WA3087 II5947 NAUKA O LUDACH260 I

WA3087 II5947 NAUKA O LUDACH260 I



244

pie, nazwiskiem Kastus, nie złożył swemu bożkowi kamiennemu Bauta jednego razu, przed dwudziestu laty może. zwykłej ofiary z wódki. Wkrótce potśm piorun mu zabił dwa renifery. W złości rzuca mięso porąbanych zwierząt bożkowi pod nogi z temi słowy: „Na, bierz to, coś sobie zabił!” odwraca się od niego i przechodzi na chrześciań-stwo ')■ Przed każdem większem przedsięwzięciem przystępuje Murzyn z Gwinei do wyboru nowego fetysza, jeżeli nie ma starszego i już doświadczonego, a wtedy co najprzód zobaczy przy wyjściu za próg domu, czy to będzie pies, kot, lub jakie inne zwierzę, to sobie obiera za bożka i składa mu natychmiast ofiarę. Jeżeli przedsięwzięcie się poszczęści, wziętość fetysza wzrasta, jeżeli nie, to wraca do dawnej nicości 2).

Do przedmiotów martwych, zwracających przedewszystkićm cześć człowieka na siebie, należały wszędzie kamienie. Nikogo to nie zdziwi, że rozżarzone meteority, spadające na ziemię, stawały się ulubionym przedmiotem czci. Kamień, który spadł pod Chicomoztotl. czyli siedmiu jaskiniami, miejscowości bardzo ważnej w mistycznej topografii staromexikańskiej. doznawał cześć boską jako syn pary bogów Ometeuktli i Omekihuatl 3). Czarny kamień, największa świętość Mahomedanów w Mekka, miał z początku jasno świecić, lecz z powodu grzeszności ludzkiego rodu później czarnym się stać 4). Przedstawia on z pewnością szczątek czci fetyszów u Arabów przed-islamickieh, tak jak i ów kamień, który, wmurowany obecnie w meczecie Omara w Jerozolimie, miał niegdyś proroka do nieba unieść, a potem spaść, czyli raczej, ma jeszcze dotąd w powietrzu wisieć 5). Z powodu innych, łatwo zrozumiałych wyobrażeń, doznają bozkiej czci na wyspach Fidżi kamienie, mające postać phallusa, zapewnie odosobnione słupy bazaltu 6). Wszak niedawno temu pokazywano Teodorowi Kirchhoff w Oregonie głaz, do którego Indyjanie Umpkwa odbywają pielgrzymki. Prorocy w Izraelu i pobożni królowie Judy występowali ciągle przeciwko czci szczytów, pod którym to wyrazem rozumiano wysoki krągły szczyt kamienny, znamię najświętszej istoty 7). Już Jakób namaścił kamień w Bethel, na którym spoczy-

>) Globus 1873. Stycz. T. XXIII. N° 3, str. 35.

3) Bosmann 1, c,T.II, str. 153.

3)    J, G. Mttller. Amerikanische Urreligionen str. 517.

4)    S e p p w Allg. Zeitung. 1872. str. 4462.

5)    Baierlein. Nach und aus Indien, str. 125.

6)    Williams. Eiji and tbe Fijians. T.I str. 220.

7)    Ewald, Gesehiclite des Volkes Israel. 3 wyd. T. III. str. 418.

http://rcin.org.pl


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH034 I 18 konieczności takiego związku nie jesteśmy w stanie wykazać, a
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH141 I 125 czasownik pomocniczy bgć, nie znajdujący się nawet w językac
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH145 I łby językowe ich pomniki nie na setki, lecz na tysiące lat w tył
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH190 I 174 Tkaniny więc bawełniane a nie lniane sprowadzali Fenicyjanie
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH467 I 451 kowaniu ludów Samojedzi nie będą stawieni jako odrębna gałęź
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH540 I 524 że jak dziki, nie ma nawet większej wartości, jak np. dla po
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH556 I — ÓtrO dnych obrzędów religijnych nie pełni, tylko pielęgnowanie
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH562 I 546 den Europejczyk z pewnością nie powtórzył. Ułaskawiona hyena
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH312 I 296 wreszcie już od najdawniejszych czasów stwórcę nieba i rządz
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH364 I XI.PAPUANiE AUSTRALIJSCY I AZYJATYCCY Nazwisko Papua, pochodzi o
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH534 I 518 rym Meodku. Suchego wyliczenia prostych nazwisk, które najle
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH409 I 39 3 teryjała, albo na szyi, albo u pasa, albo też na rękojeści
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH425 I 409 czyć, iż wysokiego stopnia umysłowego rozwoju dosięgnął. Lec
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH552 I 536 w głąb’ kraju do południka przylądku Komorin blizko. Na zach
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH654 I ^    ^ Ccfyc/    CC &nb
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH067 I 51 uznać, chociaż dokładnie wiedział o tśm, iż od kobiety pochod
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH115 I niebezpieczeństwem, pewne życzenie lub wypowiedzenie wojny wyraż
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH122 I 106 rażają mówcy swe zadowolenie sykaniem, tak że on bywa nie wy
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH288 I 21 z prawodawcy moralności, które wreszcie z Buddyzmu nic prócz

więcej podobnych podstron