WA308–7 II5947 NAUKA O LUDACH 646 I
632
rzucić to dawniejsze zdanie, jakoby praojcowie nasi wyszli z wyżyn Pamiru. Owa kraina należy jeszcze dotąd do przestrzeni nam nieznanych; na każdy zaś sposób, płaskowzgórza nieurodzajne, nadające się jedynie do chowu bydła, nie byłyby stosownćm siedliskiem pierwotnego rozwoju wysokiej kultury i języka.
Wybór Turkiestanu, mianowicie Baktryi, przedstawia się o wiele ponętniejszym dla badaczy indyjskich i erańskich języków 1). Odtwarzając na nowo przez wyszukanie i zebranie wszystkich wszem ludom indoeurepejskim wspólnych pierwiastków starożytny językowy zasób z aryjskich pierwotnych czasów, zyskujemy równocześnie obraz społecznych stosunków owych ludów w najodleglejszej starożytności. ■Dowiadujemy się tym sposobem, że już uprawiali rolę, orali ją wołami, wozów kołowych używali, gospodarstwo mleczne prowadzili, i czółnami wiosłowemi nie żaglowemi po bliskiem morzu pływali 2). Czy metale wytapiać umieli jest więcój niż wątpliwem, zwłaszcza iż nazwa miecha 3) nie pochodzi ze wspólnej siedziby. Ponieważ staroafrykań-skich zwierząt domowych, jak osioł i kot 4) tam nie znali, więc jest widoczuem, iż z Egyptem żadnych kulturowych zasobów nie wymieniali. I nazwisko wielbłąda przejętem zostało późniój z języków semickich, nie mogła więc ich siedziba być w Baktryi. Ponieważ istnieją wspólne pierwiastki na oznaczenie śniegu i zimy, inne pory roku zaś później dopiero swe rozmaite nazwy otrzymały, to w starożytnej i pierwotnej Azyi musiały koniecznie zimne i gorące miesiące na przemian panować. W owóm pierwotnóm siedlisku żyły niedźwiedzie, wilki i wydry 5), nie było zaś lwów i tygrysów 6). Według tych wskazówek zdołamy gniazdo Indoeuropejczyków dokładnie określić. Leżało ono na wschód od Nestu, obecnie Karasu w Macedonii, gdzie za czasów Xerxesa kończyła się dziedzina rozprzestrzenienia lwa 7). Musiało ono również więcej na północ od Chuzistanu, Irak Arabi, a na-
1-) J. Muir. Original Sanskrit Texte. Part II, cap. 2, sect. VII, str. 304.
2) Adolphe PietÄ™ t, Les origines indo-europeenees. Paris 1859 i 1869 T. I, str. 271-333, T. II, str. 25, 75, 94 j 108.
3) P i c t e t, I. c. T. II. str. 142.
4) Pi c t e t, 1. c. T. I str. 356 i 381.
5) P i c t e t, ]. c, T. I str. 427, 431 i 443.
6) P i c t e t, 1. c. T. I str. 425 i 426.
7) Herodot, lib. VII, cap. 125—123
4
http://rcin.org.pl
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 547 I _ _ - tytj i - niają, to nie mając innej drogi z północnego lądu
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 083 I 67 Gdyby to prawdą, było, że czym mniejsza pojemność czaszki, ty
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 135 I 119 jest to więc rzeczą pouczającą, że w innej językowej dzieazi
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 168 I 152 szcie i to nie jest ścisłą koniecznością, gdyż, jak młody Pr
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 195 I 4. Uzbrojenie. Towarzysząc któremukolwiek z dawniejszych hiszpań
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 228 I 212 jest to płód ani mineralnego ani roślinnego królestwa, lecz
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 539 I z Austrabzykami porównywamy, to się mamy za pół bogów w obec pół
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 638 I nie znają, mówi o nich cesarz Maurycy.“ A jeśli się i zgodzą, to
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 006 I II wiący właściwe i wyłączne znamię człowieka. Do niej to należy
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 008 I IV Wreszcie potrzeba i to autorowi policzyć za zasługę, że jest
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 037 I 21 nnwet portugalskie matki w południowem Tete nad rzeką Zambezi
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 050 I 34 Również i wybór owej widowni jest o wiele piawowierniejszy an
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 058 I 42 gatunków zwierzęcych w ciągu ostatnich wieków, jako to bezskr
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 091 I na środek vielkiej osi czaszki {norma verticah$), to ono może z
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 110 I 94 Murzynów Bantu również w małe kudłowate kędziory D. Ponieważ
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 113 I 97 uczynili, oprzeć cały podział ludzkiego rodu, było to już z g
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 121 I 105 kunk swego niemowlęctwa 1). Waźnćm jest to tylko, że najwyks
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 127 I — III — mego dęba nie ma. Spożywając pokarmy czy to rosół, czy c
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 133 I 117 tak że np. tenda tenda często,—tenda tóndd zaś chwilowy prze
więcej podobnych podstron