DSC08779 (4)

DSC08779 (4)



199


Upiorzyce - wcielenia złych mocy

formacje o potworach pożerających ludzi. Otóż Mantychora to przerażająca bestia wywodząca się z mitologii indyjskiej, mająca ciało i nogi lwa, ogon olbrzymiego skorpiona i okropnie zniekształconą ludzką twarz. Ten bezlitosny i bezwzględny ludojad zabijał swe ofiary ostrymi pazurami i zębami96. Sfinks potwór z mitologii greckiej pytał o rozwiązanie zagadki wszystkich, którzy koło niego przychodzili, następnie zabijał i pożerał tych podających niewłaściwą odpowiedź. Sfinks był stworem z głową kobiety, skrzydłami orła, ciałem lwicy i wężowym ogonem. Natomiast w północno-wschodniej Arkadii żyły stymfalijskie ptaki, żywiące się wyłącznie mięsem ludzkim. A Irańczycy wierzyli w demony o nazwie Dewy, które nienawidziły ludzi i przy nadarzającej się okazji ich zabijały lub brały do niewoli, jeńców pożerały97. W mitologii irańskiej Gandarw uchodzi też za olbrzymiego potwora ludojada o złotych piętach, któremu morze sięgało do kolan98. Z Ameryki Północnej wywodzi się Windigo, zły duch wędrujący po lasach, ostępach południowej Kanady w poszukiwaniu ludzkiego mięsa, który mógł przeistaczać się w postać ogromnego wilka, ale często pojawiał się również jako wysoki mężczyzna99. Natomiast u Indian z plemienia Siourów Iya to demoniczny potwór, który pożera ludzi, zwierzęta lub wyrządza im szkody100. Z kolei wedle wierzeń albańskich demoniczny wąż Bolla, otwiera oczy tylko w dniu św. Jerzego i jeśli wtedy ujrzy człowieka, pożera go101. Jak wynika z przywołanych egzemplifikacji, symbole mocy fanatycznych przybierały różne formy. W kontekście kultury magicznej prawo do zjadania człowieka przysługuje jedynie demonom oraz zwierzętom

*    Por. Mityczne potwory: najbardziej przerażające stwory z legend, książek i filmów, pod red. Ch. McNaba, przcł. B. Ostrowska, Warszawa 2007, s. 59.

97 Por. W. Kałasznikow, Atlas tajemnic i zagadek..., L 1. s. 20.

*    Pę>^|^^l|empiński, Encyklopedia mitologii ludów..., s. 152.

^^mEncyklopcdia fantasy, przeł. P. Lewiński, Warszawa 2006, s. 83.

—I .    Leksykon bóstw j demonów..., s. 127.


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
DSC08756 (2) 177 Upiorzyce - wcielenia złych mocy wampirycznej persony odnajdziemy także u syren żąd
DSC08783 (5) 203 Upiorzyce - wcielenia złych mocy I brać właściwości zmarłego, albowiem tylko zmarły
DSC08785 (5) 205 Upiorzyce - wcielenia złych mocy Warto w tym miejscu przywołać kilka przykładów baś
DSC08754 (2) Upiorzyce - wcielenia złych mocy Z kręgiem demonologii negatywnej łączą się upiorzyce.
DSC08760 Upiorzyce - wcielenia złych mocy 181 femina poinformuje młodzieńca, iż „śmiertelne odbyły s
DSC08762 (2) 183 Ć2 zsostno^nhiM iego srebmaW.Dfeia MiczenienLwaaat5 Upiorzyce - wcielenia złych moc
DSC08764 (3) Upiorzyce - wcielenia złych mocy 185 Upiorzyce - wcielenia złych mocy 185 fm cebrami 41
DSC08766 (2) Upiorzyce - wcielenia złych mocy 187 rzycy jest przeto odwróceniem dobra, nie wyraża mi
DSC08768 (2) Upiorzyce - wcielenia złych mocy 189 Głównym wyróżnikiem modelu miłości romantycznej by
DSC08774 (4) Upiorzyce - wcielenia złych mocy 195 siała mimo oporu i wstydu, że jest rzeczywiście La
DSC08776 (5) Upiorzyce - wcielenia złych mocy 197 Upiorzyce - wcielenia złych mocy 197 06-gru-11 V£5
DSC08781 (5) Upiorzyce - wcielenia złych mocy 201
DSC08787 (5) Upiorzyce - wcielenia złych mocy 207 zębach i diabolicznych oczach134. Wedle zaś mitu r
DSC08758 (3) 179 r°Vi
DSC08770 (3) 191 jwąmęskąatetó^ iem, i IH fesSI PM ■M •JjH HU ,tS! p Upiorzyce - wcielenia złych
page0150 146 składowa do formacyi późniejszych. Niepodobna także rozstrzygnąć sporu o to, czy skorup
page0359 WYŻSZOŚĆ BIESIADY. 357 giczny istnieje tylko przy niższych formach miłości, u zwierząt i lu
80? (2) .f.iyrry mocy (gdzie indeks irz wskazuje, że są to wszystko wielkości węzłowe) mamy 2»t rów
UCZĘ SIĘ Z KUBUSIEM 3 4 LATKA (58) : Kolorowanie płaszczyznCo za potwór! Nie bój się, Prosiaczku! To

więcej podobnych podstron