page0119

page0119



R. LXI. O utworzeniu aniołów w bycie naturelnym 111

§ 4. CZY ANIOŁOWIE SĄ STWORZENI W NIEBIE EMPIREJSKIM.

Do czwartego paragrafu tak przystępujemy:

Zarzut pierwszy. Wydaje się, że aniołowie nie są stworzeni w niebie empirejskiem. Aniołowie bowiem są substancjami niematerjalnemi. Lecz substancja niematerjalna nie zależy od ma-terji co do swego bytu, a więc nie zależy też co do swego powstawania. Zatem aniołowie nie są stworzeni w miejscu ma-terjalnem.

Zarzut drugi. Oprócz tego mówi Augustyn w III Super Gen. ad Litt. (c. X), że aniołowie zostali stworzeni w wyższej części powietrza. Zatem nie w niebie empirejskiem.

Zarzut trzeci. Oprócz tego mówi się, że niebo empi-rejskie jest niebem najwyższem. Gdyby więc aniołowie byli stworzeni w niebie empirejskiem, nie byłoby możebnem dla nich wstępować do wyższego nieba. A to jest przeciwnem temu, co w osobie anioła grzeszącego mówi Izajasz XIV, 13: wstąpię na niebo.

Lecz przeciwnem temu jest, co mówi Strabon o owych słowach Ks. Rodź. I. 1, Na początku stworzył Bóg niebo / ziemię. Niebem nie nazywa widzialnego firmamentu, lecz empirejski, to znaczy ognisty, czyli umysłowy, który otrzymuje nazwę *nie od gorącości, lecz od wspaniałości, a który wypełnili aniołowie natychmiast, skoro tylko został uczyniony.

Odpowiadam, że jak powiedziano (w par. poprzednim) stworzenia materjalne i duchowe tworzą jeden wszechświat. Stąd stworzenia duchowe tak są stworzone, że mają pewne przyporządkowane do stworzenia materjalnego i że przewodniczą całemu stworzeniu materjalnemu. Stąd było odpowiedniem, by aniołowie byli stwożeni w najwyższej materji, jako przewodniczący całej naturze materjalnej czyto się to nazwie niebem empirejskiem, czy jakiemkolwiek innem mianem. Stąd mówi Izydor, że najwyższem niebem jest niebo aniołów, mówiąc o owych słowach Ks. Powt. Prawa X, 14: Pana, Boga twego, są nieba i niebiosa nad niebiosami.

Odpowiedź na pierwszy zarzut. Aniołowie nie są stworzeni w miejscu materjalnem jakoby byli zależni od materji

http://rcin.org.pl


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
page0115 R. LXI. O utworzeniu aniołów w bycie naturalnym 107 Zarzut trzeci. Oprócz tego, wszyst
page0114 ROZDZIAŁ LXI.O UTWORZENIU ANIOŁÓW W BYCIE NATURALNYM. Po tern, co poprzednio powiedziano o
page0133 R. I.XII. O doskonałości aniołów w bycie łaski i chwały 125 § 7. CZY W ANIOŁACH BŁOGOS
page0123 R. LXII. O doskonałości aniołów w bycie łaski i chwały 115 wości, której anioł mógł do
page0127 R. LXII. O doskonałości aniołów w bycie łaski i chwały 119 naturalnych skutków, tak odrazu
page0129 R. LXII. O doskonałości aniołów w bycie łaski i chwały 121 Boga, o ile jest z wolnej w
page0135 R. LXII. O doskonałości aniołów w bycie laski i chwały 127 Odpowiadam, że aniołowie błogosł
page0137 R. LXII. O doskonałości aniołów w bycie łaski i chwały 129 każde stworzenie rozumne je
page0153 R. LX11I. O złości aniołów odnośnie do winy § 7. CZY- ANIOŁ NAJWYŻSZY WŚRÓD GRZESZĄCYCH RYŁ
page0101 R. LIX. O woli aniołów 93 żniamy wielu władz wzrokowych odnośnie do różnicy białego i
page0113 - 112 - Dwóch Aniołów z przyjściem wiosny zstąpiło na ziemię, aby się ucieszyć skrzę-tnośei
page0132 NAZWY OSOBOWE — ANTROPONIMIA A tymczasem, należy zapytać: czy Białoń to wyróżniający się
page0141 R. LXIIl. O kłości aniołów.odnośnie d :> v:nv 133 Odpowiedź na drugi zarzut. Ciała
page0143 R. LXII1. O złości aniołów odnośnie do winv 135 poddawać się przełożonemu. Stąd pierwszy gr
page0145 R. LXIII. O złości aniołów odnośnie do winy 137 znawczą, by upadając w czemś poszczegó
page0147 R. LXII1. O złości aniołów odnośnie do winy 139 się to zło, że trawi on inne rzeczy, l
page0149 R. LXIIl. O złości aniołów odnośnie do winy 141 z tego, że zgrzeszyli w pierwszej chwili, n
page0151 R. LXIII. O złości aniołów odnośnie do winy 143 swe] szczęśliwości, niszcząc poprzednią
page0155 R. LX1II.    O złości aniołów odnośnie do winy    147 Od

więcej podobnych podstron