page0129

page0129



R. LXII. O doskonałości aniołów w bycie łaski i chwały 121

Boga, o ile jest z wolnej woli, jest zasługujący, a o ile dosięga celu, jest używaniem szczęśliwości. Lecz wydaje się, że i to nie jest odpowiedniem, gdyż wolna wola nie jest wystarczającą przyczyną zasługi: stąd czyn może być zasługującym odnośnie do tego, że jest z wolnej woli, tylko o ile otrzymuje formę od łaski, nie może zaś równocześnie otrzymywać formy od łaski niedoskonałej, która jest początkiem zasługiwania, i od łaski doskonałej, która jest początkiem używania. Stąd nie wydarzyło się, by było możliwem, iżby równocześnie używał szczęśliwości i by ją sobie wysługiwał.

I dlatego lepiej będzie powiedzieć, że anioł zanim został zbawiony, posiadał łaskę, przez którą zasłużył na szczęśliwość.

Odpowiedź na pierwszy zarzut. Trudność w czynieniu dobrze nie pochodzi u aniołów z jakiejś przeciwności czy przeszkody ze strony sił naturalnych; lecz z tego, że jakieś dobro jest ponad siły natury.

Odpowiedź na drugi zarzut. Anioł nie zasłużył na szczęśliwość naturalnem zwróceniem się do Boga, lecz zwróceniem się przez miłość nadprzyrodzoną, która jest z łaski.

Odpowiedź na trzeci zarzut jest jasną z tego, co już powiedziano (w corpus paragrafu).

§ 5. CZY ANIOŁ OTRZYMAŁ SZCZĘŚLIWOŚĆ NATYCHMIAST PO JEDNYM CZYNIE ZASŁUGI.

Do piątego paragrafu tak przystępujemy.

Zarzut pierwszy. Wydaje się, że anioł nie otrzymał szczęśliwości natychmiast po jednym czynie zasługującym. Dobrze czynić jest bowiem trudniejszą rzeczą dla człowieka, niż dla anioła. Lecz człowiek nie otrzymuje nagrody odrazu po jednym czynie. Zatem także i anioł n:e otrzymuje.

Zarzut drugi. Oprócz tego anioł mógł wykonać jakiś czyn natychmiast w pierwszym początku swego stworzenia i w jednej chwili, skoro także ciała naturalne zaczynają się poruszać w pierwszej chwili swego stworzenia, a gdyby ruch ciała mógł nastąpić w jednej chwili, tak, jak czyny umysłu i woli, to miałyby ruch w pierwszej chwili swego stworzenia. Jeśli więc anioł zasłużył na szczęśliwość jednem poruszeniem swej woli, to w pierwszej chwili swego stworzenia zasłużył na szczęśliwość. Jeśli

http://rcin.org.pl


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
page0123 R. LXII. O doskonałości aniołów w bycie łaski i chwały 115 wości, której anioł mógł do
page0127 R. LXII. O doskonałości aniołów w bycie łaski i chwały 119 naturalnych skutków, tak odrazu
page0135 R. LXII. O doskonałości aniołów w bycie laski i chwały 127 Odpowiadam, że aniołowie błogosł
page0137 R. LXII. O doskonałości aniołów w bycie łaski i chwały 129 każde stworzenie rozumne je
page0133 R. I.XII. O doskonałości aniołów w bycie łaski i chwały 125 § 7. CZY W ANIOŁACH BŁOGOS
page0121 ROZDZIAŁ LXil.O DOSKONAŁOŚCI ANIOŁÓW W BYCIE LASKII CHWAŁY. Następnie należy zbadać, w jaki
page0115 R. LXI. O utworzeniu aniołów w bycie naturalnym 107 Zarzut trzeci. Oprócz tego, wszyst
page0119 R. LXI. O utworzeniu aniołów w bycie naturelnym 111 § 4. CZY ANIOŁOWIE SĄ STWORZENI W
page0161 157 najbystrzejszym dyalektykiem. Tak samo ma się rzecz przy decyzyi wolnej woli, przy doko
page0114 ROZDZIAŁ LXI.O UTWORZENIU ANIOŁÓW W BYCIE NATURALNYM. Po tern, co poprzednio powiedziano o
page0101 91 doskonalszym i który może być naruszony przez organiczny przypadek. W porządku moralnym,
page0113 - 112 - Dwóch Aniołów z przyjściem wiosny zstąpiło na ziemię, aby się ucieszyć skrzę-tnośei
page0122 2)jięfcjpnienie ja jmpcięffic. 3J?obł 17.    121 cjeść i bjięfi obbamarn ja
page0141 R. LXIIl. O kłości aniołów.odnośnie d :> v:nv 133 Odpowiedź na drugi zarzut. Ciała
page0143 R. LXII1. O złości aniołów odnośnie do winv 135 poddawać się przełożonemu. Stąd pierwszy gr
page0145 R. LXIII. O złości aniołów odnośnie do winy 137 znawczą, by upadając w czemś poszczegó
page0147 R. LXII1. O złości aniołów odnośnie do winy 139 się to zło, że trawi on inne rzeczy, l
page0149 R. LXIIl. O złości aniołów odnośnie do winy 141 z tego, że zgrzeszyli w pierwszej chwili, n

więcej podobnych podstron