DSC08771 (3)
192 WlOLETA WENERSKA
subtelnie w skroń, spijając w ten sposób jego krew. Córka wróżki najpierw rozpieszcza rycerza, przynosząc mu korzonki, leśny miód i „manną rosę”, potem zapewnia go o swej miłości, aby wreszcie zaśpiewać mu śmiercionośną kołysankę62.
Jeszcze raz można podkreślić, iż księżniczka-wampir jest prawdziwą mistrzynią w kuszeniu swej ofiary. Przyciąga zjawiskową urodą, tajemniczym zachowaniem. A przez poddanie się wampirzycy rybak nie należy już do tego świata, gdyż oddaje się bezgranicznie demonicznej feminie i całkowicie zgadza się na swój los, ta zaś wykorzystuje swoją ofiarę do końca. Miłość wampira powoduje jedynie tragiczne w skutkach konsekwencje, których zapowiedzią jest zburzenie spokoju oraz równowagi i wprowadzenie swego rodzaju niepokojącej rysy czy też pęknięcia w duszy kochanka - ofiary63.
Baśń wpisana w Pogankę ma przeto stanowić wyjaśnienie związku Beniamina, głównego bohatera tego utworu, z Aspazją, która jak księżniczka z rybaka, w sposób symboliczny wysysa z niego krew, zabierając mu indywidualność, wszystko co jest mu bliskie, wspomnienie brata, upodobania, rodzinę, ojczyznę. Beniamin zostawia dla niej wszystko, zdobywa majątek, tytuły, pozycję, a kiedy zostaje wyssana „ostatnia kropelka”, Aspazja zostawia go.
Straszliwa strzyga wyleciała na kościół...
Roman Zmorski zgodnie z duchem epoki romantyzmu podejmował piesze wędrówki, podczas których rozmawiając z ludźmi, zbierał prawdziwe skarby gminnej imaginacji, a zatem podania i baśnie. Niejednokrotnie spisywał je na kolanie, aby później sprawdzać wia-
62 Zob. J. Keats, Poezje wybrane, wybrał oprać, i wstępem opatrzył J. Żuławski, Warszawa 1962, s. 99-100.
63 Por. B. Zwolińska, Wampiryzm w literaturze romantycznej..., s. 103.
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
DSC08755 (3) 176 WlOLETA WENERSKA i tym samym czasie i jest wspólną obojga narodów własnością - nieDSC08757 (3) 178 WlOLETA WENERSKA natura jest dwoista i ciemna, zawierająca tajemnicze i potworne ceDSC08759 (3) 180 WlOLETA WENERSKA świata. Można tutaj nawiązać do figury białej damy, która funkcjonDSC08761 (3) 182 WlOLETA WENERSKA kiem i promieniuje urodą, choć nieco przygaszoną. Proboszcz poddajDSC08763 (3) 184 WlOLETA WENERSKA okresem w intelektualnym oraz ideowym życiu pisarki, jako że wolnyDSC08767 (3) 188 WlOLETA WENERSKA chłopiec trzymający gromnicę. Gromnica koduje skojarzenia tana-tycDSC08769 (3) 190 WlOLETA WENERSKA ło się jej wyssać wszystkie soki żywotne ze swego kochanka, a to wDSC08773 (3) 194 WlOLETA WENERSKA strzyga (T 307) jest spokrewniona z opowiadaniami o wampirach i wyDSC08775 (5) 196 WlOLETA WENERSKA chrześcijaństwa i funkcjonował w całym nieomal prawodawstwie nowoDSC08777 (4) 198 WlOLETA WENERSKA demon lubujący się w ludzkim mięsie89. Natomiast syryjska bogini ADSC08780 (5) 200 WlOlETA WENERSKA i wpisane jest w porządek transgresywnego sacrum, transgresji jakoDSC08784 (5) 204 WlOLETA WENERSKA jonego) i dziennego ładu, rozpoznanych zasad, kierunków, norm. A sDSC08786 (4) 206 WlOLETA WENERSKA w rolę myśliwego, który tropi swe ofiary. Przyczynia się w utworzepage0037 R. LIII. O ruchu miejscowym aniołów 29 miejsce podzielne, w którem był poprzednio, i w tenw ten sposób jego poprawność.Elementy analizy algorytmów Zna i omawia własności algorytmów. PotrafiScan42 LXXXVIII SKŁADNIKI TRAGEDII jego ofiary i do potwierdzenia w ten sposób jego winy. W tym momezwrócenie uwagi odbiorcy na następujący wywód, wzmacniając w ten sposób jego efekt. Informacja zawarDSC08751 (2) 8 WlOLETA WENERSKA 8 WlOLETA WENERSKA 06-gru-iy.;2:4J „nie śniło się filozofom”. Nie bewięcej podobnych podstron