DSC08770 (3)

DSC08770 (3)




191


jwąmęskąatetó^

iem, i

IH

fesSI PM

■M


•JjH


HU


,tS!


p


Upiorzyce - wcielenia złych mocy

ści58. Należy jednak zaznaczyć, że nie brakuje również portretów fatalnych księżniczek. Warto wspomnieć chociażby o księżniczce Kunegundzie, uwielbiającej patrzeć na śmierć rycerzy, którzy aby zyskać jej rękę musieli objechać zamek po zewnętrznym pierścieniu murów59. Można także przywołać przykład księżniczki Dahut-Ahes, z legendy bretońskiej, okrutnej córki Grallona - władcy miast Is. Jeśli któryś z mężczyzn zwrócił jej uwagę swą urodą, Dahut wraz z zaproszeniem do wspólnego spędzenia nocy przesyłała mu zaczarowaną maskę, która czyniła go niewidzialnym w czasie drogi do jej pałacu. Rano, gdy po czułych pożegnaniach kochanek kładł maskę, by niepostrzeżenie wymknąć się z komnaty, maska zaciskała się na jego szyi i dusiła go, a zaufany służący księżniczki wynosił trupa i strącał go w przepaść60.

Wampiryczna księżniczka z utworu Żmichowskiej naznaczona jest piętnem popularnego na początku XIX wieku obrazu pięknej śmierci, ukazywanej jako kobieta pełna uwodzicielskiego czaru. Warto tedy przywołać następujące słowa: „Dla romantyków również porwana do królestwa makabry śmierć ma pewien szczególny urok i może być piękna”61. Nasuwa się przeto skojarzenie z córką wróżki z ballady Johna Keatsa La Belle Damę Sans Merci (1820), która emanując swym wdziękiem, oczarowała rycerza i kołysała go do snu śmierci. Wampiryczna księżniczka, podobnie jak piękna pani swego rycerza, stopniowo i delikatnie przeprowadza rybaka na drugą stronę. Nie epatuje wobec niego jakimś szczególnym okrucieństwem, ponieważ nie jest ukazana jako krwiożercza istota w iście frenetycznej konwencji, albowiem przy każdym spotkaniu całuje go

Zob. hasło: księżniczka, [w:] Słownik literatury dziecięcej i młodzieżowej, pod red. B. tylickiej, G. Leszczyńskiego, Wrocław-Warszawa—Kraków 2002, s. 201.

*    Zob. U. i A. Więckowie, Legendy Karkonoszy i okolic. Jelenia Góra 1984, s. 86-88.

| Zob. Z. Drapeila, Od Lewiatana doJormungandra..., s. 178.

*    Historia piękna, pod red. U. Eco, przeł. A. Kuciak, Poznań 2005, s. 307.


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
DSC08754 (2) Upiorzyce - wcielenia złych mocy Z kręgiem demonologii negatywnej łączą się upiorzyce.
DSC08756 (2) 177 Upiorzyce - wcielenia złych mocy wampirycznej persony odnajdziemy także u syren żąd
DSC08758 (3) 179 r°Vi
DSC08760 Upiorzyce - wcielenia złych mocy 181 femina poinformuje młodzieńca, iż „śmiertelne odbyły s
DSC08762 (2) 183 Ć2 zsostno^nhiM iego srebmaW.Dfeia MiczenienLwaaat5 Upiorzyce - wcielenia złych moc
DSC08764 (3) Upiorzyce - wcielenia złych mocy 185 Upiorzyce - wcielenia złych mocy 185 fm cebrami 41
DSC08766 (2) Upiorzyce - wcielenia złych mocy 187 rzycy jest przeto odwróceniem dobra, nie wyraża mi
DSC08768 (2) Upiorzyce - wcielenia złych mocy 189 Głównym wyróżnikiem modelu miłości romantycznej by
DSC08774 (4) Upiorzyce - wcielenia złych mocy 195 siała mimo oporu i wstydu, że jest rzeczywiście La
DSC08776 (5) Upiorzyce - wcielenia złych mocy 197 Upiorzyce - wcielenia złych mocy 197 06-gru-11 V£5
DSC08779 (4) 199 Upiorzyce - wcielenia złych mocy formacje o potworach pożerających ludzi. Otóż Mant
DSC08781 (5) Upiorzyce - wcielenia złych mocy 201
DSC08783 (5) 203 Upiorzyce - wcielenia złych mocy I brać właściwości zmarłego, albowiem tylko zmarły
DSC08785 (5) 205 Upiorzyce - wcielenia złych mocy Warto w tym miejscu przywołać kilka przykładów baś
DSC08787 (5) Upiorzyce - wcielenia złych mocy 207 zębach i diabolicznych oczach134. Wedle zaś mitu r
M» i.... rt .u i... - :u fc« •• ii m fit ‘H it . u hm:ih^ -U»i* I »i •m%k» kVii «.1 t i r »i.. • ?
382 283 1 383    SZCZECINEK — slosinko — SŁUPSK k__^_ pm »m • 1
Copy of ih ■ Bear! 9 K *<«>AuaM*n?% &J:«M>-:*L<»<łElfc ffVł;oe-XvjLXV
Hr Julius 1 ytó i * ■ [ • D jr ^h* , / , 1 A fiwi1- ir r 1 f PM r vwW$*l L JJH . ’ . IjPH

więcej podobnych podstron