page0130

page0130



126

władze umysłowe, w żaden bowiem sposób ciało nie może wydawać więcej objawów psychicznych, nie mając do nich potrzebnej podstawy tj. masy mózgowej. Ten takt da się wytłómaczyć chyba w ten sposób, że Opatrzność, nim po za grobem przystąpi do obrachunku, daje człowiekowi możność obliczenia się jeszcze na ziemi ze swojem sumieniem.

Lecz choćbyśmy nawet i zgodzili się z materyalistami, że nauka przyszłości zdoła odkryć przy każdem zboczeniu jakieś uszkodzenie organiczne, to jednak cóż stąd wynika: Czyż gruzełek skrzepłej krwi przez to, że się zatrzymał w naczyniu krwionośnem, ma nam wytłómaczyć ten straszny zamęt w życiu umy8łowem waryata? Wejdźmy tylko na chwilkę do tego przybytku nędzy ludzkiej.

Jakiż to widok pouczający dla człowieka, co zdoła nakazać milczenie sercu i na zimno rzecz rozbierać zacznie’ Znajdzie on tu wszystkie idee, wszystkie żądze, serca ludzkiego, lecz najokropniej ze sobą pomieszane, bez wędzidła na nie, w nieładzie nie do opisania. Oto kilku cierpiących na manię wielkości i bogactwa; wydaje im się, że są ministrami, jenerałami, cesarzami, natchnionymi prorokami, Bogiem samym ,). Z góry spoglądają ci wielcy ludzie na swych towarzyszówniedoli, odbywają przechadzki z wymuszoną powagą, która w widzu nie śmiech, lecz litość budzić musi; inni wydają rozkazy wojsku i wygrywają bitwy we wszystkich 5 częściach świata. Innemu wydaje się, że jest Newtonem lub jednym

'I Do pewnego szpitala waryatów wszedł nieznajomy pan, pragnący poznać wewnętrzne urządzenie; napróżno jednak szukał dyrektora; wtem zbliża się do niego z powagą przechadzający się pan i ofiaruje swe usługi, oprowadzając nieznajomego po wszystkich salach. 0 każdym waryacie umiał dać tak dokładne określenie, że nieznajomy, ani się domyślał jakiego to ma przewodnika, aż nareszcie przyszli do jednego waryata, który sobie wyobrażał, że jest Synem Bożym. Przewodnik oznajmiwszy nieznajomemu, jakiego rodzaju jest jego choroba, dodał śmiejąc się: „Nieprawdaż, że to waryat? Jakże on może się nazywać Synem Bożym, kiedy ja, jako Bóg Ojciec nic o tern nie wierau. Wówczas nieznajomy wiedział już, z kim ma do czynienia.

http://rcin.org.pl


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
me posiada pamięci, tzn. w żaden sensowny sposób przeszłość me może być wykorzystana do przewidywani
page0085 R. LYIII. O sposobie w jaki aniołowie poznają 77 słabości światła umysłowego. Gdyby bo
page0141 DUSZA CZĘŚCIĄ POWIETRZA. 135 cego powietrza świeżą pamięć i świeżą władzę myślenia. »Jak bo
page0127 ANAXYMENES A HERAKLIT. I 2 I —    Anaxymenes: Bardzo prostym sposobem! Zamie
page0127 126 (Ej. 2. Sftobl. 18. ^octc§na moblittra o ranadj. a nied) miłość mota tam jaŚ uciecje, j
page0128 126 Sędziowie. Gdy zaś pokolenie tych pierwszych ludzi poszło do ojców swoich, powstało inn
page0130 126 —    Patrz siostro, — rzekła Anna podając jej pismo, — droga nasza
page0130 126 wieczną noc. Wszelako Perrotin z Nizzy, Niesten z Brukseli, Villiger i Monachium i L Br
page0132 - 126 — miastach dzieci nieślubnych bywa około cztery razy tyle co w całym kraju 1). Jednak
page0134 126 Summa teologiczna doskonałości formy, a forma nie usuwa możności, lecz usuwa ją brak, k
page0136 126 LITERATURA I WIEDZA LUDÓW EUFRATEJSKICH Sześć dni i sześć nocy wiatr wieje, a potop zal
page0140 — 126 — po tein życiu. Dobre sumienie jest najlepszem do snu posłaniem. Jeżeli się rozsądek
page0142 138 jaśniał czynność erupcyjną wulkanów w sposób co dopiero wspomniany, ale nadto on pierws
page0148 138 te zależne są od sposobów poznania, użytych dla pochwycenia strony duchowej i fizycznej
page0165 126 VIII. Górnictwo I przemysł TABL. 6. ZASOBY SIŁ WODNYCH Wyszczególnienie Polska W tym
page0167 R. LXIV. O karze szatanów 159 bowiem szczęśliwości, której pożądają z natury, a niegodziwa
page0167 126 Skorowidz nazw łacińskich. Ciupea alosa 37 „ finta 37 „    har
page0175 171 ści masy. Masa bowiem ma trzy wymiary, podczas gdy zgryzoty nie można zmierzyć ani metr
page0185 181 chcieć wytłómaczyć czysto materyalnym sposobem, zapomocą kombinaeyj, złączeń, zderzeń,

więcej podobnych podstron