32
kąta, czemu nikt przeczyć nie może, jest najzupełniej wystarczającą, w przyszłości bowiem przekonamy się, że trójkąt jest bardzo ważnym słonecznym symbolem; więc ta figurka w każdym razie należy do archeologi naszej symboliki. Spotkamy taką samą tarczę do dziś istniejącą u żyjących ludów (§. 110).
§. 52. Przepatrzmy teraz wykopaliska poniżej jedynastu metrów aż do szesnastu w głąb, t. j. aż do pierwszego osiedlenia na skale. Tych wykopalisk mamy bardzo mało, bowiem te warstwy cywilizacyjne leżą głównie pod tymi domami, które Schliemann uważał za domy Priama i innych bohaterów Troi, a na uwagę zrobioną mu przezemnie, że tam napewno znalazłyby się liczne bardzo zabytki tej symboliki, o której mówię, odpowiedział mi, że dla niego te domy są ważniejsze, niż swastika. Jednakże i ta szczupła bardzo liczba monumentów tam znalezionych daje nam dostateczne świadectwo tożsamości symboliki tych osad dalekich od siebie chronologicznie co najmniej na kilka wieków.
§. 53. Względnie fragmentu pod Nr. 732 (Fig. 119), pisałem do Dyrekcyi Muzeum w Berlinie z zapytaniem, do jakiej warstwy mam go policzyć? Schliemann w swoim atlasie fragment ten policzył do warstwy pierwszej, 16 metrów w głąb, leżącej bezpośrednio na skale, później jednakże w dziele swem p. t.: Ilios wypowiedział przekonanie, że ten ułamek przypadkowo tylko zapadł tak głęboko, a właściwie należy do warstwy leżącej między ósmym a dziewiątym metrem, do Troi Homera wedle jego przekonania. Dr. Voss z Berlina odpowiedział mi, iż oni liczą ten ułamek do najpierwotniejszej kolonii. — Jeżeliby nawet ten klasyczny okaz swastiki ujętej w ramy trójliniowe nie należał do tej pierwszej kolonii na Hisarliku, to w każdym razie pozostaje jeszcze Nr 729 (Fig. 120), który bezsprzecznie do tej warstwy należy, a zatem symbolika swastikalna była właściwą tej ludności. Dowodem na to są inne jeszcze z tej warstwy wykopaliska, znaczone symbolami.
§. 54. Widzimy tam trzy zwykłe krzyże (Nr 90, 316. 406), jeden zrobiony z czterech słońc (Nr 131), jeden z czte-