2). Z tego to powodu nazwiemy szczątki pierwotnej ludności na owych wyspach a z i a t y c k i e m i P a p u a n a m i. Do nich należą i Aetowie z wysp filipińskich, którzy swTe znamiona plemienne jeszcze w całej swej czystości zachowali; możemy to jednak powiedzieć jedynie o owych mało licznych gromadach, które się na wschodnim wybrzeżu północnej wyspy Luzon jeszcze utrzymały, chociaż barwa skóry u nich nie jest zupełnie czarna, jak by na to malajska ich nazwa, Aeta, wskazywała, tylko jak już powyżei, według opisu $ e m p e r ' a nadmieniono, cie-mno-miedziano-czarna. Są oni ludem myśliwskim i posiadają łuk i strzały, których u Matejczyków nie spostrzegamy 3). Według przytoczonych powyżej znamion możnaby i Kegritosów z Mariweles i północnego Luzon, na podstawie wizerunku ich fotograficznego, podanego przez Jagor’a 4), do Aetosów zaliczyć. Io tyle nic by nie przeszkadzało włączeniu tej przez Matejczyków z swych siedzib wypartej i zupełnie prawie wytrzebionej pierwotnej ludności do wspólnego z azyjatyckiemi Papuanami plemienia. Pomimo to, musimy ją od nich odłączyć jako oddział osobny postawić przez ostrożność, albowiem przyszłe dopiero dokładniejsze badania zdołają właściwe ich stanowisko śród całego plemienia wyświecić. Kilka czaszek, które S c h e t e ł i g pod nazwą: Negritos z wyspy Luzon, do Berlina przysłał, wykazało według wymiaru przez Y i r c h o w ’ a uskutecznionego,; wskaźnik szerokości 80,8 do 90,6, a wysokości 77,6 do 82 3. Były to zatem czaszki szerokogłowe o małej wysokości, u których nadto prognatyzm, głównie w skutek skośnego ułożenia zęboaołów, mocno się uwydatniał, a łuki jarzmowe również mocno były sterczące. Kształt

p Waitz 1. c. T. V, str. 103.

2)    Riedel, Zeitsch. f EthnoL 1871, str. 364.

3)    Karl Semper. Die Philiopinen Wiirztrarg 1869. strt 49 Keise in die Philippinen, str. 63 i 373

http://rcin.org.pl


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH017 I WSTĘP. oX.STANOWISKO CZŁOWIEKA W STWORZENIE. Gdy Linneusz po raz
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH023 I II.JEDNOŚĆ LUB WIELOŚĆ GATUNKÓW LUDZKIEGORODU. Usiłowanie objęci
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH072 I 56 kiego; podobnież i czaszki z wysp Paumotu, czyli obłoku wysp
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH264 I 248 przechodzień je spożył i tym sposobem chorobę na siebie ścią
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH278 I wypadek śmierci, zapytywany bywa natychmiast Mganga czyli szaman
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH323 I 307 co ryż w najżyżniejszej krainie Azy:. Palma daktylowa rodnie
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH331 I PLEMIONA LUDZKIE W jednym z powyższych rozdziałów doszliśmy do t
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH356 I 340 Wierność małżeńska nie ma do cnót australskick kobiet należe
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH011 I III Str. 11. Papuanie australijscy i azyjatyccy. . 348 . 351 V _
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH409 I 39 3 teryjała, albo na szyi, albo u pasa, albo też na rękojeści
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH425 I 409 czyć, iż wysokiego stopnia umysłowego rozwoju dosięgnął. Lec
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH552 I 536 w głąb’ kraju do południka przylądku Komorin blizko. Na zach
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH654 I ^    ^ Ccfyc/    CC &nb
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH067 I 51 uznać, chociaż dokładnie wiedział o tśm, iż od kobiety pochod
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH115 I niebezpieczeństwem, pewne życzenie lub wypowiedzenie wojny wyraż
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH122 I 106 rażają mówcy swe zadowolenie sykaniem, tak że on bywa nie wy
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH288 I 21 z prawodawcy moralności, które wreszcie z Buddyzmu nic prócz
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH426 I 410 z po naci brzegów zachodnich wyspy Sumatra, pochodzenie chiń
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH456 I ±40 gami. Ten kult, Kcmi-no-madsio „droga bogów znany jest u nas

więcej podobnych podstron